四月五月淫涝积,噬啮丘垤吞原隰
诗句 | 读音 |
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噬啮丘垤吞原隰 | 平仄:仄 仄 平 平 平 平 平 拼音: shì nièqiū diétūnyuán xí |
四月五月淫涝积 | 平仄:仄 仄 仄 仄 平 仄 平 拼音: sìyuèwǔyínlàojī |
四月五月淫涝积,噬啮丘垤吞原隰释义
【噬啮】唐柳宗元《憎王孙文》:“虽羣不相善也。食相噬啮,行无列,饮无序。”宋苏洵《上韩枢密书》:“蝮蝎终日而不螫,则噬啮草木以致其毒。”章炳麟《五无论》:“兽类无一夫一妇之事,两性相逐,天下为公,而以字尾之故,相噬啮犹众,何独于人类而能外是?”《花城》1981年第1期:“老人眼里闪露出悲愤,嘴里含着痛苦,仿佛有什么在噬啮着他的心。”2.喻侵蚀。唐韩愈《孟东野失子》诗:“日月相噬啮,星辰踣而颠。”3.喻迫害。鲁迅《坟·论“费厄泼赖”应该缓行》:“坏人靠着冰山,恣行无忌,一旦失足,忽而乞怜,而曾经亲见,或亲受其噬啮的
【丘垤】小山丘;小土堆。《孟子·公孙丑上》:“泰山之於丘垤,河海之於行潦,类也。”晋葛洪《抱朴子·广譬》:“山虽崩,犹峻於丘垤。”唐韩愈《上襄阳于相君书》:“夫涧谷之水,深不过咫尺;丘垤之山,高不能踰寻丈;人则狎而玩之。”小山丘。明徐弘祖《徐霞客游记·黔游日记二》:“北则石崖排空,突兀上压;南则坠壑下盘,坵垤纵横,皆犂为田。”
【吞】《唐韻》吐根切《集韻》《韻會》他根切,音。《說文》咽也。《司馬相如·子虛賦》吞若雲夢者八九。又《廣韻》吞,滅也。《增韻》幷包也。《戰國策》隂謀有吞天下之心。又《廣韻》他前切《集韻》他年切,音天。姓也。漢有吞景雲。又《集韻》咽也。《穀梁傳·隱三年註》其所吞咽者,壤入於內。《釋文》吞,敕恩反。又音天。《王筠詩》桓桓信無敵,堂堂寧有前。九圻良易舉,八荒安足吞。
【原隰】与低湿之地。《书·禹贡》:“原隰厎绩,至于猪野。”《国语·周语上》:“犹其原隰之有衍沃也。”韦昭注:“广平曰原,下湿曰隰。”《汉书·货殖传序》:“於是辩其土地川泽丘陵衍沃原隰之宜,教民种树畜养。”唐张九龄《奉和圣制送尚书燕国公赴朔方》诗:“山川勤远略,原隰軫皇情。”清戴名世《陈某诗序》:“家在郊野,村落环匝,原隰上下,云烟縹緲。”2.泛指原野。南朝梁沉约《齐故安陆昭王碑文》:“於是驱马原隰,卷甲遄征。”宋王安石《得子固书因寄》诗:“重登城头望,喜气满原隰。”清魏源《次韵<前出塞>》之一:“星燧燎原隰,蚁壤
【四】〔古文〕《唐韻》《集韻》息利切,音泗。《說文》囗,四方也。八,別也。囗中八,象四分之形。又《玉篇》隂數次三也。《正韻》倍二爲四。《易·繫辭》天一地二,天三地四,天五地六,天七地八,天九地十,五位相得而各有合。《又》兩儀生四象,四象生八卦。又姓。《正字通》宋有四象,慶元閒知汀州府。又《正字通》今官司文移變四作肆,防詐譌易,非四之本義也。又《集韻》息七切,音悉。關中謂四數爲悉。○按《正字通》云平聲音司,引《樂譜》四五讀司烏,不知此特口變易,非四有司音也。《正字通》誤。
【月】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》魚厥切,音軏。《說文》闕也。太隂之精。《釋名》月,缺也,滿則缺也。《易·繫辭》隂陽之義配日月。《禮·祭義》月生於西。《公羊傳·莊二十五年註》月者,土地之精。《史記·天官書註》月者,隂精之宗。《淮南子·天文訓》水氣之精者爲月。又《書·堯典》以閏月定四時成歲。《傳》一歲十二月,月三十日,三歲則置閏焉。又《洪範》二曰月。《傳》所以紀一月。《疏》從朔至晦,大月三十日,小月二十九日。《禮·禮運》月以爲量。《註》天之運行,每三十日爲一月。又姓。金月彥明首建孔子廟,明洪武中有月輝、月文憲
【淫】〔古文〕《唐韻》余箴切《集韻》《韻會》《正韻》夷針切,音霪。《說文》浸淫,隨理也。《徐曰》隨其脈理而浸漬也。《周禮·冬官考工記》善防者,水淫之。《註》謂以淤泥淫液,使厚也。又放也。《禮·哀公問》淫德不倦。又貪也。《禮·樂記》聲淫及商。又溢也,過也。《書·大禹謨》罔淫于樂。又甚也。《列子·黃帝篇》黃帝曰:朕之過淫矣。又大也。《詩·周頌》旣有淫威。又僭也。《吳語》掩王東海,以淫名聞於天子。又久也。《晉語》底著滯淫。《註》滯廢淫久也。又邪也。《禮·王制》志淫好僻。又《禮·曲禮》毋淫視。《疏》謂流移也。又《小爾雅
【涝】《廣韻》魯刀切《集韻》《韻會》《正韻》郞刀切,音勞。水名。《說文》水出扶風鄠北。亦作潦。《司馬相如·上林賦》酆鎬潦潏。《註》潦,卽澇水。又灘名。《水經注》漢水,又東謂之澇灘。又大波也。《木華·海賦》飛澇相磢。又《廣韻》盧皓切《集韻》魯晧切,音老。義同。又《廣韻》《集韻》《韻會》郞到切,勞去聲。義同。一曰淹也。
【积】《五音篇海》音枳。(積)《廣韻》子昔切《集韻》《韻會》《正韻》資息切,音跡。《說文》聚也。《增韻》累也。堆也。《易·大有》大車以載,積中不敗也。又《升卦》積小以高大。《詩·周頌》積之栗栗。《禮·月令》仲秋命有司,趣民多積聚。《前漢·食貨志》積貯者,天下之大命也。又《儀禮·士冠禮》皮弁服素積。《鄭註》積猶辟也,以素爲裳,辟蹙其要中。又《集韻》則歷切,音績。亦聚也。又《廣韻》《集韻》《韻會》子智切《正韻》資四切,音恣。聚也,儲蓄也。《詩·大雅》乃積乃倉。《周禮·天官·小宰》掌其牢禮委積。《註》委積,謂牢米薪芻