书节孝先生事实於先生诗编之后
书节孝先生事实於先生诗编之后原文
古人往矣名空存，尔来冠带谁其伦。语言渊骞行盗跖，俯仰不愧何缤缤。先生道义完且洁，去彼取此非今人。事亲岂但彩衣戏，刻木省定长悲辛。抛官却扫醉经史，胸中无复留纤尘。履穿袍敝突不墨，辞幣与粟甘清贫。自从秀发到白首，造次於是非一晨。当知有昊悯浇散，先生故出拔斯民。嗟余禀赋虽不敏，管窥偶幸知所因。讲闻先生亦已久，云为辄以书诸绅。朅来广陵两阅岁，所得比旧尤加亲。此编雅什盈数百，覃思成诵惊余神。恍如听乐周太庙，黄钟大吕皦且纯。又如典瑞出圭璧，璀璨溢目非玞珉。伟哉固足信万一，彷彿想见容彬彬。吾皇图治急遗逸，空谷相望推蒲轮。先生高卧焉得遂，细札匪日颁严闉。重惭韁锁脱无计，洒扫犹阻致此身。愿言师法不少懈，异日有立逃湮沦。
书节孝先生事实於先生诗编之后作者张舜民简介
张舜民（生卒年不详）字芸叟，号浮休居士，又号矴斋，邠州（今陕西邠县）人。治平进士。元丰四年（1081）从高遵裕征西夏，掌机密文字，作诗讥议边事，次年十月坐罪谪监郴州酒税。南行途经岳阳，赋《卖花声》二首。元祐元年（1086）以司马光荐，除秘阁校理，监察御史。徽宗立，累擢吏部侍郎。
张舜民随高遵裕西征灵夏，无功而还，他作诗嘲讽有"灵州城下千株柳，总被官军斫作薪"及"白骨似沙沙似雪，将军休上望乡台"（《西征途中二绝》）等句，因遭转运判官李… 张舜民详细介绍书节孝先生事实於先生诗编之后原文及翻译赏析
【黄钟大吕】见“黄鐘大吕”。黄钟，我国古代音乐十二律中六种阳律的第一律。大吕，十二律中六种阴律的第四律。常连用形容音乐或文辞庄严、正大、和谐和高妙。《列子·杨朱》：“黄鐘大吕不可从烦奏之舞。何则？其音疏也。”亦作“黄钟大吕”。《陆象山语录》卷下：“先生之文如黄钟大吕，发达九地，真启洙、泗、邹、… 查看详情
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