时游步而远览兮，路穷尽而旋反

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切，音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分，北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人，王宮每門四人，囿游亦如之。《註》游，離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游，游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游，常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德，游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游，猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

【步】《唐韻》《正韻》薄故切《集韻》《韻會》蒲故切，音捕。《說文》行也。《書·武成》王朝步自周。《傳》步，行也。《正義》曰：《爾雅·釋宮》云：堂上謂之行，堂下謂之步。彼相對爲名耳，散則可以通，故步爲行也。《楚辭·招》步騎羅些。《註》乗馬爲騎，徒行爲步。又《小爾雅》跬，一舉足也。倍跬謂之步。《白虎通》人踐三尺法天地人，再舉足步備隂陽也。《周禮·夏官》射人以貍步張三侯。《註》鄭司農云：貍步，謂一舉足爲步，於今爲半步。又《司馬法》六尺爲步，步百爲畝。《禮·王制》古者以周尺八尺爲步，今以周尺六尺四寸爲步。《正義曰》古者

【远览】1.远看。《后汉书·伏湛传》：“復愿远览文王重兵博谋，近思征伐前后之宜。”《三国志·魏志·程昱传》：“远览典志，近观秦汉，虽官名改易，职司不同。”《晋书·杜预传》：“其高显虽未足比邢山……旷然远览，情之所安也。”2.指观察、考虑问题深远。《汉书·刘向传》：“此圣帝明王贤君智士远览独虑无穷之计也。”宋曾巩《＜唐令目录＞序》：“太宗能超然远览，絀封伦而纳郑公之议，其为国家天下之意，故能及此。”

【兮】《唐韻》胡雞切《集韻》《韻會》《正韻》弦雞切，音奚。《說文》語有所稽也。从丂八，象氣越丂也。《徐曰》爲有稽考，未便言之。言兮則語當駐，駐則氣越丂也。《增韻》歌辭也。又通作猗。《書·秦誓》斷斷猗，大學引作兮。《莊子·大宗師》我猶爲人猗。又與侯通。《史記·樂書》高祖過沛，詩三侯之章。《註》索隱曰：沛詩有三兮，故曰三侯，卽大風歌。《韻會》歐陽氏曰：俗作〈丷下丅〉。

【路】《唐韻》洛故切《集韻》《韻會》《正韻》魯故切，音賂。《說文》道也。《註》徐鉉曰：道路，人各有適也。《釋名》路，露也。人所踐蹈而露見也。《周禮·夏官·合方氏》掌達天下之道路。《爾雅·釋宮》路，旅途也。《註》途卽道也。《又》一達謂之道路。《註》長道。又《爾雅·釋詁》路，大也。《詩·大雅》厥聲載路。《箋》是時聲音則已大矣。又車也。《詩·魏風》殊異乎公路。《傳》路，車也。《周禮·春官·巾車》王之五路。《註》王在焉曰路。《左傳·桓二年》大路越席。《註》大路，玉路，祀天車也。《疏》路訓大也。君之所在，以大爲號，門曰路

【穷尽】1.竭尽；极尽。汉班固《白虎通·三军》：“十二足以穷尽阴阳，备物成功。”《西京杂记》卷四：“山池玩好，穷尽雕丽。”《三国志·吴志·刘惇传》：“﹝惇﹞皆能推演其事，穷尽要妙。”2.终止。亦指止境。晋张华《博物志》卷五：“按北太行山而北去，不知山所限极处，亦如东海，不知所穷尽也。”南朝宋谢灵运《临终》诗：“袭胜无餘生，季业有穷尽。”《朱子语类》卷六七：“既谓之藴，则包含众义，有甚穷尽？”瞿秋白《乱弹·财神还是反财神》：“地底下放射出来的光明，暂时虽然还很微弱，然而牠的来源是没有穷尽的。”漢

【旋反】返”。回还，回归。《诗·鄘风·载驰》：“既不我嘉，不能旋反。”晋潘岳《为贾谧作赠陆机》诗：“旋反桑梓，帝弟作弼。”南朝梁费昶《芳树》诗：“行人早旋返，贱妾犹年少。”南朝陈徐陵《报尹义尚书》：“正以乡关阻乱，致尔拘留，家国隆平，义应旋反。”