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[公元四七七年至五二三年]字思晦,琅邪临沂人。
生于宋顺帝升明元年,卒于梁武帝普通四年,年四十七岁。
年数岁,风神警拔,有成人之度。
弱冠,选尚淮南长公主,拜驸马都尉,除员外散骑侍郎。
天监中,历位吏部尚书,领国子祭酒。
家世显贵,与物多隔,不能留心寒素,众谓为刻薄。
以左仆射致仕。
暴疾卒,谥靖。
暕著有文集二十卷,(《隋书志》作二十一卷。
此从《两唐书志》)传于世。
韩缜(1019-1097)字玉汝,原籍灵寿(今属河北)人,徙雍丘(今河南杞县)。
韩绛、韩维之弟。
庆历进士。
英宗时任淮南转运使,神宗时曾知枢密院事。
哲宗立,拜尚书右仆射兼中书侍郎,罢知颍昌府。
绍圣四年卒,年七十九,谥庄敏,封崇国公。
《宋史》、《东都事略》有传。
《全宋词》录其词一首。
黄公绍,宋元之际邵武(今属福建)人,字直翁。
咸淳进士。
入元不仕,隐居樵溪。
著《古今韵会》、以《说文》为本,参考宋元以前字书、韵书,集字书训诂之大成,原书已佚,其同时人熊忠所编《古今韵会举要》中,略能见其大概。
另有《在轩集》。
生卒年均不详,约宋光宗绍熙中前后在世。
淳熙十一年(1184)进士。
曾倅池阳。
庆元二年(公元1196年)随张贵谟使金,著有燕谷剽闻二卷,记金国事甚详。
嘉定中官行在诸司粮料院干办。
域能词,花庵词选中录存五首。
赵万里《校辑宋金元人词》辑有《松窗词》一卷。
杨慎《词品》卷四谓其《 昭君怨》咏梅词“兴比甚佳”,又《画堂春·春思》词“乐府多传之”。
柳永(987?─1055后)原名三变,字景庄,后改名永,字耆卿。
排行第七,人称「柳」,祖籍河东(今山西永济),徙居崇安(今福建)。
祖父柳崇,以儒学名,父柳宜,曾仕南唐,为监察御史,入宋后授沂州费县令,官终工部侍郎。
永少时流连于汴京,在秦楼楚馆中恣情游宴。
后曾西游成都、京兆,遍历荆湖、吴越。
景祐元年(1034)登进士第,历任睦州团练推官、馀杭令、定海晓峰盐场监官、泗州判官、太常博士,终官屯田员外郎,世称「柳屯田」。
为人放荡不羁,终身潦倒。
晚年流落不偶,卒于润州(今江苏镇江)。
身后很凄凉,由歌女们聚资营葬。
《宋史》无传,事迹散见笔记、方志。
善为诗文,「皆不传于世,独以乐章脍灸人口」(《清波杂志》卷八)。
所著《乐章集》凡一百五十馀曲。
其词自成一派,世称「屯田蹊径」、「柳氏家法」。
《避暑录话》卷三记西夏归朝官语:「凡有井水饮处,即能歌柳词」可见柳词影响之大。
其词对后世词家及金元戏曲、明清小说有重大影响。
词集名《乐章词》,主要内容描写歌妓舞女的生活和思想,抒发自己的不平和牢骚以及羁旅行役之苦、离别怀人之情。
米友仁(1086-1165),字元晖,是米芾的长子。
父子二人有大、小米之称。
他也是一位早慧的天才,在19岁的时候,他父亲将他所作《楚山清晓图》献给宋徽宗,得到了宋徽宗的赏赐。
在南宋时,他官至工部侍郎、敷文阁直学士,甚得宋高宗的宠爱,往往让他鉴定书画。
现在,在很多古书画上面可以看见他的跋尾。
谈米友仁的书法,也不能不提米芾的书法。
米芾的书法先是学习唐人,当他发觉越学越失去魅力的时候,他就开始上溯唐人的书法。
直到发现唐人的书法不如晋人那样天真自然之后,他就开始直接以晋人书法为楷模了。
但是在大体上,他是以二王为宗的──尤其逼肖于王献之──现在我们可看到的很多王献之的作品,很可能是出自于米芾之手。
他的书法成就极高,与蔡襄、苏轼、黄庭坚并称为“宋四家”。
不过,在此四家之中,人们却更喜爱他的书法,因为他更像一位纯粹的书法家。
他的笔墨技巧是无人能敌的,至今仍然如此。
这样,在书法方面,米友仁几乎是亦步亦趋地学着他的父亲,只是他的字没有他父亲那样的精到。
在书法之中,米芾最为自信的,是他的用笔与造型──他的笔在纵擒自如的技巧中抑扬搓转,而造型上则蕴藏着流畅自如的魅力。
张昪(992─1077)字杲卿,韩城(今属陕西)人。
南宋初人,作者经历宋由盛到衰的时代。
此词为作者退居期间所作。
大中祥符八年(1015)进士,官至御史中丞、参知政事兼枢密使,以太子太师致仕。
熙宁十年卒,年八十六,谥康节。
汪藻(1079─1154)字彦章,饶州德兴(今属江西)人。
崇宁进士。
高宗时,擢中书舍人,累拜翰林学士。
绍兴元年(1131),除龙图阁直学士知湖州。
八年,升显谟阁学士。
历知徽州、宣州,贬居永州。
绍兴二十四年卒,年七十六。
《宋史》有传。
著有《浮溪集》三十六卷、《浮溪文粹》十五卷。
《全宋词》录其词四首。
胡楚是北宋的“营妓”。
所谓“营妓”,就是在军营里陪酒献艺的舞女。
舞女能吟诗,这在唐宋时代比比皆是。
据载,北宋杭州营妓周韶、胡楚、龙靓三人,合著有《三妓诗》,曾名扬诗坛。
书法界有名的苏东坡《天际乌云帖》,便记载有营妓周韶献诗求落藉的故事。
据说在宋神宗年间,当时大臣苏颂到杭州公干,知州陈襄设宴招待,由官妓周韶侍宴。
周韶在宴席间请求苏颂帮他落籍,苏颂当即指着廊下笼内的白鹦鹉说道:“若能以它为题吟一首好诗,我就替你向陈太守求情。
”周韶便自比为笼中白鹦鹉,提笔写道:“陇上巢空岁月惊,忍看回首自梳翎。
开笼若放雪衣女,长念观音般若经。
”诗成,众人为之喝彩。
当时苏轼也在场,便说明当时周韶正在居丧,因此着白衣,正与诗文合。
陈知州见有二苏说情,便让周韶脱去奴藉改成良民。
周韶在临行之前,同为官妓的胡楚与龙靓各赠诗一首,胡楚写道:“淡妆轻素鹤翎红,移入朱栏便不同。
应笑西园桃与李,强匀颜色待秋风。
”龙靓写道:“桃花流水本无尘,一落人间几度春。
解佩暂酬交甫意,濯缨还做武陵人。