世主大檀能藻鉴，灵山嘉会愈增辉

【世】〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。　《集韻》書作。

【主】〔古文〕丶宔《唐韻》之庾切《集韻》《韻會》《正韻》腫庾切，音麈。君也。《董仲舒·賢良策》行高而恩厚，知明而意美。愛民而好士，可謂誼主矣。《呂氏春秋》朝臣多賢，左右多忠，如此者，國日安，主日尊，天下日服，此所謂吉主也。又大夫之臣，稱其大夫曰主。《左傳·昭二十八年》成鱄對魏舒曰：主之舉也，近文德矣。又天子女曰公主。周制，天子嫁女，諸侯不自主婚，使諸侯同姓者主之，故謂之公主。又賔之對也。《禮·檀弓》賔爲賔焉，主爲主焉。又《左傳·僖三十年》燭之武見秦伯曰：若舍鄭以爲東道主。《註》鄭在秦之東也。又宰也，守也，宗也。

【大】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》徒蓋切。《正韻》度柰切，音汏。小之對。《易·乾卦》大哉乾元。《老子·道德經》域中有四大，道大，天大，地大，王亦大。《莊子·天地篇》不同同之謂大。《則陽篇》天地者，形之大。隂陽者，氣之大。又初也。《禮·文王世子》天子視學，大昕鼓徵。《註》日初明，擊鼓徵召學士，使早至也。又徧也。《禮·郊特牲》大報天而主日。又肥美也。《儀禮·公食大夫禮》士羞，庶羞皆有大，贊者辨取庶羞之大，以授賓。《註》大，以肥美者特爲臠，所以祭也。又過也。《戰國策》無大大王。又長也。《爾雅·釋器》珪大尺二寸謂之

【檀】《唐韻》徒干切《集韻》唐干切《正韻》唐闌切，音壇。《說文》木也。《詩·小雅》爰有樹檀。《註》善木。《鄭風》無折我樹檀。《註》强韌之木。《周禮·冬官考工記》鄭註：輻以檀。又《本草》紫檀白檀。《綱目》總謂之旃檀。又州名。《前漢·地理志》白檀縣，屬漁陽郡。唐置檀州。又姓。《統譜》齊公族有食瑕丘檀城，因以爲氏。又《集韻》時戰切，音善。人名。春秋饔人檀。漢典考證：〔《周禮·冬官考工記》中車輻。〕　謹按考工記無中車輻之文。今改考工記鄭註輻以檀。 考證：〔《周禮·冬官考工記》中車輻。〕　謹按考工記無中車輻之文。今改考工

【能】《廣韻》《集韻》《正韻》奴登切，音儜。《說文》熊屬，足似鹿。能獸堅中，故稱。賢能而疆壯者稱能傑也。《徐曰》堅中，骨節實也。又《廣韻》善也。《增韻》勝任也。《書·大禹謨》汝惟不矜，天下莫與汝爭能。又《正字通》順習也。《詩·大雅》柔遠能邇。又《廣韻》奴來切《正韻》囊來切，音。三足龞。《爾雅·釋魚》龞三足，能。《註》山海經，從山多三足龞，今陽羨縣君山池亦有之。又與台通。三能，星名。《史記·天官書》魁下六星，兩兩相比，名曰三能。《註》作三台。又《正字通》乃帶切，音柰。姓也。唐能延壽，能元皓，宋能迪。又與耐通。《前

【藻鉴】见“藻鑑”。亦作“藻鉴”。1.品藻和鉴别(人才)。唐刘禹锡《上门下武相公启》：“藻鉴之下，难逃陋容。”《剪灯馀话·琼奴传》：“特召二生，仍请前辈之善藻鑑者，使潜窥之。”清顾炎武《挽殷公子岳》诗：“忆昔过从日，偏承藻鑑殊。”2.引申为担任品评鉴别人才的职务。唐杜牧《崔璪除刑部尚书制》：“擢任藻鑑，旋职牢笼，材皆适宜，官无逋事。”

【灵山】指蓬莱山。《文选·左思＜吴都赋＞》：“巨鼇贔屓，首冠灵山。”吕向注：“灵山，海中蓬莱山。”2.指传说中的昆仑山曾城。晋陶潜《游斜川》诗序：“若夫曾城，傍无依接，独秀中皋，遥想灵山，有爱嘉名。”逯钦立校注：“灵山，指崑崙曾城。”3.借指昆仑山。南朝梁沉约《锺山》诗：“灵山纪地德，地险资岳灵。”锺山，昆仑山的别名。参见“曾2城”。4.印度佛教圣地灵鹫山的简称。南朝齐王融《净行诗》之五：“朝游浄国侣，暮集灵山羣。”唐刘禹锡《送僧元暠南游》诗：“彭泽因家凡几世，灵山预会是前生。”孔厥袁静《新儿女英雄传》第十五回：

【嘉会】谓众美相聚。《易·乾》：“亨者，嘉之会也……嘉会足以合礼。”孔颖达疏：“言君子能使万物嘉美集会，足以配合於礼，谓法天之亨也。”南朝梁刘勰《文心雕龙·隐秀》：“隐以复意为工，秀以卓絶为巧，斯乃旧章之懿绩，才情之嘉会也。”2.欢乐的聚会。多指美好的宴集。三国魏曹植《送应氏》诗之二：“清时难屡得，嘉会不可常。”后蜀毛文锡《浣溪沙》词：“每恨蟪蛄怜婺女，几回娇妬下鸳机，今宵嘉会两依依。”汉贾谊《治安策》：“美者黼绣，是古天子之服，今富人大贾嘉会召客者以被墙。”《晋书·乐志上》：“嘉会置酒，嘉宾充庭。”清王韬《淞隐

【愈】《廣韻》以主切《集韻》《韻會》勇主切，音庾。《玉篇》勝也。《廣韻》賢也。《增韻》過也。《孟子》丹之治水也，愈於禹。又進也，益也。《詩·小雅》憂心愈愈。《蘇氏曰》愈愈，益甚之意。又差也。《左傳·昭二十年》相從爲愈。《註》愈，差也。《正義》病差謂之愈。又《正韻》偶許切。義同。又《集韻》容朱切《韻會》羊朱切《正韻》雲俱切，音于。《老子·道德經》動而愈出。《音義》羊主反，又羊朱反。又通作兪。《吳語》越閒兪章。《荀子·仲尼篇》兪務而俞遠。讀作愈。《前漢·禮志》兪甚亡益。　亦通作瘉。《晉語》東方之士孰爲瘉。《註》賢也

【增辉】1.增添光辉。晋陆机《演连珠》之十九：“是以淮月稟水，不能加凉；晞日引火，不必增辉。”唐张说《咏尘》诗：“裨山期益峻，照日幸增辉。”2.谓使增光辉。《隋书·礼仪志一》：“至於增辉风俗，广树隄防，非礼威严，亦何以尚！”