世祖丰神似高帝，楚囚珍重莫沾襟

【楚囚】传·成公九年》：“晋侯观於军府，见钟仪。问之曰：‘南冠而縶者，谁也？’有司对曰：‘郑人所献楚囚也。’”本指被俘的楚国人。后借指处境窘迫无计可施者。唐王昌龄《箜篌引》：“九族分离作楚囚，深溪寂寞絃苦幽，草木悲感声颼颼。”明梁辰鱼《浣纱记·谈义》：“堪笑流离一楚囚，萧萧空自佩吴鉤。”清孙枝蔚《金山》诗：“此间风物异，无那客心愁。身世殊张祐，歌吟类楚囚。”汉

【珍重】1.爱惜；珍爱。《楚辞·王逸＜远游序＞》：“是以君子珍重其志，而瑋其辞焉。”元无名氏《碧桃花》第一折：“量小生之词，有何才能，蒙小娘子如此珍重。”《醒世恒言·灌园叟晚逢仙女》：“吾姊妹居此数十餘年，深蒙秋公珍重护惜。”郭沫若《苏联纪行·七月五日》：“我送过他一小条四川出产的竹丝帘，他说，他的夫人甚为珍重。”2.保重。常用于道别。南朝梁王僧孺《与何炯书》：“所以握手恋恋，离别珍重。”唐元稹《莺莺传》：“临纸呜咽，情不能申。千万珍重，珍重千万。”宋杨万里《送刘觉之皈蜀》诗：“相逢几日又相别，珍重两字不忍説。”

【莫】〔古文〕《唐韻》慕各切《集韻》《正韻》末各切，音寞。《韻會》無也，勿也，不可也。《易·繫辭》莫之與，則傷之者至矣。又定也。《詩·大雅》監觀四方，求民之莫。又謀也。《詩·小雅》秩秩大猷，聖人莫之。又《博雅》强也。《論語》文莫吾猶人也。《晉書·欒肇·論語駁曰》燕齊謂勉强爲文莫。《揚子·方言》侔莫，强也，凡勞而相勉謂之侔莫。《淮南子·謬稱訓》猶未之莫與。《註》莫，勉之也。又削也。《管子·制分篇》屠牛垣，朝解九牛而刀可莫鐵。又《博雅》莫莫，茂也。《詩·周南》維葉莫莫。《註》莫莫，茂密之貌。又《莊子·逍遙遊》廣莫之

【沾襟】浸湿衣襟。多指伤心落泪。《庄子·应帝王》：“列子入，泣涕沾襟以告壶子。”唐白居易《慈乌夜啼》诗：“夜夜夜半啼，闻者为沾襟。”明夏完淳《大哀赋》：“瞻山而陨涕，抚草木而沾襟。”漢

【世祖】的庙号之一。一般用于开国之君。《后汉书·光武帝纪上》：“世祖光武皇帝讳秀，字文叔。”李贤注：“《礼》：‘祖有功而宗有德。’光武中兴，故庙称世祖。”后来晋武帝司马炎、元忽必烈、清福临等帝王的庙号皆称世祖。2.指祖先。汉王充《论衡·自纪》：“世祖勇任气，卒咸不揆於人。”

【丰神】朝陈徐陵《晋陵太守王励德政碑》：“丰神雅淡，识量宽和。”宋韩玉《水调歌头·上辛幼安生日》词：“丰神英毅，端是天上謫仙人。”清吴骞《扶风传信录》：“翠云偕姊妹十人来，皆丽色艳粧，丰神冶逸。”范烟桥《唐伯虎的故事·梅花梦》：“科头跣足，发挽双髻，鹑衣百结，可是丰神却是清朗飘逸。”

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切，音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以，貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰：禮諡法，無高以爲功，最高而爲漢帝之太祖，故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切，音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆，長三丈，高一丈。《釋文》高，古報反。又如字。又叶居侯切，音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分，在北爲高，充于史氏，世相重侯

【帝】〔古文〕《唐韻》都計切《集韻》《韻會》《正韻》丁計切，音諦。《說文》諦也。王天下之號也。《爾雅·釋詁》君也。《白虎通》德合天者稱帝。《書·堯典序》昔在帝堯，聰明文思，光宅天下。《疏》帝者，天之一名，所以名帝。帝者，諦也。言天蕩然無心，忘于物我，公平通遠，舉事審諦，故謂之帝也。五帝道同于此，亦能審諦，故取其名。《呂氏春秋》帝者，天下之所適。王者，天下之所往。《管子·兵法篇》察道者帝，通德者王。《史記·高帝紀》乃卽皇帝位汜水之南。《註》蔡邕曰：上古天子稱皇，其次稱帝。又諡法。《史記·正義》德象天地曰帝。又上帝