谁信梦回人似旧，青衣彩服俨成行

【青衣】古代帝王、后妃的春服。《礼记·月令》：“﹝孟春之月﹞天子居青阳……驾仓龙，载青旂，衣青衣，服仓王。”郑玄注：“皆所以顺时气也。”《隋书·礼仪志七》：“﹝皇后﹞青衣，青罗为之，制与鞠衣同。”2.青色或黑色的衣服。汉以后，多为地位低下者所穿。晋干宝《搜神记》卷十六：“﹝辛道度﹞游学至雍州城四五里，比见一大宅，有青衣女子在门。度诣门下求飧。”《梁书·侯景传》：“后景果乘白马，兵皆青衣。”唐刘禹锡《和乐天诮失婢榜者》：“新知正相乐，从此脱青衣。”《古今小说·李公子救蛇获称心》：“﹝李元﹞正观玩间，忽见一青衣小童，

【彩服】养父母。明陈汝元《金莲记·归田》：“两儿游宦，谁娱彩服於堂前？”清周亮工《延医不得寄舍弟靖公》诗：“乱里弓衣怜幼弟，危途彩服媿双亲。”参见“彩衣”。1.彩色服色。亦借指穿彩服的官员。唐杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“棣华晴雨好，綵服暮春宜。”仇兆鳌注：“棣华比其弟，綵服兼诸公。”唐杜甫《和宋大少府暮春雨后同诸公及舍弟宴书斋》：“綵服，有职者之服。”明刘基《南陵崔氏思梅诗》：“昔来梅花下，綵服辉清尊。”2.犹彩衣。谓彩衣以娱亲。唐杜甫《入奏行》：“绣衣春当霄汉立，綵服日向庭闈趋。”仇兆鳌注：

【俨】〔古文〕《廣韻》魚掩切《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切，嚴上聲。《說文》昂頭也。一曰好貌。又恭也。《爾雅·釋詁》儼，敬也。《禮·曲禮》儼若思。又與嚴通。《前漢·匡衡傳》正躬嚴恪。音義同儼。又《詩·風》有美一人，碩大且儼。《傳》儼，矜莊貌。又《淮南子·本經訓》盤紆刻儼。《註》刻儼，浮首虎頭之屬。　《韻會》琰韻，儼通曮。

【成行】；动身。《左传·襄公十年》：“诸侯既有成行，必不战矣。”《宋书·王僧达传》：“时南郡王义宣求留江陵，南蛮不解，不成行。”清戴名世《丙戌南还日纪》：“明日周君薄责牙侩，而赁肩舆二，余辈乃得成行。”史靖《山城的荣哀》：“他暂时还走不了，因为路费和交通工具的限制使他无法早日成行。”排成行列。晋傅玄《杂诗》：“繁星依青天，列宿自成行。”唐杜甫《赠卫八处士》诗：“昔别君未婚，男女忽成行。”何为《北海道开拓者的踪迹》：“沿途成行成条的落叶松浓荫遍地。”

【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切，音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之，有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生，五月而能言，不至乎孩而始誰。《註》未至孩童，便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰：誰，發語辭。又《正韻》誰何，詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人，云姓名是誰也。大誰，

【信】〔古文〕《唐韻》息晉切《集韻》《正韻》思晉切，音訊。愨也，不疑也，不差爽也。《易·繫辭》人之所助者，信也。《左傳·僖七年》守命共時之謂信。又《爾雅·釋地》大蒙之人信。《註》地氣使然也。又《左傳·莊三年》一宿爲舍，再宿爲信。《詩·豳風》于女信處。又《周頌》有客信信。《註》四宿也。又符契曰信。《前漢·平帝紀》漢律，諸乗傳者持尺五木轉信。《註》兩行書繒帛，分持其一。出入關，合之乃得過。或用木爲之。《後漢·竇武傳》取棨信閉諸禁門。《註》棨，有衣戟也。又古人謂使者曰信。與訊通。《史記·韓世家》軫說楚王，發信臣，多其

【梦回】见“梦迴”。亦作“梦回”。从梦中醒来。旧题唐柳宗元《龙城录·任中宣梦水神持镜》：“梦一道士赤衣乘龙，诣中宣，言：此镜乃水府至寳，出世有期，今当归我矣。中宣因问姓氏，但笑而不答，持镜而去。梦迴，亟视篋中，已失所在。”南唐李璟《摊破浣溪沙》词之二：“细雨梦回鸡塞远，小楼吹彻玉笙寒。多少泪珠无限恨，依阑干。”宋辛弃疾《破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之》词：“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。”明汤显祖《牡丹亭·写真》：“径曲梦迴人杳，闺深珮冷魂销。”巴金《静夜的悲剧》：“有时我午夜梦回，竟然觉得我在滴血或者我的生命跟着水

【人】〔古文〕《唐韻》如鄰切《集韻》《韻會》《正韻》而鄰切，音仁。《說文》天地之性最貴者也。《釋名》人，仁也，仁生物也。《禮·禮運》人者，天地之德，隂陽之交，鬼神之會，五行之秀氣也。又一人，君也。《書·呂》一人有慶，兆民賴之。又予一人，天子自稱也。《湯誥》嗟爾萬方有衆，明聽予一人誥。又二人，父母也。《詩·小雅》明發不寐，有懷二人。又左人，中人，翟國二邑。又官名。《周禮》有庖人，亨人，漿人，凌人之類。又楓人，老楓所化，見《朝野僉載》。又蒲人，艾人，見《歲時記》。又姓。明人傑。又左人，聞人，俱複姓。又《韻補》叶如延

【似】〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切，音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸，組似組，東海有之。帛似帛，布似布，華山有之。《疏》以其所似，名其草也。又嗣也。《詩·周頌》以似以續。又况也，奉也。《賈島詩》今日把似君，誰有不平事。又《正韻》相吏切，音寺。義同。又《韻補》叶養里切，音以。《詩·大雅》無曰余小子，召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮，正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮，時彷彿而有似。

【旧】《唐韻》《集韻》《韻會》巨救切《正韻》巨又切，音柩。《說文》鴟舊，舊留也。《徐曰》卽怪鴟也。又《廣韻》故也。《增韻》對新之稱。《詩·豳風》其新孔嘉，其舊如之何。《左傳·僖二十八年》輿人誦，原田每每，舍其舊，而新是謀。《公羊傳·莊二十九年》新延廄者何。修舊也。又久也。《詩·大雅》於乎小子，告爾舊止。《箋》舊，久也。又《韻會》昔也，老宿也。又姓。漢上黨太守舊彊。又與柩同。《金史·蔡珪傳》燕靈王舊。舊，古柩字通用。又《韻會》《正韻》巨九切，音臼。義同。又《集韻》許尤切，音休。與鵂同。又《韻補》叶巨己切，音技。《