双桨徘徊枌社日,高牙摇曳剡溪风

双桨徘徊枌社日,高牙摇曳剡溪风

诗句读音
高牙摇曳剡溪风平仄:平 平 平 仄 仄 平 平
拼音: gāo yáyáo yè3|41fēng|fěng
双桨徘徊枌社日平仄:平 仄 平 平 仄 仄
韵脚:入五質
拼音: shuāngjiǎngpái huáifén shè4

双桨徘徊枌社日,高牙摇曳剡溪风释义

【高牙】;牙旗。《文选·潘岳<关中诗>》:“桓桓梁征,高牙乃建。”李善注:“牙,牙旗也。兵书曰:牙旗,将军之旗。”李周翰注:“牙,大旗也。”宋辛弃疾《水调歌头·送施枢密圣与帅江西》词:“高牙千里东下,笳鼓万貔貅。”2.指高官官衙。宋范仲淹《寄馀杭金安石段少连二从事》诗:“分擕俱是佐高牙,两地官尘自等差。”

【摇曳】1.亦作“摇拽”。晃荡;飘荡;摇动。南朝宋鲍照《代櫂歌行》:“飂戾长风振,摇曳高帆举。”唐温庭筠《梦江南》词:“山月不知心里事,水风空落眼前花。摇曳碧云斜。”金董解元《西厢记诸宫调》卷四:“画櫓声摇拽,水声呜咽,蝉声助凄切。”《明史·外国传四·吕宋》:“臣等惊魂摇曳,寝食不寧。”朱自清《桨声灯影里的秦淮河》:“岸上原有三株两株的垂杨树,淡淡的影子,在水里摇曳着。”2.优游自得貌。唐李白《玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿》诗之二:“功成拂衣去,摇曳沧洲傍。”

【剡】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》以冉切,音琰。《說文》銳利也。从刀,炎聲。《易·繫辭》剡木爲矢。《前漢·賈誼傳》剡手以衝仇人之胷。《註》剡,利也。又斬也。《荀子·强國篇》安欲剡其脛。又《玉篇》剡剡,光貌。《屈原·離騷》皇剡剡其揚靈。又剡剡,身起貌。《禮·玉藻》弁行剡剡起屨。《註》急行欲速,身屨恒起也。又剡覃音義同。《詩·小雅》以我覃耜。《張衡·東京賦》介馭閒以剡耜。又《唐韻》《集韻》《韻會》時染切,音冉。縣名,在會稽。

【溪】《廣韻》苦奚切《集韻》《韻會》牽奚切。與谿同。《說文》山瀆無所通者。又水註川曰谿。 《廣韻》或作磎。

【风】〔古文〕凬飌檒《唐韻》方戎切《集韻》方馮切《正韻》方中切,音楓。風以動萬物也。《莊子·齊物論》大塊噫氣,其名爲風。《河圖》風者,天地之使。《元命包》隂陽怒而爲風。《爾雅·釋天》南風謂之凱風,東風謂之谷風,北風謂之凉風,西風謂之泰風。《禮·樂記》八風從律而不姦。《疏》八方之風也。《史記·律書》東北方條風,立春至。東方明庶風,春分至。東南方淸明風,立夏至。南方景風,夏至至。西南方凉風,立秋至。西方閶闔風,秋分至。西北方不周風,立冬至。北方廣莫風,冬至至。《周禮·春官·保章氏》以十有二風,察天地之和命,乖別之妖

【双】《韻會》雙,俗作双,非。(雙)《唐韻》所江切《集韻》《韻會》疎江切,音。《說文》隹二枚也。从雔,又持之。《後漢·王喬傳》有雙鳧,從東南飛來。又《玉篇》兩也。《儀禮·聘禮》凡獻執一雙。又《玉篇》偶也。《詩·齊風》冠綏雙止。《箋》五人爲奇,而襄公往從而雙之。又獸名。《山海經》南海之外,赤水之西,流沙之東,有三靑獸相幷,名雙雙。《註》郭璞曰:言體合爲一也。公羊傳所云雙雙而俱至者,蓋謂此也。吳任臣云:獸經曰:文文善呼,雙雙善行。駢志云:雙雙合體,蛩蛩假足。麟書曰:雙雙俱來,孟極是覆。又鳥名。《公羊傳·宣五年》其諸

【桨】《唐韻》卽兩切《集韻》《韻會》子兩切,音蔣。《玉篇》楫屬。《揚子·方言》所以隱櫂謂之槳。或作、,亦書作。《字彙》縱曰櫓,橫曰槳。《正字通》長大曰櫓,短小曰槳。《韻會》前推曰槳,後栧曰櫂。《古樂府》莫愁在何處,住在石城西。艇子蕩雙槳,催送莫愁來。又《集韻》資良切,音將。義同。又柯也。

【徘徊】1.往返回旋;来回走动。《荀子·礼论》:“今夫大鸟兽则失亡其羣匹,越月踰时,则必反铅;过故乡,则必徘徊焉,鸣号焉,躑躅焉,踟蹰焉,然后能去之也。”杨倞注:“徘徊,回旋飞翔之貌。”宋无名氏《异闻总录》卷一:“﹝父﹞即佯为贩鬻者,徘徊道上。”《儒林外史》第四七回:“方六老爷行了一回礼,拘束狠了,宽去了纱帽圆领,换了方巾便服,在阁上廊沿间徘徊徘徊。”艾芜《人生哲学的一课》:“在这条街漫步徘徊,忽然发现了通俗阅报社的招牌,挂在商场的楼上。”2.犹彷徨。游移不定貌。《汉书·高后纪》:“产不知禄已去北军,入未央宫欲为

【枌社】社的省称。指汉高祖的故里。《文选·江淹<杂体诗·效袁淑“从驾”>》“枌邑道严玄”唐张铣注:“汉丰邑有枌社。”2.指新丰枌榆社。清董俞《落花篇》诗:“渭城倡妇承歌扇,枌社游人拂马蹄。”参见“枌榆”。3.泛指家乡、故里。宋陆游《绍熙辛亥九月四日雨后白龙挂西北方复雨三日》诗:“皇天生民岂不爱,龙亦何心败吾稼?父老相看出无策,揽涕顿顙号枌社。”元刘壎《隐居通义·文章四》:“枌社数交朋,萍踪几聚散。”清黄宗羲《念祖堂记》:“若以为先生念其故居而已,枌社春秋,何所阻隔?”

【日】〔古文〕《唐韻》《正韻》人質切《集韻》《韻會》入質切,音。《說文》實也。太陽之精不虧。《博雅》君象也。《釋名》日,實也,光明盛實也。《易·乾卦》與日月合其明。又《繫辭》縣象著明,莫大乎日月。又《說卦》離爲火爲日。《周禮·天官·九註》日者天之明。《禮·祭義》日出於東。《史記·天官書註》日者,陽精之宗。《前漢·律歷志》日合於天統。《後漢·荀爽傳》在地爲火,在天爲日。《淮南子·天文訓》火氣之精者爲日。又《書·舜典》協時月正日。《傳》合四時之氣節,月之大小,日之甲乙,使齊一也。又《洪範》五紀,三曰日。《傳》紀一日