势力走谀谄，礼义服委佗

【势力】1.权力，处于高位而产生的威力。《汉书·艺文志》：“《春秋》所贬损大人当世君臣，有威权势力，其事实皆形於传，是以隐其书而不宣，所以免时难也。”《南史·谢庄传》：“﹝庄﹞大明元年，起为都官尚书。上时亲览朝政，虑权移臣下，以吏部尚书选举所由，欲轻其势力。”宋苏轼《书蒲永昇画后》：“王公富人，或以势力使之，永昇輒嘻笑捨去，遇其欲画，不择贵贱，顷刻而成。”老舍《茶馆》第二幕：“一改民国呀，他还有钱，可没了势力，所以侄子们敢欺负他。”2.泛指政治、经济、军事等方面的力量。《北史·毛脩之传》：“亮既剧蜀，弗量势力，严

【谀谄】。汉王符《潜夫论·考绩》：“以諛諂应直言，以轻薄应敦厚。”《五苦章句经》：“外似如法，内怀諛諂。”宋梅尧臣《答三韩见赠述诗》：“人事极諛諂，引古称辨雄。”

【礼】《集韻》禮古作礼。註詳十三畫。（禮）〔古文〕礼《廣韻》盧啓切《集韻》《韻會》里弟切《正韻》良以切，音蠡。《說文》禮，履也，所以事神致福也。《釋名》禮，體也。得其事體也。《韻會》孟子言禮之實節文斯二者，蓋因人心之仁義而爲之品秩，使各得其敘之謂禮。又姓。《左傳》衞大夫禮孔。　《徐鉉曰》五禮莫重於祭，故从示。豊者，其器也。

【义服】属的死者服孝。《魏书·阉官传·刘腾》：“腾之葬日，阉官为义服，杖絰衰縞者以百数。”

【委】《廣韻》於詭切《集韻》《韻會》鄔毀切，音骫。任也，屬也。《莊子·知北遊》生非汝有，是天地之委和也。性命非汝有，是天地之委順也。子孫非汝有，是天地之委蛻也。《左傳·昭元年》徐吾犯之妹美，公孫黑强委禽焉。又頓也。《唐書·杜遜能傳》書詔雲委。《蘇頲傳》詔書塡委。又棄置也。《孟子》委而去之。又本曰原，末曰委。《禮·學記》或原也，或委也。又端委，禮衣。《左傳·昭元年》劉子謂趙孟曰：吾與子弁冕端委。又宛委，山名，在會稽東南。《汲冢周書》禹登宛委山，發金之書，得通水之理。又姓。《風俗通》太原太守委進。又《集韻》於僞切，

【佗】《廣韻》託何切《集韻》《韻會》《正韻》湯何切，妥平聲。與他，它通。《揚子·法言》君子正而不佗。又姓。漢佗羽。又《集韻》《韻會》《正韻》唐何切，音駝。俗謂背負曰佗。又委佗，雍容自得貌。《詩·鄘風》委委佗佗。《疏》委委，行之美。佗佗，長之美。《荀子·非十二子篇》苐佗其冠。又《楞嚴經》殷勤請啓，十方如來，得成菩提，妙奢摩佗。《註》楞嚴，大定之名。又《韻會》《正韻》吐臥切，音唾。加也。《詩·小雅》舍彼有罪，予之佗矣。又《集韻》徒可切，音沱。被髮也。《史記·龜筴傳》醮酒佗髮。又《正韻》延知切，音怡。《後漢·任光邳彤