受学龙图老,于今五十春

受学龙图老,于今五十春

诗句读音
受学龙图老平仄:仄 平 平 平 仄
韵脚:上三十二晧
拼音: shòu xuélóng túlǎo
于今五十春平仄:平 平 仄 平 平
韵脚:上平十八諄
拼音: yú jīnwǔshíchūn

受学龙图老,于今五十春释义

【受学】《后汉书·党锢传序》:“初,桓帝为蠡吾侯,受学於甘陵周福。”宋曾巩《永州军事推官孙君墓志铭》:“君年十有四,辞亲学问江东,已有闻於人,往从临川王安石受学,安石称之。”明李东阳《修建广平府庙学记》:“教授某以潜(张潜)受学於予,上京师请纪成绩。”

【龙图】1.即河图。汉应劭《风俗通·山泽·四渎》:“河者,播也,播为九流,出龙图也。”南朝陈徐陵《劝进梁元帝表》:“卦起龙图,文因鸟迹。”唐张九龄《龙池圣德颂》:“浩浩洪水,包山襄陵,舜亦命禹,夏氏以兴,龙图龟书,二王是膺。”2.借指神授的君权。南朝梁江淹《为建平王庆明帝疾和表》:“故丹陵之君,款金泥而谢贤;嬀墟之后,眷龙图而惭德。”唐张说《大和舞》诗:“龙图友及,骏命恭膺。”参见“河图”。3.天子的雄图。唐薛克构《奉和展礼岱宗涂经濮济》:“龙图冠胥陆,凤驾指云亭。”4.指皇帝的玺印。唐太宗《帝京篇》之二:“玉匣

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切,音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕,言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋,七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老,尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言,則受之三老。《左傳

【于今】1.至今。《书·盘庚上》:“先王有服,恪谨天命,兹犹不常寧,不常厥邑,于今五邦。”三国魏曹冏《六代论》:“大魏之兴,于今二十有四年矣。”唐裴谐《观修处士画桃花图歌》:“一从天宝王维死,于今始遇修夫子。”2.如今,现在。《史记·季布栾布列传》:“于今创痍未瘳,噲又面諛,欲摇动天下。”唐元稹《谕宝》诗:“于今尽凡耳,不为君陈説。”曹禺《北京人》第三幕:“象往日那般欢乐和气概于今在曾家这间屋子里已找不出半点痕迹。”1.至今。《左传·襄公十八年》:“不穀即位,於今五年。”汉王充《论衡·死伪》:“寡君寝疾,於今三月

【十】《唐韻》《韻會》是執切《集韻》寔入切《正韻》寔執切,音拾。《說文》十,數之具也。一爲東西,丨爲南北,則四方中央具矣。易,數生于一,成于十。《易·繫辭》天九地十。《前漢·韓安國傳》利不十者,不易業。又通作什。《孟子》或相什百。《前漢·谷永傳》天所不饗,什倍於前。《枚乗傳》此其與秦地相什,而功相百。又《韻會》令官文書借作拾。又《陸游老學菴筆記》轉平聲,可讀爲諶。白樂天詩:綠浪東西南北路,紅欄三百九十橋。宋文安公宮詞:三十六所春宮館,一一香風送管絃。鼂以道詩:煩君一日殷勤意,示我十年感遇詩。

【春】〔古文〕萅旾《廣韻》昌脣切《集韻》《韻會》樞倫切,蠢平聲。《爾雅·釋天》春爲靑陽。《註》氣淸而溫陽。《周禮·春官·宗伯疏》春者出生萬物。《公羊傳·隱元年》春者何,歲之始也。《註》春者,天地開闢之端,養生之首,法象所出。昏斗指東方曰春。《史記·天官書》東方木主春。《前漢·律歷志》陽氣動物,於時爲春。春,蠢也。物蠢生,廼動運。又姓。《何氏姓苑》春申君黃歇之後。又酒名。《唐國史補》酒有郢之富水春,烏程之若下春,滎陽之上窟春,富平之石東春,劒南之燒春。又花名。《花木考》鸎粟別種名麗春。又《集韻》尺尹切,音蠢。《周