暑气发炎州,焦烟远未收

暑气发炎州,焦烟远未收

诗句读音
焦烟远未收平仄:平 平 仄 仄 平
韵脚:下平十八尤
拼音: jiāo yānyuǎn|yuànwèishōu
暑气发炎州平仄:仄 仄 平 平 平
拼音: shǔ qì1|4yán zhōu

暑气发炎州,焦烟远未收释义

【焦烟】烟”。热气;火烟。《文选·鲍照<苦热行>》:“汤泉发云潭,焦烟起石圻。”李善注:“焦烟,盖热气也。”南朝宋鲍照《飞蛾赋》:“凌焦烟之浮景,赴熙焰之明光。”见“焦烟”。

【远】〔古文〕《廣韻》雲阮切《集韻》《韻會》雨阮切,爰上聲。《說文》遼也。《廣韻》遙遠也。《正韻》指遠近定體也。又《廣韻》《集韻》《韻會》于願切《正韻》于怨切,爰去聲。《正韻》遠之也。遠近之遠上聲,如《詩》其人則遠之類。遠離之遠去聲,如《論語》敬鬼神而遠之之類是也。又叶于員切,音淵。《詩·小雅》爾之遠矣,民胥然矣。 俗作逺。

【未】《唐韻》《集韻》《類篇》《韻會》《正韻》無沸切,音味。《說文》未,味也。六月,百果滋味已具,五行木老於未,象木重枝葉之形。《爾雅·釋天》太歲在未曰協洽。《禮·月令註》季夏者,斗建未之辰也。又《前漢·律歷志》昧薆於未。《釋名》未,昧也。日中則昃,向幽昧也。又《玉篇》未猶不也,未有不,卽有也。又未央,複姓。見《李淳風·乙巳占》。

【收】〔古文〕《唐韻》式周切《集韻》尸周切,音荍。《說文》捕也。《五經文字》作収,訛。《詩·大雅》此宜無罪,女反收之。《傳》收,拘收也。又《詩·周頌》我其收之。《傳》收,聚也。又《禮·玉藻》有事則收之。《疏》當有事之時,則收斂之。又《左傳·襄二十七年》何以恤我,我其收之。《註》收,取也。又《戰國策》秦可以少割而收害也。《註》收,猶息也。又《博雅》收,振也。《中庸》振河海而不洩。《朱傳》振,收也。又車軫也。《詩·秦風》小戎俴收。《傳》收,軫也。又夏冠名。《儀禮·士冠禮》周弁,殷冔,夏收。《註》收,言所以收斂髮也。

【暑气】热气。《周礼·天官·凌人》“夏颁冰掌事”汉郑玄注:“暑气盛,王以冰颁赐,则主为之。”唐韩愈《陪杜侍御游湘西两寺独宿有题因献杨常侍》诗:“是时秋之残,暑气尚未歛。”元成廷珪《夏月过万蓬庵》诗:“爱汝东庵暑气薄,解衣盘礴坐莓苔。”老舍《四世同堂》四一:“会享受的人,屋里放上冰箱,院内搭起凉棚,他就会不受到暑气的侵袭。”

【发】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》方伐切,音髮。《說文》發也。《詩·召南》壹發五豝。《傳》發,矢也。《前漢·匈奴傳》矢四發。《註》射禮三而止,每射四矢,故以十二矢爲一發。師古曰:發,猶今言箭一放兩放也。又《廣韻》起也。《孟子》舜發於畝之中。又舒也,揚也。《易·乾卦》六爻發揮。《疏》發,越也。又《坤卦》發於事業。《疏》宣發也。《左傳·桓二年》聲名以發之。《註》發揚此德也。又《博雅》開也。《書·武成》發鉅橋之粟。《疏》謂開出也。《詩·小雅》明發不寐。《註》謂將旦而光明開發也。又《玉篇》進也,行也。《博雅》去也。

【炎州】《楚辞·远游》:“嘉南州之炎德兮,丽桂树之冬荣。”后因以“炎州”泛指南方广大地区。南朝梁江淹《空青赋》:“西海之草,炎州之烟。”唐杜甫《得广州张判官书》诗:“忽得炎州信,遥从月峡传。”清林则徐《中秋饮沙角炮台眺月有作》诗:“蛮烟一扫海如镜,清气长此留炎州。”漢