试酌灵泉看饽沫,犹疑盏底有风雷

试酌灵泉看饽沫,犹疑盏底有风雷

诗句读音
试酌灵泉看饽沫平仄:仄 平 平 平 平 平 仄
韵脚:入十三末
拼音: shìzhuólíng quánkàn|kānbōmò
犹疑盏底有风雷平仄:平 平 仄 仄 平 平
拼音: yóu nǐzhǎn3|0yǒu|yòufēng|fěngléi

试酌灵泉看饽沫,犹疑盏底有风雷释义

【试】《唐韻》《集韻》《韻會》式吏切,詩去聲。《說文》用也。《博雅》嘗也。《增韻》探也,較也。《易·无妄》无妄之藥,不可試也。《釋文》試驗,一曰用也。《註》試,謂少嘗之也。《書·舜典》明試以功。《禮·緇衣》不試而民咸服。《莊子·齊物論》嘗試言之。又《正韻》式至切,音翅。義同。又姓,見《姓苑》。又《集韻》設職切,音識。義同。通作式。又叶詩止切,音始。《詩·小雅》方叔涖止,其車三千,師干之試。試叶止。又叶申之切,音詩。《詩·小雅》私人之子,百僚是試。叶上裘,裘音渠之反。

【酌】《唐韻》之若切《集韻》《韻會》《正韻》職略切,音灼。《說文》盛酒行觴也。《詩·周南》我姑酌彼金罍。《禮·郊特牲》縮酌用茅。《註》酌,猶斟也。酒已泲,則斟之,以實尊彝。《前漢·蓋寬饒傳》無多酌我,我乃酒狂。《班固·西都賦》騰酒車以斟酌。又《博雅》酌,漱也。《又》益也。又《禮·曲禮》酒曰淸酌。《博雅》淸酌,酒也。又取善而行曰酌。《左傳·成六年》子爲大政,將酌於民者也。《註》酌取民心,以爲政。《禮·坊記》上酌民言,則下天上施。《註》酌,猶取也。又參酌也。《周語》而後王斟酌焉。《前漢·敘傳》斟酌六經,放易象論。又

【灵泉】1.对泉水的美称。南朝陈张君祖《赠沙门竺法頵》诗之一:“峭壁溜灵泉,秀岭森青松。”唐柳宗元《寿州安丰县孝门铭》:“神锡祕址,三秀灵泉。”宋苏轼《赠陈守道》诗:“渴饮灵泉水,飢食玉树枝。”明唐顺之《嵩阳宫柏》诗:“灵泉玉女灌,甘雨岳神通。”2.道教指人的唾液。唐吕岩《直指大丹歌》:“池沼泓泓翻玉液,楼臺叠叠运灵泉。”3.喻纯洁的感情。郭沫若《女神·湘累》:“你这不可思议的内在的灵泉,你又把我苏活转来了!”刘大白《爱》诗:“如其你愿长住在我底爱里,我用我满心的爱底灵泉,沾润着你。”

【饽】《廣韻》蒲沒切《集韻》薄沒切,音勃。《玉篇》麫餑。《博雅》餑,長也。

【沫】《唐韻》《集韻》《正韻》莫葛切《韻會》莫曷切,音末。水名。《說文》水出蜀西徼外,東南入江。又浮沫也。《莊子·大宗師》相煦以濕,相濡以沫。又涎沫也。《莊子·至樂篇》乾餘骨之沫爲斯彌。《註》沫,口中汁也。又噴沫,跳波也。《馬融·長笛賦》瀑噴沫。又湯華也。《陸羽·茶經》凡酌置諸盌,令沫餑均。沫餑,湯之華也。華之薄者曰沫。又紅沫。《酉陽雜俎》紅沫,煉丹砂爲黃金,碎以染筆,書入石中,削去逾明,名曰紅沫。又已也。《屈原·離騷》身服義而未沫。又汗流貌。《前漢·郊祀歌》霑赤汗,沫流赭。《註》應劭曰:流沫如赭也。李奇曰:沫

【犹疑】犹豫不决。唐谷神子《博异志·白幽求》:“幽求犹疑未敢前。”《老残游记》第一回:“船主舵工听了,俱犹疑不定。”老舍《神拳》第一幕:“大哥,还犹疑什么呢?该死,活不了!输了命,不能输了理!”

【盏】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》阻限切,音醆。《博雅》杯也。《揚子·方言》趙魏之閒或曰盞。《註》酒盞,最小杯也。又叶知輦切,音展。《歐陽修·送劉原甫詩》魚枕蕉一舉,十分當覆盞。鬚管爲物,雖微意不淺。又《說文》本作琖。重文作盞。《廣韻》通作。《集韻》亦作。

【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切,音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之凉風,西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至。東方明庶風,春分至。東南方淸明風,立夏至。南方景風,夏至至。西南方凉風,立秋至。西方閶闔風,秋分至。西北方不周風,立冬至。北方廣莫風,冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖

【雷】〔古文〕靁《唐韻》魯回切《集韻》《韻會》《正韻》盧回切,音罍。《說文》本作靁。隂陽薄動靁雨生物者也。从雨畾聲。象回轉形。《易·說卦》震爲雷。《禮·月令》仲春,雷乃發聲。又《禮·曲禮》毋雷同。《註》雷之發聲,物無不同時應者。人之言當各由已,不當然也。又《司馬相如·大人賦》左冥而右黔雷。《註》黔雷,黔嬴也。天上造化神名。又《周禮·地官·鼓人》以雷鼓鼓神祀。《註》雷鼓,八面鼓也。又《韻會》雷門,會稽城門,有大鼓,聲聞百里。《前漢·王尊傳》毋持布鼓過雷門。又《南部新書》胡琴,大曰大忽雷,小曰小忽雷。又山名。《書·