谁见长生路,人间事万端

谁见长生路,人间事万端

诗句读音
谁见长生路平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: 2jiàn zhǎngshēng lù
谁见长生路平仄:平 仄 平 平 仄
拼音: 2jiàn zhǎngshēng lù
人间事万端平仄:平 平 仄 仄 平
拼音: rén jiānshìwàn duān

谁见长生路,人间事万端释义

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【见长】显得有特长。《儿女英雄传》第二一回:“那等安享昇平的时候,谁又肯无端的找些事来取巧见长,反弄到平民受累?”鲁迅《热风·智识即罪恶》:“那时我在乡下,很为猪羊不平;心里想,虽然苦,倘也如牛马一样,,可以有一件别的用,那就免得专以卖肉见长了。”老舍《龙须沟·人物表》:“他(程疯子)会唱,尤以数来宝见长。”

【生路】1.活路。亦谓生活的途径、办法。三国魏锺会《平蜀奏》:“蹊路断絶,走伏无地。臣又手书申喻,开示生路。”金元好问《内翰王公墓表》:“丞相以京城降,城人百万皆有生路,非功德乎?”明顾起元《客座赘语·注箓司官》:“举人年幸未老,家赤贫而子幼,若拜此命,则一家之生路断矣。”朱自清《执政府大屠杀记》:“原来先逃出的人,出东门时,以为总可得着生路;那知迎头还有一枝兵开枪痛击。”曹禺《北京人》第一幕:“这幽灵似的门庭,必须步出,一个女人,该谋寻自己的生路。”2.指转生的机会。《太平广记》卷三八○引唐谷神子《博异志·郑洁

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,

【见长】显得有特长。《儿女英雄传》第二一回:“那等安享昇平的时候,谁又肯无端的找些事来取巧见长,反弄到平民受累?”鲁迅《热风·智识即罪恶》:“那时我在乡下,很为猪羊不平;心里想,虽然苦,倘也如牛马一样,,可以有一件别的用,那就免得专以卖肉见长了。”老舍《龙须沟·人物表》:“他(程疯子)会唱,尤以数来宝见长。”

【生路】1.活路。亦谓生活的途径、办法。三国魏锺会《平蜀奏》:“蹊路断絶,走伏无地。臣又手书申喻,开示生路。”金元好问《内翰王公墓表》:“丞相以京城降,城人百万皆有生路,非功德乎?”明顾起元《客座赘语·注箓司官》:“举人年幸未老,家赤贫而子幼,若拜此命,则一家之生路断矣。”朱自清《执政府大屠杀记》:“原来先逃出的人,出东门时,以为总可得着生路;那知迎头还有一枝兵开枪痛击。”曹禺《北京人》第一幕:“这幽灵似的门庭,必须步出,一个女人,该谋寻自己的生路。”2.指转生的机会。《太平广记》卷三八○引唐谷神子《博异志·郑洁

【人间】閒”。1.人类社会。《韩非子·解老》:“聋则不能知雷霆之害,狂则不能免人间法令之祸。”《后汉书·卓茂传》:“凡人之生,羣居杂处,故有经纪礼义以相交接。汝独不欲修之,寧能高飞远走,不在人閒邪?”宋苏轼《鱼蛮子》诗:“人间行路难,踏地出赋租。”清郑燮《寄许生雪江》诗之二:“金紫人间事,縹緗我辈需。”毛泽东《念奴娇·昆仑》词:“横空出世,莽崑崙,閲尽人间春色。”2.尘世;世俗社会。《史记·留侯世家》:“愿弃人閒事,欲从赤松子游耳。”晋陶潜《庚子岁五月中从都还阻风于规林》诗之二:“静念园林好,人间良可辞。”宋赵令

【事】〔古文〕叓《唐韻》鉏吏切《集韻》《韻會》仕吏切,音示。大曰政,小曰事。《廣韻》使也,立也,由也。《釋名》事,偉也。偉立也。凡所立之功也。《書·大禹謨》六府三事允治。又《詩·小雅》三事大夫,莫肯夙夜。《註》三公也。又《詩·大雅》三事就緒。《註》三農之事也。又奉也。《禮·曲禮》年長以倍。則父事之。又營也,治也。《史記·曹參世家》卿大夫以下吏及賓客,見參不事事。又《廣韻》《類篇》側吏切。事刃,與倳剚同。別見人部倳字註。又《韻補》叶逝支切,音時。《蔡邕詞》帝曰休哉,命公三事。乃耀柔嘉,是式百司。又叶詩紙切,音始。

【万端】亦作“万耑”。形容方法、头绪、形态等极多而纷繁。《史记·魏公子列传》:“公子患之,数请魏王,及宾客辩士説王万端。”唐韩愈《李君墓志铭》:“﹝李君﹞最深於五行书……其説汪洋奥美,关节开解,万端千绪,参错重出。”明徐弘祖《徐霞客游记·粤西游日记二》:“日影下堕,风烟縈漾,闪映万端。”章炳麟《徐锡麟陈伯平马宗汉传》:“革命之事万耑,然能以一人任者,独有作刺客。”茅盾《过年》:“老赵当时在旁听得,不免感触万端。”