疏梅照清浅,作意为谁容
疏梅照清浅,作意为谁容释义
【作意】1.着意;加意。唐陆龟蒙《幽居有白菊一丛因而成咏呈知己》诗:“月中若有閒田地,为劝嫦娥作意栽。”宋陈与义《遥碧轩作呈使君少隐时欲赴召》诗:“君为边城守,作意邀山入窗牖。”2.指故意、特意。唐杜甫《江头五咏花鸭》诗:“稻粱霑汝在,作意莫先鸣。”《古今小说·闲云庵阮三偿冤债》:“昨日又承他送些小菜来看我,作意备些薄礼,来日到他府中作谢。”清王士禛《寄陈伯玑金陵》诗:“东风作意吹杨柳,緑到芜城第几桥?”3.注意。唐蒋防《玄都楼桃》诗:“红软满枝须作意,莫交方朔施偷将。”《新唐书·李绛传》:“帝每閲视,顾左右曰:
【谁】《五音集韻》是爲切《玉篇》是推切,音垂。《說文》何也。《玉篇》不知其名也。《易·同人》出門同人。又誰咎也。《詩·召南》誰其尸之,有齊季女。《左傳·隱元年》其誰曰不然。《老子·道德經》吾不知誰之子。《莊子·天運篇》子生,五月而能言,不至乎孩而始誰。《註》未至孩童,便知人之姓名爲誰。又《爾雅·釋訓》誰昔昔也。《詩·國風》誰昔然矣。《傳》猶言疇昔也。郭璞曰:誰,發語辭。又《正韻》誰何,詰問也。《前漢·賈誼傳》利兵而誰何。《師古註》問之爲誰也。又《前漢·五行志》大誰卒。《師古註》主問非常之人,云姓名是誰也。大誰,
【容】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》餘封切,音融。《說文》盛也。从宀从谷。《徐鉉曰》屋與谷,皆所以盛受也。《增韻》受也,包函也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·君》必有忍其乃有濟,有容德乃大。《註》謂包之也。又《唐書·狄仁傑傳》婁公盛德,爲所包容久矣。又儀容也。《禮·冠義》禮義之始,在於正容體。《射義》試之於射宮,其容比於禮,其節比於樂。又《玉藻》君子之容舒遲,見所尊者齊遫,足容重,手容恭,目容端,口容止,聲容靜,頭容直,氣容肅,立容德,色容莊。又從容,安也。《書·君》從容以和。《中庸》從容中道,聖人也。又
【疏】《唐韻》所菹切《集韻》《韻會》山於切《正韻》山徂切,音梳。《說文》通也。本作。今作疏。《禮·樂記》淸廟之瑟,朱絃而疏越。《註》越,瑟底孔也。畫疏之,使聲遲也。《疏》疏,通也。使兩頭孔相連而通,孔小則聲急,孔大則聲遲。《經解》疏通知遠。又遠也。《詩·大雅》予曰有疏附。《傳》率下親上曰疏附。《箋》疏附,使疏者親也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疏。又麤也。《詩·大雅》彼疏斯粺。《箋》疏,麤也。謂糲米也。《禮·玉藻》客飧,主人辭以疏。《註》飧者,美主人之食也。疏之言麤也。又《郊特牲》疏布之尚,反女功之始也。又分也
【梅】〔古文〕槑《唐韻》莫杯切《集韻》《正韻》模杯切《韻會》謀杯切,音枚。或作槑、楳,亦作。《說文》枏也。《爾雅·釋木》梅,枏。《陸璣·條梅疏》似豫章大木也。又《書·說命》若作和羹,爾惟鹽梅。《禮·內則》梅諸。《名物疏》陸璣所釋有條有梅,自是枏木似豫章者。豫章,大樹可以爲棺舟者也。和羹之梅,籩實之乾,似杏實酢者也。又《爾雅·釋木》時,英梅。《註》雀梅。又《爾雅·釋木》朹檕梅。《註》狀如梅,子赤色似小柰,可食。又《埤雅》江、湘、兩浙四五月閒梅欲黃落,則水潤土溽,蒸鬱成雨,謂之梅雨。《四時纂要》閩人以立夏後逢庚入梅
【清浅】1.谓清澈不深。南朝宋谢灵运《从斤竹涧越岭溪行》诗:“苹蓱泛沉深,菰蒲冒清浅。”宋王安石《蒲叶》诗:“蒲叶清浅水,杏花和暖风。”明王问《自山中泛湖归》诗:“川涂风浪平,沿流弄清浅。”田汉《江汉渔歌》第五场:“大别山头挂夕阳,月湖清浅翻鸳鸯。”2.浅显;不深奥。南朝梁锺嵘《诗品》卷中:“宋豫章太守谢瞻……诗,其源出於张华。才力苦弱,故务其清浅,殊得风流媚趣。”陈毅《湖海诗社开征引》:“元白自清浅,刘陆但恣肆。”3.指银河。唐李白《游太山》诗之六:“举手弄清浅,误攀织女机。”王琦注:“《古诗》:‘河汉清且浅。