殊庭冠佩俨晨趋,联辔朝真下马初
诗句 | 读音 |
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联辔朝真下马初 | 平仄:平 仄 平 平 仄 仄 平 韵脚:上平九魚 拼音: lián pèicháo zhēnxiàmǎchū |
殊庭冠佩俨晨趋 | 平仄:平 平 平 仄 仄 平 平 拼音: shū tíngguān pèiyǎnchénqū|cù |
殊庭冠佩俨晨趋,联辔朝真下马初释义
【联辔】禹锡《同乐天和微之深春》之十一:“国乐呼联轡,行厨载满车。”唐皇甫枚《三水小牍·王知古》:“遂联轡而去。”宋陈傅良《哭吕伯恭郎中舟行寄诸友》诗:“倚庐鱼皷夜,联轡鸡人晓。”明薛正言《登嵩山记》:“时日已昳,联轡往少林寺。”
【朝真】1.道教谓朝见真人。唐吕岩《雨中花》词:“愿逢一粒,九霞光里,相继朝真。”元郑光祖《伊尹耕莘》楔子:“盖凡昇天之时,先参贫道,授与仙诀,大彻大悟后,方得昇九天朝真而观元始。”明屠隆《綵毫记·湘娥访道》:“晓来控鹤朝真去,不带青天一片云。”2.道家修炼养性之术,犹佛家之坐禅。宋苏轼《柳子玉亦见和因以送之兼寄其兄子璋道人》:“晴牎嚥日肝肠暖,古殿朝真屨袖香。”《水浒传》第五三回:“当下公孙胜引着戴宗、李逵到松鹤轩内,正值真人朝真纔罢,坐在云床上。”漢
【下】〔古文〕丅《廣韻》胡雅切《集韻》《韻會》《正韻》亥雅切,遐上聲。在下之下,對上之稱。《易·乾·文言》本乎地者親下。又《說文》底也。《玉篇》後也。又賤也。又《儀禮·士相見禮》始見于君,執摯至下。《鄭註》下謂君所。《賈疏》不言所而言下者。凡臣視袷已下,故言下也。又《集韻》《韻會》亥駕切,遐去聲。《正韻》降也,自上而下也。《易·屯卦》以貴下賤。《詩序》君能下下。又《爾雅·釋詁》下,落也。《郉疏》下者,自上而落也。草曰零,木曰落。又去也。《周禮·夏官·司士》歲登,下其損益之數。又《韻補》叶後五切,音戶。《詩·召南
【马】〔古文〕《唐韻》《正韻》莫下切《集韻》《韻會》母下切,麻上聲。《說文》怒也,武也。象馬頭髦尾四足之形。《玉篇》黃帝臣相乗馬。馬,武獸也,怒也。《正韻》乗畜。生於午,稟火氣。火不能生木,故馬有肝無膽。膽,木之精氣也。木臓不足,故食其肝者死。《易·說卦傳》乾爲馬。《疏》乾象天,天行健,故爲馬。《春秋·說題辭》地精爲馬。《春秋·考异記》地生月精爲馬。月數十二,故馬十二月而生。《周禮·夏官·馬質》掌質馬,馬量三物,一曰戎馬二曰田馬三曰駑馬,皆有物賈。又《校人》掌王馬,辨六馬之屬。凡大祭祀,朝觐,會同,毛馬而頒之。
【初】〔古文〕《唐韻》《集韻》楚居切《正韻》楚徂切,楚平聲。《說文》始也。从刀衣,裁衣之始也。《徐曰》禮之初,施衣以蔽形。《書·禹謨》率百官若帝之初。《蔡仲》愼厥初。又《禮·檀弓》夫魯有初。《註》初謂故事。又《列子·天瑞篇》太初者,氣之始也。《韓愈詩》賢愚同一初。《韻會》又姓。
【殊庭】1.异域。指仙人的居处。《史记·孝武本纪》:“上亲禪高里,祠后土。临渤海,将以望祠蓬莱之属,冀至殊庭焉。”司马贞索隐引服虔曰:“殊庭者,异也,言入仙人异域也。”宋司马光《读<汉武帝纪>》诗:“上药行当就,殊庭庶可期。”2.旅馆。唐严武《酬别杜二》诗:“并向殊庭謁,俱承别舘追。”仇兆鳌注:“殊庭、别舘,中途止宿之所。”漢
【冠佩】冠佩”。亦作“冠珮”。1.指古代官吏的冠和佩饰。南朝梁江淹《杂体诗·效魏文帝<游宴>》:“月出照园中,冠珮相追随。”宋苏辙《次韵姚道人》之一:“他年解冠佩,共游无边疆。”2.指官吏。宋范成大《昼锦行送陈福公判信州》诗:“汉家麟阁多王侯,冠佩相望经几秋。”清顾炎武《十庙》诗:“復见十庙中,冠佩齐趋蹌。”3.妇女用的帽子与佩饰。元郝经《天赐夫人词》:“负来灯下惊鬼物,云鬢欹斜倒冠佩。”典
【俨】〔古文〕《廣韻》魚掩切《集韻》魚檢切《韻會》疑檢切,嚴上聲。《說文》昂頭也。一曰好貌。又恭也。《爾雅·釋詁》儼,敬也。《禮·曲禮》儼若思。又與嚴通。《前漢·匡衡傳》正躬嚴恪。音義同儼。又《詩·風》有美一人,碩大且儼。《傳》儼,矜莊貌。又《淮南子·本經訓》盤紆刻儼。《註》刻儼,浮首虎頭之屬。 《韻會》琰韻,儼通曮。
【晨】〔古文〕《唐韻》植鄰切《集韻》《韻會》《正韻》丞眞切,音辰。《說文》曟,或省作晨。房星爲民田時者。《周語》農祥晨正。《註》晨正謂立春之日,晨中於午也。又《廣韻》食鄰切《集韻》乗人切,音神。《說文》作,早昧爽也。从臼从辰。辰,時也。《九經字樣》,隷省作晨。《爾雅·釋詁》晨,早也。《釋名》晨,伸也。旦而日光復伸見也。《玉篇》明也。《周禮·秋官·司寤氏》禦晨行者。又《集韻》慈鄰切,音秦。關中語也。又《集韻》鷐通作晨。《爾雅·釋鳥》晨風,鸇。《註》鷂屬。《詩·秦風》鴥彼晨風。又《韻補》叶時連切。《陸機·挽歌》側聽
【趋】《廣韻》七逾切《集韻》《韻會》《正韻》逡須切,取平聲。《說文》走也。《博雅》行也。《釋名》疾行曰趨。趨,赴也,赴所至也。《詩·齊風》巧趨蹌兮。《疏》趨,今之捷步。《禮·曲禮》帷薄之外不趨。《註》行而張足曰趨。《爾雅·釋宮》門外謂之趨。《古今注》《吳趨行》,吳人以歌其地。陸機《吳趨行》曰:聽我歌吳趨。趨,步也。又樹名。《齊民要術》自餘雜木,耳,趨各其時。又《集韻》趨玉切。同促。《禮·樂記》衞音趨數煩志。《註》趨數,讀爲促速。又《祭義》其行也趨趨以數。《前漢·高帝紀》令趨銷印。《註》師古曰:趨,讀曰促。促,速