手把金英思泛酒,登高还上年去楼

手把金英思泛酒,登高还上年去楼

诗句读音
登高还上年去楼平仄:平 平 平 仄 平 仄 平
拼音: dēnggāohuán|háishàng niánqùlóu
手把金英思泛酒平仄:仄 仄 平 平 平 平 仄
拼音: shǒubǎ|bàjīn yīng1|1fàn jiǔ

手把金英思泛酒,登高还上年去楼释义

【高】《廣韻》古勞切《集韻》《韻會》居勞切,音羔。《說文》崇也。象臺觀高之形。从冂口。與倉舍同意。《易·繫辭》高以,貴賤位矣。《註》高謂天體也。《又》崇高莫大乎富貴。又《史記·高祖紀註》張晏曰:禮諡法,無高以爲功,最高而爲漢帝之太祖,故特起名焉。又地名。《前漢·地理志》沛郡高縣。又姓。《史記·仲尼弟子傳》高柴。又《集韻》《韻會》居号切,音誥。度高曰高。《左傳·隱元年·都城過百雉註》一雉之牆,長三丈,高一丈。《釋文》高,古報反。又如字。又叶居侯切,音鉤。《柳宗元·柳評事墓銘》柳侯之分,在北爲高,充于史氏,世相重侯

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字,非。(還)《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切,音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入,我心易也。還而不入,否難知也。《註》反也。又《正韻》退也,歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還,賔拜辱。《註》還,猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還,猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者,不以兵强天下,其事好還。又大還、小還,日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次,是謂小還。至于女紀,是謂大

【上年】1.犹上岁。指丰收年。《管子·大匡》:“赋禄以粟,案田而税,二岁而税一。上年什取三,中年什取二,下年什取一,岁飢不税。”南朝梁傅昭《恭职北郊》诗:“淑气符首节,光风临上年。”《隋书·百官志中》:“凡颁禄,视年之上下。亩至四釜为上年,上年颁其正;三釜为中年,中年颁其半;二釜为下年,下年颁其一。”唐林滋《春望》诗:“春海镜长天,青郊丽上年。”2.道家以二十、三十为上年,认为是修道最佳的年岁。《云笈七籤》卷五九:“修真之品有三:上年、中年、下年。上年者,二十、三十也……上年者,早悟大道,识达玄微,体壮骨坚,筋全

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切,墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去,離去,去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來,麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者,天所與。人所畔者,天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切,墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠,去草實而食之。《註》去,收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書,與人尺牘,皆藏弆以爲榮。《註》弆,亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切,音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【手】〔古文〕《唐韻》書九切《集韻》《韻會》《正韻》始九切,音首。《釋名》手須也,事業所須也。《急就篇》捲捥節爪拇指手。《師古註》及掌謂之手。《易·說卦》艮爲手。《疏》艮旣爲止,手亦能止持其物,故爲手也。《禮·玉藻》手容恭。又以手執器亦曰手。《禮·檀弓》王事也。子手弓而可。《公羊傳·莊十三年》曹子手劒而從之。又《司馬相如·上林賦》手熊羆。《註》言手擊之。又叶尸周切,音收。《焦氏·易林》邑姜叔子,天文在手。實沈參墟,封爲晉侯。又叶賞呂切,音黍。《郭璞·神噓贊》腳屬於頭,人面無手。厥號曰噓,重黎所處。又叶矧視切,音

【把】《唐韻》博下切《集韻》《正韻》補下切《韻會》補瓦切,巴上聲。《說文》握也。《孟子》拱把之桐梓。《楚語》烝嘗不過把握。又《廣韻》持也。《增韻》執也。《戰國策》左手把其袖,右手揕其胷。《史記·殷本紀》湯自把鉞,以伐昆吾。《前漢·王溫舒傳》擇郡中豪敢往吏爲爪牙,皆把其陰重罪,而縱使督盜賊。又《釋名》把,播也。所以播除物也。又《唐韻》《集韻》《韻會》蒲巴切,音杷。與爬通。《前漢·貢禹傳》農夫捽草把土。《註》把,手掊之也。又《郊祀志》掊視得鼎。《註》掊,手把土也。又批把,樂器,推手前曰批,引手後曰把。詳批字註。又姓

【金英】金属之精华。汉赵晔《吴越春秋·阖闾内传》:“干将作剑,采五山之铁精,六合之金英。”《艺文类聚》卷五七引南朝梁萧子范《七诱》:“收苗山之鋌,採邪溪之铜,既云时吉,亦曰天中。金英内曜,银精外通。”2.黄色的花。唐白居易《玩迎春花赠杨郎中》诗:“金英翠蕚带春寒,黄色花中有几般?”3.特指菊花。唐裴夷直《奉和大梁相公重九日军中宴会之什》:“酒泛金英丽,诗通玉律清。”宋王禹偁《池边菊》诗:“未到重阳归闕去,金英寂寞为谁开。”宋陆游《老学庵笔记》卷四:“辽相李儼作《黄菊赋》,献其主耶律弘基。弘基作诗题其后以赐之云:‘

【思】〔古文〕恖《廣韻》息兹切《集韻》《韻會》新兹切《正韻》息移切,音司。《說文》睿也。《書·洪範》思曰睿。《六書總要》念也,慮也,繹理爲思。又願也。《詩·大雅》思皇多士。《箋》願也。《正義曰》以意之所思,必情之所願也。又語巳辭。《詩·周南》不可泳思。又《大雅》神之格思。又語起辭。《詩·大雅》思齊太任。又《魯頌》思樂泮水。又《諡法》謀慮不愆曰思。又州名。楚黔中地,唐置思州,以思邛水得名。又姓。以諡爲氏,明有思志道。又《廣韻》《集韻》《類篇》《韻會》相吏切,音四。《揚雄·甘泉賦》儲精垂思。又悲也。《詩·小雅》思泣

【泛酒】亦作“泛酒”。1.古代风俗。每逢三月三日,宴饮于环曲的水渠旁,浮酒杯于水上,任其飘流,停则取饮,相与为乐,谓之“汎酒”。晋束晳《三日曲水对》:“昔周公城洛邑,因流水以汎酒。故逸诗云:‘羽觴随波。’”参见“流觴曲水”。2.古人用于重阳或端午宴饮的酒,多以菖蒲或菊花等浸泡,因称“汎酒”。前蜀韦庄《庭前菊》诗:“红兰莫笑青青色,曾向龙山泛酒来。”唐皎然《九日与陆处士羽饮茶》诗:“九日山僧院,东篱菊也黄。俗人多泛酒,谁解助茶香。”明杨慎《渔家傲》词:“摘得金英来泛酒,西山爽气当窗牖,鬢插茱萸歌献寿。”郭沫若《蒲剑