谁云游方外,巧异缁尘里
谁云游方外,巧异缁尘里释义
【巧】〔古文〕丂《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》苦絞切,敲上聲。《說文》技也。《廣韻》能也,善也。《韻會》機巧也。《周禮·冬官考工記》天有時,地有氣,材有美,工有巧。合此四者,然後可以爲良。《山海經》義均始爲巧,倕始作下民百巧。又《增韻》拙之反。《韻會》黠慧也。《老子·道德經》大巧若拙。《淮南子·主術訓》是故有大略者,不可責以捷巧。又《廣韻》好也。《詩·衞風》巧笑倩兮。又《韻會》射者工于命中曰巧。《孟子》知譬則巧也。又《廣韻》僞也。《詩·小雅》巧言如簧,顏之厚矣。《傳》出言虛僞,而不知慚於人。《禮·月令》毋或作
【异】《廣韻》與之切《集韻》《韻會》盈之切《正韻》延之切,音怡。《廣韻》已也。《書·堯典》异哉,試可乃已。《傳》异,已也,退也。言餘人盡巳,惟鯀可試,無成乃退。《正義》异聲近巳,巳訓止,是停住之意,故爲退也。又《集韻》發歎也。又《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,怡去聲。《說文》舉也。又《廣韻》退也。又與異通。《列子·楊朱篇》何以异哉。(異)〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》羊吏切《正韻》以智切,移去聲。《說文》分也,从廾从。予也。《博雅》異分也。《史記·商君傳》民有二男以上,不分異者,倍其賦。又不同也
【缁尘】喻世俗污垢。南朝齐谢朓《酬王晋安》诗:“谁能久京洛,緇尘染素衣。”唐李益《答许五端公马上口号》:“晚逐旌旗俱白首,少游京洛共緇尘。”清张之洞《读史绝句·陈子昂宋之问》:“文人夸诞骋虚辞,多少緇尘浼素丝。”
【里】《廣韻》良已切《集韻》兩耳切《正韻》良以切,音裏。《爾雅·釋言》里,邑也。《詩·鄭風》將仲子兮,無踰我里。《傳》里,居也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。《前漢·法志》在壄曰廬,在邑曰里。《風俗通》五家爲軌,十軌爲里。里者,止也,五十家共居止也。又《正韻》路程,今以三百六十步爲一里。又憂也。《詩·大雅》瞻卬昊天,云如何里。《箋》里,憂也。又姓。《左傳·昭十七年》鄭之未災也,里析告子產。《註》里析,鄭大夫。又百里、相里,複姓。又地名。《左傳·宣三年》子臧得罪而出,誘子華而殺之南里。《註》南里,鄭地。
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,
【云游】亦作“云游”。1.如云彩飘动浮游。喻笔势飘忽。《法书要录》卷八引唐张怀瓘《书断》中:“﹝张弘﹞并善篆隶,其飞白妙絶当时,飘若云游,激如惊电。”2.喻行动迅捷。明宋濂《平江汉颂》:“风烈虎啸,云游龙驤。”3.游历四方。4.指行踪飘忽不定。多用于僧道出家人。唐李公佐《谢小娥传》:“﹝谢小娥﹞爰自入道……后数日,告我归牛头山,扁舟汎淮,云游南国,不復再遇。”宋范成大《寄题毛君先生莲华峰庵》诗:“湖海云游二十春,归来还作住菴人。”明陈汝元《金莲记·诟奸》:“自家俗名琴操,法号天然,萍憇十方,云游四海。”郁达夫《迟
【方外】、范围之外。方位之外。《管子·幼官》:“和好不基,贵贱无司,事变日至,此居於图东方方外。”2.域外;边远地区。《史记·三王世家》:“远方殊俗,重译而朝,泽及方外。”《魏书·程骏传》:“今天下虽謐,方外犹虞。”3.京畿之外。南朝梁陆倕《石阙铭》:“布教都畿,班政方外。”宋魏泰《东轩笔录》卷八:“明肃太后临朝,一日问宰相曰:‘福州陈絳,贜污狼藉,卿等闻否?’王沂公对曰:‘亦颇闻之。’太后曰:‘既闻而不劾,何也?’沂公曰:‘方外之事,须本路监司发擿。’”4.世俗礼法之外。《文子·精诚》:“老子曰:‘若夫圣人之游