施行均令甲，奖谕见丝纶

【奖】《廣韻》卽兩切，音槳。《玉篇》助也，成也，欲也，譽也，嗾犬厲之也。今作。《廣韻》說文本作。《集韻》从大作奬。詳大部奬字註。

【谕】《唐韻》羊戍切《集韻》《韻會》兪戍切，音裕。《說文》告也。《類篇》曉也。《韻會》及其未悟，告之使曉。《穀梁傳·桓六年》修敎明諭國道也。《禮·祭義》諭其志意。《疏》使祝官啓告鬼神，曉諭鬼神以志意。《周禮·秋官》訝士掌四方之獄訟，諭罪于邦國。《註》告曉以麗罪，及制之本意。《疏》諭爲曉，故曰告曉。《戰國策》寡人諭矣。《註》諭，曉也。《呂覽·離謂篇》言者以諭意也。《淮南子·主術訓》衰絰菅屨，辟踴哭泣，所以諭哀也。《註》諭，明也。又《玉篇》譬諭也。《前漢·賈誼傳》誼追傷屈原，因以自諭。《師古註》諭，譬也。又《廣雅》

【见】《唐韻》《廣韻》古甸切《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》經電切，堅去聲。《說文》視也。从目从儿。《易·乾卦》飛龍在天，利見大人。《疏》德被天下，爲萬物所瞻覩。《書·立政》灼見三有俊心。《禮·王制》問百年者就見之。《周禮·春官》大宗伯以賔禮親邦國，春見曰朝，夏見曰宗，秋見曰覲，冬見曰遇，時見曰會，殷見曰同。《註》此六禮者，以諸侯見王爲義。《史記·五帝紀》舜擇吉月日，見四嶽、諸牧、班瑞。《前漢·東方朔傳》未得省見。《註》言不爲所拔識也。又《通鑑》漢武帝元光五年，張湯、趙禹定律令，務在深文，作見知法。詳矢部知字註

【丝纶】记·缁衣》：“王言如丝，其出如纶。”孔颖达疏：“王言初出，微细如丝，及其出行於外，言更渐大，如似纶也。”后因称帝王诏书为“丝纶”。南朝梁刘勰《文心雕龙·诏策》：“《记》称丝纶，所以应接羣后。”唐杨炯《为刘少傅谢敕书慰劳表》：“虔奉丝纶，躬亲政事。”明徐复祚《投梭记·折齿》：“奉丝纶来报里阎，访贤才作楫济艰。”2.钓丝。唐无名氏《渔父》词：“料理丝纶欲放船，江头明月向人圆。”宋张先《满庭芳》词：“金钩细，丝纶慢捲，牵动一潭星。”明高明《琵琶记·官媒议婚》：“笑满船空载明月，下丝纶不愁无处。”胡惠生《赠王亦梅

【施行】行动。《墨子·明鬼下》：“虽有深谿博林幽涧，毋人之所，施行不可以不董，见有鬼神视之。”《文子·上德》：“雷之动也万物啟，雨之润也万物解，大人施行有似於此。阴阳之动有常节，大人之动不极物。”2.实行；执行。《荀子·性恶》：“故坐而言之，起而可设，张而可施行。”《世说新语·政事》“冲乃粗下意”刘孝标注引南朝宋檀道鸾《续晋阳秋》：“初，文帝命荀勗、贾充、裴秀等分定礼仪律令，皆先咨郑冲然后施行也。”宋欧阳修《归田录》卷二：“凡文书，非与长吏同签书者，所在不得承受施行。”明谢肇淛《五杂俎·人部一》：“其论钟律、历法

【令甲】道诏令；法令的第一篇。后用为法令的通称。《汉书·宣帝纪》：“令甲，死者不可生，刑者不可息。”颜师古注：“文颖曰：‘……天子詔所增损，不在律上者为令。令甲者，前帝第一令也。’如淳曰：‘令有先后，故有令甲、令乙、令丙。’如説是也。甲、乙者，若今之第一、第二篇耳。”《晋书·刑法志》：“又汉时决事，集为《令甲》以下三百餘篇，及司徒鲍公撰嫁娶辞讼决为《法比都目》，凡九百六卷。”宋俞文豹《吹剑录》：“文豹谓以一时雋功，赏之可也。以矫制斩单于，著之令甲，非所以示大训也。”《元史·王约传》：“约又建议行封赠、禁服色、兴科