十五年前此会同,天际张帷列樽俎
诗句 | 读音 |
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十五年前此会同 | 平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平 拼音: shíwǔniánqián cǐhuì tóng |
天际张帷列樽俎 | 平仄:平 仄 平 平 仄 平 仄 拼音: tiān jì1wéilièzūn zǔ |
十五年前此会同,天际张帷列樽俎释义
【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。
【年】漢典考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。考證:〔又叶禰因切,音民。〕 謹按禰因切非民字之音。謹照音義民改紉。
【前此】公羊传·隐公二年》:“始灭,昉於此乎?前此矣。”何休注:“前此者,在春秋前。”《新唐书·卓行传·元德秀》:“前此堕车足伤,不能趋拜,太守待以客礼。”清唐才常《致唐次丞书》之五:“今以性命身家争之,而前此委曲苦衷,愈可共信於天下矣。”
【会同】1.汇合。《书·禹贡》:“九河既道,雷夏既泽,灉沮会同。”北魏郦道元《水经注·沔水二》:“湖周五十里,城下陂池皆来会同。”2.古代诸侯朝见天子的通称。《诗·小雅·车攻》:“赤芾金舄,会同有绎。”毛传:“时见曰会,殷见曰同。绎,陈也。”3.泛指朝会。晋潘岳《上客舍议》:“乃今四海会同,九服纳贡。”唐柳宗元《封建论》:“合为朝覲会同,离为守臣扞城。”章炳麟《箴新党论》:“声气相扶,交相诵美,哀亡上寿及以饮食会同之属,华实两尽,足以无憾。”4.聚会;会见。《南史·王悦之传》:“﹝王悦之﹞为吏部郎,邻省有会同者,
【天际】天边。《易·丰》:“丰其屋,天际翔也。”南朝齐谢朓《之宣城出新林浦向版桥》诗:“天际识归舟,云中辨江树。”唐李白《黄鹤楼送孟浩然之广陵》诗:“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流。”明张居正《皇贵妃发引鼓吹词》:“天际苍苍陵树,极目伤心处。”巴金《家》二十:“太阳带着新的光明从天际升起来。”漢
【张】〔古文〕弡《唐韻》陟良切《集韻》《韻會》中良切,帳平聲。《說文》施弓弦也。《禮·曲禮》張弓尚筋。《儀禮·鄕射禮》勝者執張弓。又《廣雅》大也。《詩·大雅》孔修且張。《書·康王之誥》張皇六師。又《廣雅》施也。《史記·武帝紀》張羽旗,設供具,以祀神君。又《廣韻》開也。《老子·道德經》將欲翕之,必故張之。又《韻會》設也。《史記·曹相國世家》取酒張坐飮。又施絃曰張。《前漢·董仲舒傳》琴瑟不調甚者,必解而更張之。又羅取鳥獸曰張。《周禮·秋官·冥氏》掌設弧張。《註》弧張,罿罦之屬。《後漢·王喬傳》自縣詣臺朝,輒有雙鳧飛
【帷】〔古文〕《唐韻》洧悲切《集韻》于龜切《正韻》于嬀切,音爲。《玉篇》幕也,帳也。《集韻》幔也。《釋名》帷,圍也。所以自障圍也。《周禮·天官》幕人掌帷幕幄帟綬之事。《註》在旁曰帷。三禮圖,四旁及上曰帷。《又》掌舍爲帷宮,設旌門。《註》張帷爲宮。又帷裳。《論語》非帷裳,必殺之。《疏》在下之裳。其制,正幅如帷。名曰帷裳,則無殺縫。又車帷。《詩·衞風》漸車帷裳。《傳》帷裳,童容也。《疏》容謂襜車。山東謂之裳帷。又童容,以幃障車之傍,如裳以爲容飾,故或謂之幃裳,或謂之童容。
【列】《唐韻》《正韻》良薛切《集韻》《韻會》力櫱切,音裂。《說文》分解也。《廣韻》行次也,位序也。《前漢·韋玄成傳》恤我九列。《註》九卿之位。《顏延之·曲水詩序》婆娑于九列。又軍伍。《左傳·僖二十二年》不鼓不成列。又布也,也。《班固·西都賦》陛戟百重,周廬千列。又《周禮·地官·稻人》以列舍水。《註》列者,其町畦,必使平垣,則水可止舍也。又姓。《廣韻》鄭有列禦。又《集韻》力制切,音例。比也。
【樽俎】1.古代盛酒食的器皿。樽以盛酒,俎以盛肉。《庄子·逍遥游》:“庖人虽不治庖,尸祝不越樽俎而代之矣。”晋葛洪《抱朴子·畅玄》:“越樽俎以代无知之庖,舍绳墨而助伤手之工。”金董解元《西厢记诸宫调》卷六:“辞了法聪,别了夫人,把樽俎收拾起。”2.指宴席。汉刘向《新序·杂事一》:“仲尼闻之曰:‘夫不出於樽俎之间,而知千里之外,其晏子之谓也,可谓折衝矣。’”宋王安石《寄郎侍郎》诗:“久愿作公樽俎客,恨无三亩斲蓬蒿!”陈毅《满江红·送周总理赴日内瓦》词:“看我公樽俎折强权,期赢获。”漢