书诚一艺尔，小道讵可忽

【小道】1.礼乐政教以外的学说；技艺。《论语·子张》：“虽小道，必有可观者焉。”何晏集解：“小道谓异端。”刘宝楠正义：“《周官·大司乐》注：‘道，多才艺。’此小道亦谓才艺。郑注云：‘小道，如今诸子书也。’郑举一端，故云‘如’以例之。”唐孙过庭《书谱》：“扬雄谓诗赋小道，壮夫不为。”元辛文房《唐才子传·陈上美》：“俱以一咏争长岁月者亦多，岂曰小道而忽之。”陈毅《题＜围棋名谱精选＞》诗：“棋虽小道，品德最尊。”2.邪路；非正途；非正式的途径。《穀梁传·隐公元年》：“已废天伦，而忘君父，以行小惠，曰小道也。”北齐魏收《

【讵可】岂可。《后汉书·光武帝纪上》：“天下詎可知，而闭长者乎？”唐韩愈《感春》诗之四：“音容不接祗隔夜，凶讣詎可相寻来。”清戴名世《吴江两节妇传》：“新妇所以不死者，将代吾夫以事其母，詎可失节他适！”

【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切，音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣，若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅，不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽，滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽，十忽爲一絲。《劉德曰》忽，蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒，空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮，與道翱翔。又姓。明有忽忠，忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽，人名。《前漢·古今

【诚】《唐韻》氏征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音成。《說文》信也。《廣雅》敬也。《增韻》純也，無僞也，眞實也。《易·乾卦》閑邪存其誠。《疏》言防閑邪惡，當自存其誠實也。《書·太甲》鬼神無常享，享于克誠。《傳》言鬼神不係一人，能誠信者則享其祀。《眞德秀曰》唐虞時未有誠字，《舜典》允塞卽誠之義。至伊尹告太甲始見誠字。《禮·樂記》著誠去僞，禮之經也。《中庸》誠者，天之道也。誠之者，人之道也。《註》誠者，眞實無妄之謂。又《玉篇》審也。《禮·經解》故衡誠縣，不可欺以輕重。《註》誠，猶審也。或作成。又郡名。《唐書·地

【一艺】亦作“一蓺”。1.“六艺”之一。指经学的一种。《史记·儒林列传》：“能通一蓺以上，补文学掌故缺。”《汉书·艺文志》：“古之学者，耕且养，三年而通一艺。”唐封演《封氏闻见记·敏速》：“天宝中，汉州雒县尉张涉应一艺，自举日试万言，须中书考试。”宋曾巩《读书》诗：“古人至白首，搜穷败肝肠，仅名通一艺，著书欲煌煌。”2.谓一种才能或技艺。《后汉书·邓禹传》：“有子十三人，各使守一蓺。”《诗话总龟·艺术》引宋李颀《古今诗话》：“唐世一艺，如公孙大娘舞剑，曹刚琵琶，米嘉荣歌，皆见於唐贤诗句，遂知名於后世。”《荡寇志》

【尔】《唐韻》兒氏切《集韻》《韻會》忍氏切，音邇。《說文》麗爾，猶靡麗也。本作。从冂从，其孔，尒聲。此與爽同意。又《玉篇》爾，汝也。《書·大禹謨》肆予以爾衆士奉辭伐罪。又《禮·檀弓》爾毋從從爾。爾毋扈扈爾。《註》爾，語助。《廣韻》尒義與爾同。詞之必然也。又譍詞。《古詩》爲焦仲卿妻作：諾諾復爾爾。《世說》聊復爾耳。又同邇。《詩·大雅》戚戚兄弟，莫遠具爾。《箋》爾，謂進之也。《疏》邇是近義，謂揖而進之。《儀禮·少牢饋食禮》上佐食爾上敦黍于筵上右之。《註》爾，近也。或曰移也。右之，便尸食也。《周禮·地官·肆長》實相近