死生久已定，宠辱安足惊

【宠】《唐韻》丑壟切《集韻》《韻會》《正韻》丑勇切，沖上聲。《說文》尊居也。从宀龍聲。一曰愛也，恩也。又《增韻》尊榮也。《易·師卦》承天寵也。《書·泰誓》惟其克相，上帝寵綏四方。《周官》居寵思危。又姓。《正字通》蜀漢長史寵義。又古借龍。《詩·商頌》何天之龍。《周頌》我龍受之。《鄭註》讀若寵。又《集韻》盧東切，音籠。都寵，縣名，在九眞郡。

【辱】〔古文〕《唐韻》而蜀切《集韻》儒欲切，音蓐。《廣韻》恥也。《禮·曲禮》孝子不登危，懼辱親也。又汙也。《左傳·襄三十年》使吾子辱在塗泥久矣。又屈也。《禮·曲禮》君言至，則主人出拜君言之辱。《註》屈辱尊命之臨也。又僇也。《說文》辱，从寸，在辰下。失耕時於封疆上僇之也。又姓，見《姓苑》。

【安】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》於寒切，案平聲。《說文》靜也，从女，在宀下。《廣韻》徐也，止也。《書·堯典》欽明文思安安。《註》安安，自然性之也。《益稷》安汝止。《註》謂止於至善也。又寧也，定也。《書·臯陶謨》在知人，在安民。《齊語》其心安焉，不見異物而遷焉。又危之對也。《前漢·賈誼傳》置之安處則安，置之危處則危。又佚樂也。《禮·表記》君子莊敬日强，安肆日偸。《左傳·僖二十三年》懷與安實敗名。又《諡法》和好不爭曰安。又何也。《禮·檀弓》吾將安仰。《楚辭·天問》九天之際，安放安屬。又與焉同。《正字通》安之於

【足】〔古文〕疋《唐韻》卽玉切《集韻》《韻會》《正韻》縱玉切，音哫。《說文》人之足也。在下，从止口。《註》徐鍇曰：口象股脛之形。《釋名》足，續也，言續脛也。《易·說卦》震爲足。《疏》足能動用，故爲足也。《禮·玉藻》足容重。《註》舉欲遲也。又《廣韻》滿也，止也。《書·仲虺之誥》矧予之德，言足聽聞。《詩·小雅》旣霑旣足。《禮·學記》學然後知不足。《老子·道德經》知足不辱。又不可曰不我足。《吳語》天若棄吳，必許吾成而不吾足也。又草名。《爾雅·釋草》虃，百足。《註》音纖。又姓。《戰國策》足强。《註》韓人。又《廣韻》子句

【惊】《集韻》呂張切，音良。悲也。又《集韻》力讓切，音諒。義同。或作悢。（驚）《唐韻》《集韻》舉卿切《正韻》居卿切，音京。《說文》馬駭也。《玉篇》駭也。《易·震卦》震驚百里。《詩·大雅》震驚徐方。《老子·道德經》得之若寵，失之若辱，是謂寵辱若驚。又叶居陽切，音姜。《張籍·祭韓愈詩》月中登高灘，星漢交垂芒。釣車擲長綫，有獲齊驩驚。

【死生】和生存。《易·繫辞上》：“原始反终，故知死生之説。”《史记·鲁仲连邹阳列传》：“今死生荣辱，贵贱尊卑，此时不再至，愿公详计而无与俗同。”宋苏轼《题文与可墨竹》诗：“谁云死生隔，相见如龚隗。”2.犹言盈亏、消长。《孙子·虚实》：“故五行无常胜，四时无常位，日有长短，月有死生。”3.杀生。《国语·越语下》：“死生因天地之刑。”韦昭注：“死，杀也。”4.偏义复词。指生命。唐杜甫《房兵曹胡马》诗：“所向无空阔，真堪託死生。”5.偏义复词。指死亡。唐高适《燕歌行》：“战士军前半死生，美人帐下犹歌舞。”宋苏轼《侄安节

【久已】早就。清恽敬《与宋于廷书》：“迨正月垂尽，因雨霽赴江干，旌旆久已东发矣。”《儿女英雄传》第二六回：“原来姑娘被张金凤一席话，把他久已付之度外的一肚子事由儿，给提起魂儿来，一时摆佈不开了。”如：这件事我久已忘了。

【定】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》徒徑切，庭去聲。《說文》安也。《增韻》靜也，正也，凝也，決也。《易·說卦》天地定位。《書·堯典》以閏月定四時成歲。《禹貢》震澤底定。又《禮·王制》論進士之賢者，以告於王，而定其論。《註》謂各署其所長也。又止也。《書·洛誥》公定，予往已。《註》成王欲周公止洛，自歸往宗周也。又《儀禮·鄕飮酒禮》羹定。《註》定猶熟也。《疏》熟卽止，故以定言之。又《諡法》純行不差，安民法古，曰定。又州名。漢中山郡，唐改定州，以安定天下爲名。又丘名。《爾雅·釋丘》左澤曰定。又《廣韻》《集韻》