十月阴气盛，北风无时休

【北风】北方吹来的风。亦指寒冷的风。《诗·邶风·北风》：“北风其凉，雨雪其雱。”北魏杨衒之《洛阳伽蓝记·城北》：“是时八月，天气已冷，北风驱雁，飞雪千里。”唐李华《吊古战场文》：“吾想夫北风振漠，胡兵伺便。主将骄敌，期门受战。”胡也频《北风里》：“响在四周的，是北风的哮叫。”2.犹言北方的曲调。《左传·襄公十九年》：“晋人闻有楚师，师旷曰：‘不害。吾骤歌北风，又歌南风。南风不竞，多死声。楚必无功。’”杨伯峻注：“风指曲调，《诗》有国风，即各国之乐曲。北风、南风，犹今云北曲、南曲。”典

【无】〔古文〕《唐韻》武夫切，音巫。《說文》，亡也。奇字，无通。王育說，天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无，秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字，變篆者變爲無，惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有，我獨亡，諸無字，蓋變隸時誤讀爲存亡之亡，故不改也。又《廣韻》莫胡切，音模。南无，出《釋典》。（無）〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切，音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐，而無傲。又《益

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切，音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時，四方各一時。時，期也，物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日，以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時，春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也，十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時，是也。《詩·大雅》曰止曰時，築室于兹。《朱傳》可以止于是，而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也，而往拜

【休】《唐韻》許尤切《集韻》《韻會》《正韻》虛尤切，朽平聲。美善也，慶也。《書·太甲》實萬世無疆之休。又《周官》作德心逸日休。《詩·商頌》何天之休。又宥也。《書·呂》雖休勿休。《註》宥之也。我雖以爲宥，爾惟勿宥。又《爾雅·釋訓》休休，儉也。《疏》良士顧禮節之儉也。《詩·唐風》良士休休。又休沐，言休假也。一曰下沐，一曰旬休。唐法，旬休者一月三旬，遇旬則休沐，卽十日一洗沐也。又致仕曰休。又休息。《禮·月令》季秋之月，霜始降，則百工休。又《揚子·方言》稱傀儡戲曰休，亦曰提休。又地名。漢封楚元王子爲休侯。見《史記·年表

【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切，音拾。《說文》十，數之具也。一爲東西，丨爲南北，則四方中央具矣。易，數生于一，成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者，不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗，什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什，而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲，可讀爲諶。白樂天詩：綠浪東西南北路，紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞：三十六所春宮館，一一香風送管絃。鼂以道詩：煩君一日殷勤意，示我十年感遇詩。

【月阴】亦称“月雌”。农历以十二地支纪月的别名。地属阴，故名。《尔雅·释天》：“正月为陬，二月为如，三月为寎，四月为余，五月为皋，六月为且，七月为相，八月为壮，九月为玄，十月为阳，十一月为辜，十二月为涂：月名。”郭璞注：“皆月之别名。”据邢昺疏：月阴别名可与月阳别名配合称月。如正月得甲，可称毕陬；二月得乙，可称橘如。馀月类推。《史记·历书》“月名‘毕聚’”唐司马贞索隐：“谓月值毕及陬訾也。毕，月雄也。聚，月雌也。”《尔雅·释天》“月在甲曰毕”清郝懿行义疏：“月雄、月雌，即月阳、月阴也。毕陬乃以月阳配月阴，十二月皆

【气盛】盛大。晋张协《七命》：“气盛怒发，星飞电骇。志凌九州，势越四海。”《南史·檀道济传》：“道济见收，愤怒气盛，目光如炬，俄而间引饮一斛。”唐韩愈《答李翊传》：“气盛，则言之短长与声之高下者皆宜。”2.犹血气方刚。三国魏阮瑀《为曹公作书与孙权》：“仁君年壮气盛。”明方孝孺《益斋记》：“吾时志高气盛，谓口舌间足以成事。方以此自才，而人亦多以此奇我。”