四海习彦威，英英出江汉

【四海】1.古以中国四境有海环绕，各按方位为“东海”、“南海”、“西海”和“北海”，但亦因时而异，说法不一。《书·益稷》：“予决九川，距四海。”孔传：“距，至也。决九州名川通之至海。”《孟子·告子下》：“禹之治水，水之道也，是故禹以四海为壑。”《淮南子·俶真训》：“神经於驪山、太行而不能难，入於四海、九江而不能濡。”晋葛洪《抱朴子·明本》：“所谓抱萤烛於环堵之内者，不见天光之焜烂；侣鮋鰕於跡水之中者，不识四海之浩汗。”2.犹言天下，全国各处。《书·大禹谟》：“文命敷於四海，祗承于帝。”《史记·高祖本纪》：“大王起

【习】《廣韻》似入切《集韻》《韻會》《正韻》席入切，音襲。《說文》數飛也。《禮·月令》鷹乃學習。又《易·坤卦》不習，无不利。《註》不假修爲，而功自成。《論語》學而時習之。《何晏註》學者以時湧習之。又《易·坎卦》習坎。《註》習謂便習之。《釋文》習，重也。又《書·大禹謨》士不習吉。《傳》習，因也。又《詩·邶風》習習谷風。《傳》習習，和舒貌。又姓。《廣韻》出襄陽。晉有習鑿齒。◎按說文習自爲部。今從正字通併入。字从羽从白。俗作習，非。漢典考證：〔《易·乾卦》不習，无不利。〕　謹照原書乾卦改坤卦。 考證：〔《易·乾卦》不

【彦】《唐韻》魚變切《集韻》魚戰切《韻會》疑戰切《正韻》倪甸切，音諺。《說文》美士有文，人所言也。《爾雅·釋訓》美士爲彥。《註》人所彥詠。《疏》國有美士，爲人所言道。《書·太甲》旁求俊彥。《詩·鄭風》邦之彥兮。又叶倪堅切，諺平聲。《陸雲·陸公誄》和音嗣世，不替碩彥。明鑒在下。隆命上。

【威】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》於非切，音蝛。尊嚴也。《易·大有》威如之吉。《書·洪範》惟辟作威。《周禮·天官》賞以馭其威。《吳語》夫固知君王之蓋威以好勝也。又《諡法》猛以剛果，彊義執政，曰威。又婦稱姑爲威姑。猶子稱父爲嚴君。《說文》威，姑也，引漢律婦告威姑。《正字通》按漢律威姑二字宜連讀，信如說文訓，似告姑姑，豈成文理。又南威，美人名。又虎脅兩旁及尾端有骨如乙，名虎威，見《酉陽雜俎》。又伊威，蟲名。《爾雅·釋蟲》作蛜蝛。《詩·豳風》伊威在室。又與畏通。《莊子·漁父篇》未嘗見夫子遇人如此其威也。《註》威畏

【英英】1.轻盈明亮的样子。《诗·小雅·白华》：“英英白云，露彼菅茅。”朱熹集传：“英英，轻明之貌。”唐皎然《答道素上人别》诗：“碧水何渺渺，白云亦英英。”清钱谦益《茅山怀古》诗之四：“英英岭上云，至今在空谷。”2.形容音声和盛。《吕氏春秋·古乐》：“乃令鱓先为乐倡，鱓乃偃寝，以其尾鼓其腹，其音英英。”高诱注：“英英，和盛之貌。”3.俊美而有才华。晋潘岳《夏侯常侍诔》：“英英夫子，灼灼其雋。”唐李益《自朔方还与郑式瞻等会法云寺》诗：“英英二三彦，襟旷去烦扰。”清朱琦《朱副将战殁》诗：“大儿善射身七尺，小儿英英头虎

【出】《唐韻》赤律切《集韻》《韻會》《正韻》尺律切，春入聲。《說文》進也。《廣韻》見也，遠也。《增韻》出入也，吐也，寫也。又生也。《爾雅·釋訓》男子謂姊妹之子爲出。《左傳·成十三年》康公，我之自出。《註》秦康公，晉之甥也。又《周禮·秋官·大司》其不能改而出圜土者殺。《註》出謂越獄逃亡也。又《增韻》斥也。《正韻》亦作黜絀。又《唐韻》《集韻》《韻會》尺類切《正韻》蚩瑞切，推去聲。自中而外也。又《正韻》凡物自出，則入聲。非自出而出之，則去聲。然亦有互用者。又叶尺僞切，吹去聲。《詩·小雅》匪舌是出，維躬是瘁。又叶敕律切

【江汉】1.长江和汉水。《书·禹贡》：“江汉朝宗於海。”《诗·小雅·四月》：“滔滔江汉，南国之纪。”朱熹集传：“江汉，二水名。”北周庾信《周柱国大将军纥干弘神道碑》：“江汉之间，不惊鸡犬；樊襄之下，更多冠盖。”清黄景仁《黄鹤楼用崔韵》：“欲把登临倚长笛，滔滔江汉不胜愁。”2.指长江与汉水之间及其附近的一些地区。古荆楚之地，在今湖北省境内。晋陆机《演连珠》之四十：“江汉之君，悲其坠屨，少原之妇，哭其亡簪。”《后汉书·荀彧传》：“绍既新败，众惧人扰，今不因而定之，而欲远兵江汉，若绍收离纠散，乘虚以出，则公之事去矣。”