衰败未忍去，根荄尚翘然

【衰败】衰落败坏。唐卢纶《早春游樊川兼呈崔峒补阙司空曙主簿耿湋拾遗》诗：“韶光偏不待，衰败巧相仍。”明沉德符《野获编补遗·外国·也先夸国宝》：“自昔尧、舜、禹、汤、文、武主天下，岂有此宝？如必以此为宝，则元氏当永保天位，何至衰败如此！”巴金《秋》十五：“我活一天就不忍看着高家衰败。”

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切，音味。《說文》未，味也。六月，百果滋味已具，五行木老於未，象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者，斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未，昧也。日中則昃，向幽昧也。又《玉篇》未猶不也，未有不，卽有也。又未央，複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【忍】《唐韻》而軫切《集韻》《韻會》《正韻》爾軫切，人上聲。《說文》能也。《徐曰》能音耐。从心刃。《長箋》如刀剌心，忍意也。《周武王·書銘》忍之須臾，乃全汝軀。又《廣韻》强也，有所含忍。《左傳·昭元年》魯以相忍爲國。又安于不仁曰忍。《詩·大雅》維彼忍心，是顧是復。《詩·小雅》君子秉心，維其忍之。又忍忍，猶不忍也。《後漢·崔琦傳》情懷忍忍。又姓。又《廣韻》《集韻》《韻會》而振切，音仞。堅柔也，本作肕。亦作忍。《周禮·地官·山虞註》柔忍，通作刃。《詩·小雅·荏染柔木註》柔刃之木荏苒然。《釋文》忍音刃。《禮·月令·納

【去】《唐韻》《集韻》《韻會》丘據切，墟去聲。《說文》人相違也。《廣韻》離也。《增韻》來去，離去，去就之去。《玉篇》行也。《史記·莊助傳》汲黯招之不來，麾之不去。又棄也。《後漢·申屠剛傳》愚聞人所歸者，天所與。人所畔者，天所去也。又《唐韻》羌舉切《集韻》《韻會》口舉切《正韻》丘舉切，墟上聲。《集韻》徹也。又藏也。《前漢·蘇武傳》掘野鼠，去草實而食之。《註》去，收藏也。又《集韻》或作弆。《前漢·遵傳》遵善書，與人尺牘，皆藏弆以爲榮。《註》弆，亦藏也。又《韻會》《正韻》丘於切，音墟。疾走。《正字通》同驅。《詩·小雅

【根荄】1.亦作“根垓”、“根核”。植物的根。《文子·符言》：“故羽翼美者，伤其骸骨；枝叶茂者，害其根荄；能两美者，天下无之。”汉刘向《说苑·建本》：“树本浅，根垓不深。”《汉书·五行志中之上》：“入地则孕毓根核。”唐白居易《问友》诗：“根荄相交长，茎叶相附荣。”宋司马光《为始平公祭晋祠文》：“然原陆久燥，根荒未浹，畎亩喁喁，犹有待望。”2.比喻事物的根本，根源。《旧唐书·元稹白居易传论》：“臣观元之制策，白之奏议，极文章之壼奥，尽治乱之根荄。”清龚自珍《勇言行箴》：“其精神外矣，其根荄誖矣。”3.植根。姚华《曲

【翘然】貌。宋洪迈《夷坚丙志·汪大郎马》：“汪大郎得良马，毛骨精神，翘然出类。”清王韬《＜蘅花馆诗录＞自序》：“原不必别创一格，号称初祖，然后翘然殊于众也。”梁启超《论中国之将强》：“盖无论何国学堂，苟有支那人在弟子籍者，未有不翘然秀出於儕辈也。”2.昂首企足貌。多用以形容期待或思慕。《新唐书·陈子昂传》：“则莫如择仁可以恤孤，明可以振滞，刚不避强御，智足以照姦者，然后以为使，故輶轩未动而天下翘然待之矣。”《新唐书·李渤传》：“臣恐宰相羣臣，藴晦术略，启沃有所未尽，使陛下翘然思文、武、禹、汤而不获也。”3.挺直貌