水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷

水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷

诗句读音
枫人夜长吼春雷平仄:平 平 仄 平 仄 平 平
拼音: fēng rényècháng|zhǎnghǒuchūn léi
水客暗游烧野火平仄:仄 仄 仄 平 平 仄 仄
拼音: shuǐ kèànyóushāoyěhuǒ

水客暗游烧野火,枫人夜长吼春雷释义

【枫人】枫树上生长的瘿瘤。因似人形,故称。晋嵇含《南方草木状·枫人》:“五岭之间多枫木,岁久则生瘤癭,一夕遇暴雷骤雨,其树赘暗长三五尺,谓之枫人。越巫取之作术,有通神之验。”唐白居易《送客春游岭南二十韵》:“天黄生颶母,雨黑长枫人。”清陆烜《梅谷偶笔》:“岭南枫木之老者或生癭瘤,遇雷雨暴长一枝如人形,谓之‘枫人’。”典

【夜】〔古文〕《唐韻》羊謝切《集韻》《韻會》寅謝切《正韻》寅射切,耶去聲。日入爲夜,與晝對。《夏小正》時有養夜。《註》猶言永夜也。《周禮·秋官·司寤氏》以星分夜,以詔夜士夜禁。《衞宏·漢舊儀》晝漏盡,夜漏起,省中黃門持五夜。《註》晝有朝禺中晡夕,夜有甲乙丙丁戊。漢制,金吾掌宮外,戒非常,惟元夜弛禁,前後各一日,謂之放夜。又宣夜,窺天之器。《蔡邕·釋誨》言天體者有三,一曰周髀,二曰宣夜,三曰渾天。又夜明,祭月之坎。《禮·祭法》夜明,祭月也。又武宿夜,武舞曲名。《禮·祭統》舞莫重於武宿夜。又子夜,晉曲名。《樂府·解

【长】〔古文〕镸《唐韻》《集韻》直良切《正韻》仲良切,音場。《增韻》短之對也。《孟子》今交九尺四寸以長。《前漢·田橫傳》尺有所短,寸有所長。又久也。《詩·商頌》濬哲維商,長發其祥。《箋》長,猶久也。《老子·道德經》天地所以能長且久者,以其不自生,故能長生。又遠也。《詩·魯頌》順彼長道,屈此羣醜。《箋》長,遠也。《古詩》道路阻且長。又常也。《陶潛·歸去來辭》門雖設而長關。《李商隱詩》風雲長爲護儲胥。又大也。《世說新語補》願乗長風,破萬里浪。又善也。《晉書·樂廣傳》論人必先稱其所長。《唐書·韓琬傳》文藝優長。又《博

【吼】《廣韻》呼后切《集韻》《韻會》《正韻》許后切,音。《玉篇》牛鳴也。《增韻》虓聲。《後漢·童恢傳》一虎低頭閉目,狀如震懼,卽時殺之,其一視,恢鳴吼踊躍自奮。《梵書·大智論》辟如獅子,百獸之王,爲小蟲吼,則爲衆所笑。《玉篇》亦作吽。《廣韻》亦作呴。又《廣韻》呼切《集韻》《韻會》《正韻》許切,音蔲。《廣韻》聲也。又《集韻》《類篇》厚怒聲。本作。○按《玉篇》《廣韻》吼、分載,音義各別。《集韻》《類篇》非。漢典考證:〔《後漢·童恢傳》一虎低頭閉目,狀如震懼,卽時殺之,其一視,恢鳴吼躍自奮。〕 謹照原文躍改踊躍。 考

【春雷】“春靁”。1.春天的雷。《汉书·叙传下》:“上天下泽,春靁奋作。”唐元稹《芳树》诗:“春雷一声发,惊燕亦惊蛇。”明梁辰鱼《浣纱记·放归》:“春雷地奋,秋云风捲。”茅盾《子夜》三:“可就在这一刹那间,唢呐、笛子、大号筒的混合声音像春雷突发似的从外面飞进来了。”2.喻声音震响。唐元稹《八骏图诗》:“鼻息吼春雷,蹄声裂寒瓦。”元宋无《乌夜啼》诗:“鼙鼓鞭月行春雷,洞房花梦酣不廻。”清唐孙华《照孙年五岁日戏堂前偶作》诗之二:“爱搦籚笙吹短弄,日挝腰鼓沸春雷。”3.古琴名。见明陶宗仪《辍耕录·古琴名》。典

【水客】1.船夫;渔夫。《文选·左思<蜀都赋>》:“试水客,艤轻舟,娉江婓,与神游。”吕向注:“水客,舟子也。”唐李白《送崔氏昆季之金陵》诗:“水客弄归棹,云帆卷轻霜。”宋梅尧臣《杂诗绝句》之十:“买鱼问水客,始得鯽与魴。”2.旧指贩运货物的行商。《金瓶梅词话》第九四回:“纔知道那汉子潘五是个水客,买他来做粉头。”吴组缃《山洪》十四:“昨朝还有水客从芜湖回来,说芜湖没有失。”3.菱花的别称。宋程棨《三柳轩杂识》:“菱花为水客,李花为俗客。”

【暗】《唐韻》《集韻》《韻會》烏紺切。音闇。《說文》日無光也。《玉篇》不明也。又《博雅》深也。《揚雄·甘泉賦》稍暗暗而靚深。《註》暗暗,深空之貌。又《集韻》鄔感切,音黤。義同。又《韻補》叶伊甸切。《歐陽修·送胡學士詩》都門春漸動,柳色綠將暗。挂帆千里風,水闊江灩灩。

【游】〔古文〕汓《唐韻》以周切《集韻》《韻會》夷周切,音猷。水名。《水經注》淮水於淮浦縣枝分,北爲游水。又浮行也。《爾雅·釋水》順流而下曰遡游。《詩·秦風》遡游從之。又《周禮·天官》閽人,王宮每門四人,囿游亦如之。《註》游,離宮也。又《管子·首憲篇》分理以爲十游,游爲之宗。又《尚書·考靈曜》地有四游,常動而人不知。又玩物適情之意。《禮·少儀》士依於德,游於藝。又閒曠也。《禮·王制》無游民。又自適貌。《詩·小雅》愼爾優游。又枝葉扶疏貌。《詩·鄭風》隰有游龍。《傳》龍紅草也。《箋》游,猶放縱也。言紅草放縱枝葉于隰中

【烧】《唐韻》式昭切《集韻》《韻會》《正韻》尸招切,音。《說文》也。《玉篇》燔也。《禮·月令》仲夏毋燒灰。《戰國策》以責賜諸,民因燒其券。又燒當,羌名。《後漢·西羌傳》至硏十三世孫燒當立。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》失照切,音少。《廣韻》放火。《韻會》野火曰燒。

【野】〔古文〕埜《唐韻》羊者切《集韻》《韻會》《正韻》以者切,音也。《說文》郊外也。《易·同人》同人于野,亨。《疏》野,是廣遠之處。《詩·魯頌》駉駉牡馬,在坰之野。《傳》邑外曰郊,郊外曰野。又《周禮·地官·遂人》掌邦之野。《註》郊外曰野,此野爲甸稍縣都。又《周禮·秋官》縣士掌野。《註》地距王城二百里以外至三百里曰野。又《韻會》朴野。《論語》質勝文則野。《禮·檀弓》故騷騷爾則野。《疏》田野之人,急切無禮。又官名。《左傳·昭十八年》使野司各保其徵。《註》野司,縣士也。《禮·月令》季春之月,命野虞,毋伐桑柘。《註》野