式用来歆，衍衍熏熏

【衍衍】。汉东方朔《七谏·自悲》：“驾青龙以驰騖兮，班衍衍之溟溟。”晋傅玄《走狗赋》：“裔洋洋以衍衍，逞妙观於永路。”2.犹徐徐，舒缓貌。南朝齐谢朓《和刘绘入琵琶峡望积布矶》诗：“澄澄明浦媚，衍衍清风烂。”3.雍容大度貌。汉班固《十八侯铭·郦商》：“衍衍卫尉，德行循规。”4.盛貌；多貌。晋左思《魏都赋》：“丰肴衍衍，行庖皤皤。”宋沉括《定国军节度观察留后光禄大夫向公墓志铭》：“汸汸其原，衍衍其流；后谁申之？公有全猷。”宋叶适《祭妻目翁安人文》：“君闲岁深，得官日浅；分甘共少，其乐衍衍。”

【熏熏】“燻燻”。1.和悦貌。《诗·大雅·凫翳》：“鳬翳在亹，公尸来止熏熏。”毛传：“熏熏，和説也，欣欣然乐也。”《文选·张衡＜东京赋＞》：“君臣欢康，具醉熏熏。”薛综注：“熏熏，和悦貌。”2.众多貌。汉扬雄《太玄·交》：“往来熏熏，得亡之门。”司马光集注引王涯曰：“熏熏，众多之皃。”3.温暖貌。《云笈七籤》卷六二：“阳气以至，徧体燻燻如春月也。”汉

【式】《唐韻》賞職切《集韻》《韻會》設職切，音識。《說文》法也。《韻會》爲法也。《書·說命》百官承式。《微子之命》萬邦作式。《詩·大雅》式是南邦。又《韻會》取法也。《詩·大雅》古訓是式。《後漢·崔寔傳》師五帝而式三王。又《廣韻》用也。《詩·大雅》維此良人，作爲式穀。《箋》式，用也。賢者在位，則用其善道。又《廣韻》度也。《周禮·天官·大宰》以九式均節財用。《註》式謂用財之節度。又《增韻》制也。《前漢·宣帝紀》樞機周密，品式備具。又《增韻》也。又車前木也。《周禮·冬官考工記》輿人爲車，參分其隧，一在前，二在後，以揉

【用】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》余頌切，容去聲。《說文》可施行也。《易·乾卦》初九，潛龍勿用。《疏》唯宜潛藏，勿可施用。《書·臯陶謨》天討有罪，五五用哉。又《廣韻》使也。《左傳·襄二十六年》惟楚有材，晉實用之。《杜甫詩》古來才大難爲用。又功用。《易·繫辭》顯諸仁，藏諸用。《疏》謂潛藏功用，不使物知，是藏諸用也。《論語》禮之用，和爲貴。又貨也。《書·大禹謨》正德利用厚生。《疏》謂在上節儉，不爲糜費，以利而用，使財物殷阜。《禮·王制》冢宰制國用，必於歲之杪，五穀皆入，然後制國用。又以也。《詩·小雅》謀

【来】〔古文〕徠《廣韻》落哀切《集韻》《韻會》《正韻》郞才切，賴平聲。至也，還也，及也。《禮·曲禮》禮尚往來。往而不來，非禮也。來而不往，亦非禮也。又《公羊傳·隱五年》公觀魚於棠，登來之也。《註》登讀爲得，齊人謂求得爲登來。又玄孫之子曰來孫。又麥名。《詩·周頌》貽我來牟。《前漢·劉向傳》作飴我釐麰。亦作。又呼也。《周禮·春官》大祝來瞽令臯舞。又姓。又《集韻》洛代切，音賚。撫其至日來。《孟子》放勳曰：勞之來之。又叶鄰奚切，音離。《詩·邶風》莫往莫來，悠悠我思。《素問》恬澹虛無，眞氣從之。精神守內，病安從來。又叶郞

【歆】《唐韻》許今切《集韻》《正韻》虛金切《韻會》虛音切，音廞。《說文》神食氣也。《徐曰》禮周人上臭，灌用鬱鬯。又曰：有飶其香，神靈先享其氣也。《詩·大雅》上帝居歆。又饗也。《周語》王歆太牢班嘗之。又動也。《詩·大雅》履帝武敏歆。又欣羨也，貪也。《詩·大雅》無然歆羨。