十万夫家供课税，五千子弟守封疆

【千】《唐韻》蒼先切《集韻》《韻會》《正韻》倉先切，音阡。《說文》十百也。又《廣韻》漢複姓。又《韻補》叶雌人切，請平聲。《劉劭趙都賦》宮妾盈兮數百，食客過兮三千。越信孟之體，慕姬旦之懿仁。

【子弟】弟。对父兄而言。亦泛指子侄辈。《左传·襄公八年》：“民死亡者，非其父兄，即其子弟。”《孟子·梁惠王下》：“今燕虐其民，王往而征之。民以为将拯己於水火之中也，簞食壶浆以迎王师。若杀其父兄，係累其子弟，毁其宗庙，迁其重器，如之何其可也？”《汉书·中山靖王刘胜传》：“其后更用主父偃谋，令诸侯以私恩自裂地分其子弟，而汉为定制封号，輒别属汉郡。”南朝宋刘义庆《世说新语·言语》：“谢太傅问诸子姪：‘子弟亦何预人事，而正欲使其佳？’”《二十年目睹之怪现状》第七三回：“谁知他却生就一副聪明，人家请了先生教子弟读书，他在旁

【守】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切，音首。《說文》守，守官也。从宀，官府也。从寸，法度也。《玉篇》收也，視也，護也。《易·繫辭》何以守位，曰仁。《周禮·天官》獸人職時田則守罟。《註》防獸觸攫也。又《廣韻》主守也。《左傳·昭二十年》晏子云：山林之木，衡鹿守之。澤之萑蒲，舟鮫守之。藪之薪蒸，虞守之。海之鹽蜃，祈望守之。衡鹿等皆官名。又《增韻》攻守也。《易·坎卦》王公設險，以守其國。《史記·留侯世家》阻三面而守。又《唐韻》《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》舒救切，音獸。《增韻》守之也，所守也，爲

【封疆】1.亦作“封畺”。界域之标记；疆界。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞王命布农事，命田舍东郊，皆修封疆。”《史记·商君列传》：“为田开阡陌封疆，而赋税平。”张守节正义：“封，聚土也；疆，界也：谓界上封记也。”《汉书·天文志》：“故候息秏者，入国邑，视封畺田畴之整治，城郭室屋门户之润泽，次至车服畜产精华。实息者吉，虚秏者凶。”2.疆域；疆土。《周礼·地官·大司徒》：“诸公之地，封疆方五百里。”《荀子·子道》：“昔万乘之国，有争臣四人，则封疆不削。”唐杜甫《遣兴》诗之一：“汉虏互胜负，封疆不常全。”3.指边疆。《

【十万】。一百个千。用以形容数量极多。《孟子·公孙丑下》：“如使予欲富，辞十万而受万，是欲富乎？”唐杜甫《渔阳》诗：“繫书请问燕耆旧，今日何须十万兵？”宋陆游《好事近》词：“驱退睡魔十万，有双龙苍璧。”陈毅《梅岭三章》诗之一：“此去泉臺招旧部，旌旗十万斩阎罗。”汉

【夫家】1.犹言男女。丁男无妻者谓夫，有妻者谓家。《周礼·地官·载师》：“凡民无职事者，出夫家之征。”孙诒让正义：“江永云：‘诸经凡言夫家者，犹云男女。无妻者为夫，有妻者为家。’案此夫家之义，当从江为正。《小司徒》注云：‘夫家犹男女也。’全经言夫家者甚多，其义并同。”《续资治通鉴·宋孝宗淳熙四年》：“丁夫工技，止宜先及游手，古者所谓夫家之征是也。”2.丈夫的家，婆家。《汉书·刘向传》：“妇人内夫家，外父母家，此亦非皇太后之福也。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·女化男》：“﹝女﹞乃以聘礼还之夫家，听其别娶。”鲁迅《彷

【供】《廣韻》九容切《集韻》《韻會》居容切《正韻》居中切，音恭。《說文》設也。一曰供給。《書·無逸》文王不敢盤于游田，以庶邦惟正之供。《禮·檀弓》杜蕢曰：蕢，宰夫也。非刀匕是供。《左傳·僖四年》敢不供給。又姓。明供仲序，廣東人。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》居用切，音貢。義同。《華嚴經》諸供養中，法供最重。又通作共。互詳八部共字註。漢典考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕　謹照原文元年改四年。 考證：〔《左傳·僖元年》敢不供給。〕　謹照原文元年改四年。

【课税】。唐白居易《登阊门闲望》诗：“十万夫家供课税，五千子弟守封疆。”2.征收赋税。《元史·食货志二》：“山东之盐：太宗庚寅年，始立益都课税所。”郭沫若《十批判书·古代研究的自我批判》：“公室为挽救自己的式微，便被逼得把传统的公田制打破，而公开承认私有，对于私田一律课税。”