谁番清韵，非石非金，金城弦索

【金城】1.指坚固的城。《管子·度地》：“城外为之郭，郭外为之閬。地高则沟之，下则隄之，命之曰金城，树以荆棘，上相穡著者，所以为固也。”《后汉书·班固传上》：“建金城其万雉，呀周池而成渊。”李贤注：“金城，言坚固也。”《警世通言·杜十娘怒沉百宝箱》：“説起燕都的形势，北倚雄关，南压区夏，真乃金城天府，万年不拔之基。”清郑燮《念奴娇·金陵怀古·石头城》词：“千里金城迴不尽，万里洪涛喷薄。”2.京城。《文选·张协＜咏史＞》：“朱轩曜金城，供帐临长衢。”刘良注：“金城，长安城也。”《旧唐书·东夷传·新罗》：“王之所居曰

【弦索】器上的弦。指弦乐器。唐元稹《连昌宫词》：“夜半月高弦索鸣，贺老琵琶定场屋。”唐顾云《池阳醉歌赠匡庐处士姚岩杰》诗：“弦索紧快管声脆，急曲碎拍声相连。”陈毅《颐和园五一春游纪盛》诗：“簫笛弦索齐奏，气球直於苍穹。”2.金元以来，北方戏曲或曲艺多以丝弦乐器伴奏，后人因以“弦索”为北曲的代称。如金董解元《西厢记诸宫调》也称《弦索西厢》。明沉宠绥有《弦索辨讹》三卷。絃索：同“弦索”。1.乐器上的弦。多用作弦乐器的总称。唐元稹《连昌宫词》：“夜半月高絃索鸣，贺老琵琶定场屋。”宋周邦彦《解连环》词：“燕子楼空，暗尘锁

【非】《唐韻》甫微切《集韻》《韻會》匪微切，音飛。《說文》違也。从飛下翄，取其相背。《玉篇》不是也。《書·說命》無恥過作非。《易·繫辭》辨是與非。又《玉篇》下也。又《玉篇》隱也。又《增韻》訾也。《孝經·五章》非聖人者無法，非孝者無親。又《玉篇》責也。《前漢·魏相傳》使當世責人非我。又山名。《山海經》非山之首，其上多金玉。又姓。《風俗通》非子，伯益之後。又《集韻》《韻會》《正韻》尾切，音斐。《集韻》本作誹。謗也。《前漢·食貨志》不入言而腹非。《史記·平準書》作腹誹。又《鼂錯傳》非謗不治。《註》非，讀曰誹。又《韻會

【石】〔古文〕《唐韻》《集韻》《正韻》常隻切《韻會》常亦切，音碩。《增韻》山骨也。《釋名》山體曰石。《易·說卦傳》艮爲山，爲小石。《楊泉物理論》土精爲石，石氣之核也。氣之生石，猶人筋絡之生爪牙也。《春秋·說題詞》石，隂中之陽，陽中之隂，隂精補陽，故山含石。又樂器，八音之一。《書·益稷》擊石拊石。《註》石，磬也。又樂聲不發揚亦曰石。《周禮·春官·典同》厚聲石。《註》鐘太厚則如石，叩之無聲。又堅也。《前漢·揚雄傳》石畫之臣。《師古註》言堅固如石。亦作碩。又星亦稱石。《左傳·僖十六年》隕石于宋五，隕星也。又量名。十斗

【金】〔古文〕《唐韻》居音切《集韻》《韻會》《正韻》居吟切，音今。《易·繫辭註》天地之數，五五相配以成金木水火土。《疏》地四與天九相得，合爲金。《書·洪範》五行，四曰金，金曰從革。《傳》金可以攺更。《疏》可銷鑄以爲器也。《又》從革作辛。《傳》金之氣味。《疏》金之在火，別有腥氣，非苦非酸，其味近辛，故云金之氣味。又金有五色。《說文》五色金，黃爲之，長久薶，不生衣。百煉不輕，從革不違，西方之行，生於土。《爾雅·釋器》黃金謂之璗，其美者謂之鏐，白金謂之銀，其美者謂之鐐。《書·禹貢》厥貢惟金三品。《傳》金銀銅也。《前漢

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【番】〔古文〕《廣韻》附袁切《集韻》符袁切，音煩。《說文》獸足謂之番，从釆，田象其掌。或作蹯。又《廣韻》《集韻》《韻會》孚袁切《正韻》孚艱切，音翻。數也，遞也。《前漢·武帝紀》賢良直宿東番。又山名。《山海經》番條之山，無草木，多沙。又《集韻》蒲波切《正韻》蒲禾切，音婆。鄱陽豫章縣。《史記·伍子胥傳》闔閭使太子夫差將兵伐楚，取番。《註》索隱曰：蓋鄱陽也。又番吾，趙地。《戰國策》秦甲涉河，踰漳據番吾，則兵必戰於邯鄲之下矣。《釋文》番，音婆。又音蒲。亦音盤。《括地志》蒲吾，故東今之眞定府平山縣，卽漢番吾。番，當音蒲。

【清韵】的声音或韵味。三国魏曹植《白鹤赋》：“聆雅琴之清韵，记六翮之末流。”唐白居易《官舍小亭闲望》诗：“风竹散清韵，烟槐凝緑姿。”宋贺铸《南歌子》词：“傍水添清韵，横墙露粉颜。”清姚鼐《送郑羲民郎中守永州》诗：“雨窗黯青灯，听君絶妙辞。清韵倏邈远，南行指湘灕。”2.喻指铿锵优美的诗文。前蜀韦庄《李氏小池亭》诗：“家藏何所宝，清韵满琅函。”