饰装无雨备,著述减春眠
饰装无雨备,著述减春眠释义
【饰装】。战国楚宋玉《登徒子好色赋》:“此郊之姝,华色含光,体美容冶,不待饰装。”一本作“饰糚”。唐裴铏《传奇·孙恪》:“女曰:‘某之丑拙,况不修容,郎君久盼帘帷,当尽所覩,岂敢更迴避耶?愿郎君少佇内厅,当暂饰装而出。’”整顿嫁装或行装。饰,通“飭”。《韩非子·外储说左上》:“昔秦伯嫁其女於晋公子,令晋为之饰装,从衣文之媵七十人。”唐谷神子《博异志·敬元颖》:“仲躬曰:‘某以用钱僦居,今移出,何以取措足之所?’元颖曰:‘但请君子饰装,一无忧也。’”唐郑谷《寄左省韦起居序》:“饰装无雨备,著述减春眠。”
【无】〔古文〕《唐韻》武夫切,音巫。《說文》,亡也。奇字,无通。王育說,天屈西北爲无。《易·乾卦》无咎。《釋文》无音無。易內皆作此字。《藝苑雄黃》无亦作亡。古皆用亡无,秦時始以蕃橆之橆爲有無之無。詩、書、春秋、禮記、論語本用无字,變篆者變爲無,惟易、周禮盡用无。然論語亡而爲有,我獨亡,諸無字,蓋變隸時誤讀爲存亡之亡,故不改也。又《廣韻》莫胡切,音模。南无,出《釋典》。(無)〔古文〕《唐韻》武扶切《廣韻》武夫切《集韻》《韻會》《正韻》微夫切,音巫。《說文》亡也。《玉篇》不有也。《書·舜典》剛而無虐,而無傲。又《益
【雨备】唐杨炯《遂州长江县先圣孔子庙堂碑》:“月入阳街,无劳雨备。”宋张耒《春日杂书》诗:“昨日为雨备,今晨天乃风。”《太平广记》卷二○二引宋孙光宪《北梦琐言·孔拯》:“孔拯侍郎为遗补时,尝朝回值雨,而无雨备。”
【述】《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》食律切,音術。《說文》循也。《論語》述而不作。《中庸》父作之,子述之。又《廣韻》著述也。《正韻》修也,纘也,譔也。凡終人之事,纂人之言,皆曰述。《禮·樂記》識禮樂之文者能述。《又》述者之謂明。《儀禮·士喪禮》筮人許諾述命。《註》旣受命而申言之曰述。又也。《孟子》諸侯朝於天子曰述職。又冠名。《後漢·輿服志》通天冠前有山展筩,爲述。記曰:知天者冠述。又通作術。《禮·祭義》結諸心,形諸色,而術省之。《註》術,當爲述。又姓。《風俗通》魯大夫仲述之後。又叶樹僞切,音瑞。《曹植·酒賦》
【减】《玉篇》古斬切,音減。俗減字。(減)《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古斬切,音鹼。《說文》損也。《玉篇》少也,輕也。《禮·樂記》禮主其減。又水名。《山海經》番條之山,減水出焉。又岐山亦出減水,東南流注于江。又姓。《史記·酷吏傳》減宣。又《廣韻》《集韻》下斬切,音豏。又《集韻》公陷切,音。義同。 俗作减,非。(減)漢典考證:〔又姓。《前漢·酷吏傳》減宣。〕 謹按漢書作咸,史記作減。前漢改史記。 考證:〔又姓。《前漢·酷吏傳》減宣。〕 謹按漢書作咸,史記作減。前漢改史記。 zdi
【春眠】春睡。亦指春日困倦而生的睡意。唐王维《扶南曲歌词》之一:“翠羽流苏帐,春眠曙不开。”唐孟浩然《春晓》诗:“春眠不觉晓,处处闻啼鸟。”明文徵明《钱元柳南归口号》:“却有春眠浓似酒,不将朝市博江乡。”漢