舜唯一鳏民，冗冗作什器

【舜】〔古文〕《廣韻》《集韻》《韻會》輸閏切，音蕣。《說文》草也。楚謂之葍，秦謂之藑，蔓地連華。又《詩·鄭風》有女同車，顏如舜華。《傳》舜，木槿也。又有虞氏之號。《史記·五帝紀》虞舜者，名曰重華。《註》駰按：諡法曰：仁聖盛明曰舜。又姓。見《姓譜》。

【唯一】唯独；独一无二。汉王充《论衡·言毒》：“物为靡屑者多，唯一火最烈，火气所燥也。”鲁迅《呐喊·鸭的喜剧》：“有一匹还成了爱罗先珂君在北京所作唯一的小说《小鸡的悲剧》里的主人公。”巴金《随想录·文学的作用》：“生活的确是艺术创作的源泉，而且是唯一的源泉。”

【鳏民】。《诗·周南·桃夭序》：“《桃夭》，后妃之所致也。不妬忌，则男女以正，婚姻以时，国无鰥民也。”毛传：“老而无妻曰鰥。”参见“鰥夫”。2.犹匹夫。唐皮日休《十原·原用》：“尧为诸侯，非求为天子也，挚之民用之；舜为鰥民，非求为天子也，尧之民用之。”清龚自珍《＜反祈招＞序》：“﹝周穆王﹞贵为天子，何异鰥民？”

【冗】《篇海》同宂。宂从儿。

【作】〔古文〕胙《唐韻》則洛切《集韻》《韻會》《正韻》卽各切，臧入聲。興起也。《易·乾卦》聖人作而萬物覩。《書·堯典》平秩東作。又振也。《書·康誥》作新民。又造也。《禮·樂記》作者之謂聖。《詩·鄘風》定之方中，作于楚宮。又爲也。《詩·鄭風》敝予又改作兮。又始也。《詩·魯頌》思馬斯作。又坐作。《周禮·夏官》大司馬敎坐作進退之節。又將作，秦官名。《前漢·百官表》秩二千石，掌宮室。又作猶斮也。《禮·內則》魚曰作之。《註》謂削其鱗。又汨作，逸書篇名。又姓。漢涿郡太守作顯。又與詛同。怨謗也。《詩·大雅》侯作侯祝。又《集韻

【什器】种生产用具或生活器物。《史记·五帝本纪》：“舜耕歷山，渔雷泽，陶河滨，作什器於寿丘，就时於负夏。”司马贞索隐：“什器，什，数也。盖人家常用之器非一，故以十为数，犹今云‘什物’也。”《资治通鉴·后唐庄宗同光三年》：“卫兵所过，责其供餉，不得，则坏其什器，撤其室庐以为薪，甚於寇盗。”鲁迅《书信集·致郑振铎》：“看近日作品，于古时衣服什器无论矣；即画现在的事，衣服器具，也错误甚多。”典