淑慎其止，遹观厥成

【遹】《唐韻》餘律切《集韻》允律切《韻會》《正韻》以律切，音聿。《玉篇》循也，述也。《正韻》遵也。《書·康誥》祇遹乃文考。《註》紹述也。又發語辭。《詩·大雅》遹駿有聲。又姓。《正字通》宋開寶中有遹復，以太常博士判秦州。又《集韻》食律切，音術。邪也。《詩·小雅》謀猶回遹。

【观】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》古玩切，官去聲。《說文》諦視也。《韻會》所觀也，示也。《易·觀卦》大觀在上，順而巽，中正以觀天下。《朱註》觀者，有以中正示人而爲人所仰也。《書·益稷》予欲觀古人之象。《傳》欲觀示法象之服制。觀，舊音官，陸音工喚切。《周禮·冬官考工記》氏爲量。嘉量旣成，以觀四國。《註》以觀示四方，使放象之。《前漢·宣帝紀》觀以珍寶。《師古曰》觀，示也。又容觀，容貌儀觀也。《禮·玉藻》旣服習容觀玉聲乃出。又《爾雅·釋詁》多也。《詩·周頌》奄觀銍艾。《箋》奄，久。觀，多也。一音官。又《爾

【厥】〔古文〕氒〈氏下可〉《唐韻》《集韻》《韻會》居月切，音蕨。《說文》發石也。从厂，欮聲。《玉篇》短也。《爾雅·釋言》其也。《周禮·地官·鄕大夫之職》厥明。《註》其也。又《前漢·諸侯王表》漢諸侯王厥角稽首。《註》應劭曰：厥者，頓也。角者，頟角也。又姓。《韻會》京兆人，漢賜衡山王妾厥氏。又《韻會》九勿切，音。突厥世居金山，工於鐵作，金山狀如兜鍪。俗呼兜鍪爲突厥，因爲國號。

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切，音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者，以民成之。《疏》成，平也。非故心殺傷人，故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成，猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成，謂官府之成事品式也。又

【淑慎】1.贤良谨慎。《隶释·汉中常侍樊安碑》：“制詔：中常侍樊安，宿卫歷年，恭恪淑慎。”南朝梁沉约《奏弹秘书郎萧遥昌》：“淑慎之迹未彰，违惰之容已及。”宋曾巩《祖母陈氏追封蜀郡太守夫人》：“淑慎恭俭，化行闺门。”清曾国藩《邓湘皋先生墓表》：“妻曹氏，仁厚淑慎，里党钦之。”2.使和善谨慎。《诗·邶风·燕燕》：“终温且惠，淑慎其身。”郑玄笺：“淑，善也。”孔颖达疏：“又终当颜色温和，且能恭顺，善自谨慎其身。”《仪礼·士冠礼》：“敬尔威仪，淑慎尔德。”《东观汉记·梁冀传》：“大将军夫人，躬先率礼，淑慎其身。”《艺文类

【其】〔古文〕丌亓《唐韻》《集韻》《韻會》渠之切《正韻》渠宜切，音碁。《韻會》指物之辭。《易·繫辭》其旨遠，其辭文。《詩·大雅》其在于今。又助語辭。《書·西伯戡黎》今王其如台。《詩·周南》灼灼其華。《玉篇》辭也。又姓。《韻會》漢陽阿侯其石。又《唐韻》《集韻》《韻會》居之切，音姬。《韻會》語辭。《書·微子》若之何其。《詩·小雅》夜如何其。又人名。《史記·酈生傳》酈生食其者，留高陽人也。《註》正義曰：酈食其，三字三音，讀曆異幾。《前漢·楚元王傳》高祖使審食其留侍太上皇。《註》師古曰：食音異，其音基。又山名。《前漢·

【止】《唐韻》《集韻》《韻會》諸市切，音芷。《說文》下基也。象艸木出有址，故以止爲足。《徐曰》初生根幹也。又《廣韻》停也，足也。《易·艮卦》艮，止也。時止則止，時行則行。《老子·道德經》知足不辱，知止不殆。又靜也。《禮·玉藻》口容止。《註》不妄動也。《莊子·德充符》人莫鑒於流水，而鑒於止水，唯止能止衆止。又已也，息也。《論語》止吾止也。《史記·酷吏傳》寇盜不爲衰止。又居也。《詩·大雅》乃慰乃止。又《商頌》邦畿千里，惟民所止。又心之所安爲止。《書·益稷》安汝止。《孔傳》言當先安好惡所止。《正義》曰：止謂心之所止。