首乱如葆，形枯若腒

【首乱】带头作乱。唐陈子昂《谏用刑书》：“恶其首乱倡祸，法合诛屠，将息奸源，穷其党与。”《明史·刘基传》：“基言方氏兄弟首乱，不诛无以惩后。”2.作乱之为首者。《明史·胡海传》：“武冈、靖州、五开诸苗蛮先后作乱，悉捕诛首乱而抚其餘众，迁都督僉事。”汉

【葆】《唐韻》補抱切，音保。《前漢·燕刺王旦傳》頭如蓬葆。《註》葆，草木叢生之貌。又《韻會》梓上苗也。《字彙補》關中謂桑楡孽生曰葆。又《禮·雜記·羽葆疏》葆謂蓋也。《張衡·西京賦》垂翟葆。又《禮·禮器》不樂葆大。《註》葆之言褒也。又《素問》治數之道，從容之葆。《註》葆，平也。又藏也。《莊子·齊物論》此之謂葆光。又《韻會》旅葆，野菽，實可食。《史記·天官書》觜觿爲虎首，主葆旅事。《晉灼曰》葆，菜也。野生曰旅。又通褓。《史記·留侯世家》成王少在襁葆之中。《註》葆，小兒被也。又通寶。《史記·留侯世家》見穀城山下黃石，

【枯】《唐韻》苦胡切《集韻》《韻會》《正韻》空胡切，音刳。《說文》槀木也。《史記·諸侯表》摧枯朽者易爲力。又《周禮·天官·鄭註》童枯不稅。《疏》山林不茂爲童，山澤無水爲枯。又《集韻》後五切，音戸。竹名。通作楛。詳楛字註。又叶苦禾切，音科。《黃庭經》金鈴朱帶坐婆娑，調血理命身不枯。

【若】〔古文〕《唐韻》而灼切《集韻》《韻會》《正韻》日灼切，音弱。《說文》若，擇菜也。又《玉篇》杜若，香草。《楚辭·九歌》采芳洲兮杜若。《夢溪筆談》杜若，卽今之高良薑。又順也。《書·堯典》欽若昊天。《傳》敬順也。《詩·小雅》曾孫是若。又汝也。《儀禮·士昏禮》勗帥以敬先妣之嗣，若則有常。《晉語》晉文公謂勃鞮曰：爾爲惠公從余于渭濵，命曰三日，若宿而至。又如也。《書·盤庚》若網在綱。又乃也。《周語》必有忍也，若能有濟也。又語辭。《儀禮·士相見禮》君若降送之，則不敢顧。《疏》若者，不定之辭也。又《前漢·武帝紀》民年九十

【腒】《唐韻》九魚切《集韻》《韻會》斤於切，音居。《說文》北方謂鳥脂曰腒。又《玉篇》乾雉也。《禮·內則》夏宜腒鱐膳膏臊。《註》腒，乾雉也。《釋文》雉脂。《周禮·天官·庖人》夏行腒鱐膳膏臊。《註》腒乾雉《儀禮·士相見禮》夏用腒。《註》夏用腒，備腐臭也。《正字通》戴侗謂，夏暑不可奏新殺，故行腒鱐爲常。腒，鳥獸乾腊也。鄭司農緣士相見禮，故專以爲雉，其實夏用腒，乃束脩之類。按戴說近理。又《博雅》久也。《又》央也。又《集韻》《正韻》求於切，音渠。又《集韻》居御切，音據。義同。　《集韻》或作臄。