世情恶疵贱,之子怜孤直
世情恶疵贱,之子怜孤直释义
【之子】这个人。《诗·周南·汉广》:“之子于归,言秣其马。”郑玄笺:“於是子之嫁,我愿秣其马。”晋潘岳《悼亡诗》:“之子归穷泉,重壤永休隔。”金元好问《寄赠庞汉》诗:“之子贫居久,诗文日有功。”清方文《李临淮玄素招集松筠阁》诗:“之子蓄奇怀,中宵肆良讌。”
【怜】《唐韻》《集韻》郞丁切,音靈。《玉篇》心了也。又《集韻》靈年切,音連。與憐同。《韋應物休暇東齋詩》捫竹怜粉汚。又《五音集韻》朗鼎切,音。憭也。(憐)〔古文〕《唐韻》落賢切《集韻》《韻會》《正韻》靈年切,音蓮。《說文》哀也。《吳越春秋河上歌》同病相憐。又《廣韻》愛也。《魯連子引古諺》心誠憐,白髮元。又《集韻》離珍切,音鄰。義同。《楚辭·九辯》羈旅而無友生,惆悵兮而私自憐。叶上生。 俗作怜。
【孤直】1.孤高耿直。《北齐书·厍狄士文传》:“士文性孤直,虽隣里至亲莫与通狎。”《北史·房彦谦传》:“清介孤直,未必高第;卑諂巧官,翻居上等。”宋苏辙《免尚书右丞表》:“如臣迂阔而寡谋,孤直而多怨,进用兹始,已或纷然。”2.形容松竹之类的姿态高而挺直。唐宋之问《题张老松树》诗:“百尺无寸枝,一生自孤直。”明刘基《题赵学士色竹图》诗:“竹性本孤直,罄折良可怜。”
【世情】风气。南朝梁刘勰《文心雕龙·时序》:“文变染乎世情,兴废系乎时序。”2.世俗之情。晋陶潜《辛丑岁七月赴假还江陵》诗:“诗书敦宿好,林园无世情。”《坛经·付嘱品》:“汝等好住,吾灭度后,莫作世情悲泣雨泪。”清周亮工《白云书屋咏为王望如作》诗:“王公少世情,峻嶒云外内。”3.世态人情。清李玉《人兽关·窘谒》:“岳丈,岳丈,就是世情冷煖,也不该这样待我。”许地山《铁鱼底鳃》:“你老哥把世情看得太透彻,看来你底发明是没有实现的机会了。”4.势利。唐施肩吾《及第后过扬子江》诗:“江神也世情,为我风色好。”元关汉卿《
【恶】〔古文〕亞《唐韻》烏各切《集韻》《韻會》遏鄂切《正韻》遏各切,音堊。《廣韻》不善也。从心亞聲。《通論》有心而惡謂之惡,無心而惡謂之過。又醜陋也。《書·洪範》六極,五曰惡。《傳》醜陋也。《五行傳》貌不恭之罰也。又瑕也。《周禮·冬官考工記築氏》敝盡而無惡。《註》雖至敝盡,無瑕惡也。又粗也。《史記·項羽本紀》以惡食食項王使者。謂粗飯也。又年凶曰歲惡。又器物不良曰苦惡。又糞穢也。《前漢·昌邑王傳》如是靑蠅惡矣。《師古曰》惡卽矢也。越王句踐爲吳王嘗惡。又多所不可曰性惡。《後漢·華陀傳》爲人性惡難得意。又《廣韻》烏路
【疵贱】1.卑贱。南朝梁范云《赠张徐州谡》诗:“物情弃疵贱,何独顾衡闈。”唐骆宾王《上吏部侍郎帝京篇》:“猥以疵贱之资,谬奉清通之盼。”宋王安石《上欧阳永叔书》之二:“某以不肖,愿趋走於先生长者之门久矣,初以疵贱,不能自通。”2.卑贱的人。唐钱起《温泉宫礼见》诗:“沧溟不让水,疵贱也朝天。”唐牛僧孺《玄怪录·魏朋》:“愿言敦畴昔,勿以弃疵贱。”唐牛僧孺《玄怪录·岑顺》:“猥烦德音,屈顾疵贱。”