市人半伧父，竖子亦将军

【竖子】1.童仆。《庄子·山木》：“故人喜，命竖子杀雁而烹之。”郭庆藩集释：“竖子，童僕也。”清周中孚《郑堂札记》卷三：“《荀子·仲尼篇》云：仲尼之门人，五尺之竖子。”2.指小孩。《左传·成公十年》：“公疾病，求医於秦。秦伯使医缓为之。未至，公梦疾为二竖子，曰：‘彼良医也。惧伤我，焉逃之。’”《隶释·汉安平相孙根碑》：“呱呱竖子，号咷失声。”北齐颜之推《颜氏家训·治家》：“笞怒废於家，则竖子之过立见；刑罚不中，则民无所措手足。”3.对人的鄙称。犹今言“小子”。《战国策·燕策三》：“荆軻怒，叱太子，曰：‘今日往而不

【亦】〔古文〕《唐韻》羊益切。《集韻》《韻會》《正韻》夷益切，音睪。總也，又也。又傍及之詞。又姓。宋開禧進士亦尚節，明參將亦孔昭。又同奕。《詩·周頌》亦服爾耕。《箋》亦，大也。《正義》亦奕義通。　亦本作，象人左右兩腋形。《說文》與掖同。《詩·衡門序》誘掖其君。《釋文》《石經》作亦。亦，古掖字也，左右肘脅之閒曰掖。後从肉作腋。

【将】〔古文〕《廣韻》卽良切《集韻》《韻會》《正韻》資良切，音漿。《說文》本將帥字。一曰有漸之辭。《蘇林曰》將，甫始之辭。《易·繫辭》是以君子將有爲也，將有行也。又《公羊傳·莊三十二年》君親無將，將而誅焉。《師古註》將有其意也。又抑然之辭。《楚辭·卜居》寧誅鋤草茆以力耕乎，將遊大人以成名乎。又且也。《詩·小雅》將安將樂。又《廣韻》養也。《詩·小雅》不遑將父。又助也。《史記·司馬相如傳》補過將美。又送也。《詩·召南》百兩將之。《邶風》之子于歸，遠于將之。又大也。《詩·小雅》亦孔之將。《商頌》我受命溥將。又承也，奉

【军】〔古文〕《廣韻》舉云切《集韻》《韻會》拘云切，音君。《玉篇》衆也。《周禮·地官》五師爲軍。《註》萬二千五百人。周制：天子六軍。諸侯大國三軍，次國二軍，小國一軍。又軍禮。《周禮·春官》大宗伯以軍禮平邦國。《註》謂威其不協僭差者。又師所駐曰軍。《左傳·桓六年》軍於瑕以待之。《戰國策》軍于邯鄲之郊。《註》屯也。又姓。冠軍侯之後，因氏。又《說文》軍，圜圉也。一曰軍，兵車也。

【市人】1.指集市或城中街道上的人。《左传·文公十八年》：“夫人姜氏归於齐，大归也。将行，哭而过市曰：‘天乎！仲为不道，杀适立庶。’市人皆哭。”《后汉书·王霸传》：“光武令霸至市中募人，将以击郎。市人皆大笑。”清王士禛《池北偶谈·谈艺四·谑对》：“﹝姜吏部如须﹞与徐孝廉昭法友善，一日同行閶门市……相与抵掌大噱，市人皆惊。”2.市民；城市平民。《吕氏春秋·简选》：“驱市人而战之，可以胜人之厚禄教卒。”《宋史·食货志上》：“庆历三年，詔民犯法可矜者别为赎令，乡民以穀麦，市人以钱帛。”宋周密《武林旧事·端午》：“市人门

【半】《唐韻》《集韻》《韻會》博漫切，般去聲。《說文》物中分也。从八从牛。牛爲物大，可以分也。《易·繫辭》思過半矣。《禮·學記》不善學者，師勤而功半。《韓非子·內儲篇》疑也者，以爲可者半，不可者半。又《集韻》《韻會》《正韻》普半切，音泮。大片也。《前漢·李陵傳》令軍士人持二升糒，一半冰。《註》師古曰：半，讀曰判。判，大片也。又《韻補》叶眠切，音鞭。《道藏謌》遊雲落太陽，颰景凌三天。千秋似淸旦，萬歲猶日半。

【伧父】南人讥北人粗鄙，蔑称之为“傖父”。《晋书·文苑传·左思》：“初，陆机入洛，欲为此赋，闻思作之，抚掌而笑，与弟云书曰：‘此间有傖父，欲作《三都赋》，须其成，当以覆酒瓮耳。’”南朝宋刘义庆《世说新语·雅量》：“昨有一傖父来寄亭中，有尊贵客，权移之。”宋陆游《老学庵笔记》卷九：“南朝谓北人曰‘傖父’，或谓之‘虏父’。”清吴伟业《送周子俶张青琱往河南学使者幕》诗之三：“二陆来江左，三张入洛中……傖父休轻笑，吴儂雅自雄。”后用以泛指粗俗、鄙贱之人，犹言村夫。元刘敏中《黑漆弩·村居遣兴》曲之一：“长巾阔领深村住，不识