水沉香冷红蕉晚,恰似道山群玉时

水沉香冷红蕉晚,恰似道山群玉时

诗句读音
水沉香冷红蕉晚平仄:仄 平 平 仄 平 平 仄
韵脚:上二十阮
拼音: shuǐchén xiānglěnghóng|gōngjiāowǎn
恰似道山群玉时平仄:仄 仄 仄 平 平 仄 平
拼音: dào shānqún yùshí

水沉香冷红蕉晚,恰似道山群玉时释义

【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,稅上聲。《說文》準也。北方之行,象衆水流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂

【冷】《唐韻》《集韻》魯朾切《韻會》《正韻》魯杏切,令上聲。《說文》寒也。从仌,令聲。《六書正譌》別作泠,非。泠乃水名。《南史·齊樂預傳》人笑褚公,至今齒冷。《增韻》淸甚也。又姓。《廣韻》前趙錄南徐州刺史令道,字安義。又《唐韻》力鼎切《集韻》朗鼎切,靈上聲。冷,寒也。又《集韻》《韻會》郞丁切,音靈。冷凙。吳人謂冰曰冷凙。令道當作冷道。

【蕉】《唐韻》卽消切《韻會》兹消切,音焦。《玉篇》芭蕉。《南方草木狀》甘蕉,一名芭蕉,或曰芭苴。莖解散如絲,可紡績,爲絺綌,名蕉葛。又通焦。《博雅》蕉,黑也。又《集韻》慈焦切,音樵。草芥也。《莊子·人閒世》死者以國量乎澤若蕉。又《字彙補》薪也。《列子·周穆王篇》覆之以蕉。又《正韻》通顦。《左傳·成九年》雖有姬姜,無棄蕉萃。

【晚】〔古文〕《唐韻》無遠切《集韻》《韻會》武遠切,音挽。《說文》莫也。《博雅》後也。《史記·李斯傳》君何見之晚。《前漢·天文志》伏見蚤晚。zdic.net漢典

【道山】指儒林、文苑。文人聚集的地方。语出《后汉书·窦章传》:“是时学者称东观为老氏臧室,道家蓬莱山。”宋张耒《答林学士启》:“揽轡按行,窾竇已解,已进登於卿棘,復宜入於道山。”清朱彝尊《送叶参议映榴督储楚中》诗:“道山槖笔入,粉署含香趋。”2.传说中的仙山。宋苏轼《上虢州太守启》:“至於事简讼稀,瀟洒有道山之况。”清赵翼《题蒋心馀携子游庐山图》诗:“事往空思写木莲,道山人已骑白凤。”3.旧时称人死为归道山。宋惠洪《冷斋夜话》卷七:“世传端明已归道山,今尚尔游戏人间邪?”清平步青《霞外攟屑·论文下·文字凝炼》:“

【群玉】《穆天子传》卷二:“天子北征,东还,乃循黑水,癸巳,至于羣玉之山……先王之所谓策府。”郭璞注:“言往古帝王以为藏书册之府,所谓藏之名山者也。”本为传说中古帝王藏书册处。后用以称帝王珍藏图籍书画之所。南朝陈徐陵《陈文皇帝哀册文》:“协大雅於鸣金,同藏书於羣玉。”唐独孤及《寄赠徐薛二侍御》诗:“图籍凌羣玉,歌诗冠柏梁。”《宋史·职官志二》:“仁宗即位,修天章阁毕,以奉安真宗御製。东曰羣玉殿,西曰蘂珠殿。”元代设群玉署、群玉内司职掌图书宝玩等。参阅《元史·文宗纪二》及《百官志四》。

【时】〔古文〕旹《唐韻》《集韻》《韻會》市之切《正韻》辰之切,音蒔。《說文》四時也。《釋名》四時,四方各一時。時,期也,物之生死各應節期而至也。《書·堯典》敬授人時。《傳》敬記天時以授人也。《又》朞三百有六旬有六日,以閏月定四時成歲。《禮·孔子閒居》天有四時,春秋冬夏。《淮南子·天文訓》隂陽之專精爲四時。《又》三月而爲一時。又《韻會》辰也,十二時也。又《廣韻》是也。《書·堯典》黎民於變時雍。《傳》時,是也。《詩·大雅》曰止曰時,築室于兹。《朱傳》可以止于是,而築室矣。又《博雅》伺也。《論語》孔子時其亡也,而往拜