诗借莺声和，书无雁字传

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【雁字】亦作“鴈字”。1.成列而飞的雁群。群雁飞行时常排成“一”或“人”字，故称。语出唐白居易《江楼晚眺景物鲜奇吟玩成篇寄水部张员外》诗：“风翻白浪花千片，雁点青天字一行。”宋范成大《北门覆舟山道中》诗：“鴈字江天闻塞管，梅梢山路欠溪桥。”清孔尚任《桃花扇·寄扇》：“栏杆低雁字，帘幙掛冰条；炭冷香消，人瘦晚风峭。”2.像飞雁整齐而有秩序的行列。清曹寅《射堂柳已成行命儿辈习射》诗：“绳量马道不嶔斜，雁字排栽筑水沙。”清赵翼《佩香迭韵来索和》：“綵仗迎神排雁字，珍厨款客截鹅肪。”3.犹雁序。比喻兄弟。唐陈陶《贺容府韦

【传】《廣韻》直攣切《集韻》《韻會》《正韻》重緣切，音椽。轉也。《左傳·莊九年》公喪戎路，傳乗而歸。《註》戎路，兵車。傳乗，乗他車。《釋文》傳，直專反。又丁戀反。又《正韻》授也，續也，布也。《周禮·夏官·訓方氏》誦四方之傳道。《註》傳說往古之事也。讀平聲。又《禮·曲禮》七十曰老而傳。《註》倦勤，傳家事于子也。又《禮·內則》父母，舅姑之衣衾，簟席枕几不傳。《註》移也。又《集韻》《韻會》《正韻》株戀切，專去聲。傳舍。《釋名》傳，轉也。人所止息，去者復來。轉，相傳無常主也。《史記·酈食其傳註》高陽傳舍。又《說文》遽也

【借】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》子夜切，嗟去聲。假也，貸也，助也，推獎也。《家語》在貧如客，使其臣如借。《註》言不有其身，如借使也。《前漢·文帝紀》假借納用。又艸履曰不借。《釋名》言賤易有各自蓄之，不假借人也。又設辭。《詩·大雅》借曰未知，亦旣抱子。又與藉耤通。又與假通。《後漢·李充傳》無所借借。《註》下音假。又《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》資昔切，音積。義同。　本作，隸省作借，別作徣。漢典考證：〔《釋名》艸履曰不借。《註》言賤易有各自置，不假借也。〕　謹照原文改爲艸履曰不借。釋名言賤易有各自蓄之，不假

【莺声】的啼鸣声。唐白居易《春江》诗：“鶯声诱引来花下，草色勾留坐水边。”元王逢《题张后山西堂》诗：“柳行接陇鶯声迥，椶影涵波鹤思閒。”2.多比喻女子宛转悦耳的语声。《水浒传》第一百回：“琼英在城下鶯声娇囀，叫道：‘我乃郡主，保护大王到此，快开城门。’”清王韬《淞隐漫录·白素秋》：“耳畔鶯声嚦嚦，口脂之馥直透鼻观。”