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王禹偁（954-1001）字元之，巨野（今属山东）人。
晚贬知黄州，世称王黄州。
太宗太平兴国八年（983）登进士第，授成武主簿，迁大理评事，移知长洲。
端拱初，擢右拾遗，直史馆。
后拜左司谏、知制诰。
淳化二年（991），贬商州团练副使。
至道元年（995），任翰林学士，坐讪谤，以工部郎中出知滁州，改知扬州。
真宗即位，复知制诰，上书提出「谨边防」，「减冗兵，并冗吏」等事。
与修《太祖实录》，以直书史事，再贬出京，知黄州，徙蕲州。
咸平四年卒，年四十八。
《宋史》与《东都事略》有传。
禹偁性刚直，遇事敢言，以直躬行道为己任，曾三次遭贬黜。
著有《小畜集》。
苏轼所撰《王元之画像赞并序》，称他「以雄文直道独立当世」，耿然如秋霜夏日，不可狎玩」，反对宋初浮靡文风，提倡平易朴素，其诗文清丽可爱，颇受后人推重。
王禹偁是宋初作家中成就较高者，他在诗、文两方面的创作都较为突出，促进了宋初诗风、文风的变革。
宋初诗派林立，但主要是“白体”、“西昆体”、“晚唐体”三家。
王禹偁属“白体”。
舒亶（1041-1103）字信道，号懒堂，慈溪（今属浙江）人。
治平二年（1065）进士，授临海尉。
神宗时，除神官院主簿，迁秦凤路提刑，提举两浙常平。
后任监察御史里行，与李定同劾苏轼，酿成「乌台诗案」。
进知杂御史、判司农寺，拜给事中，权直学士院，后为御史中丞。
以屡次举劾株连，朝野怨望。
崇宁元年（1102）知南康军，翌年卒，年六十三。
《宋史》、《东都事略》有传。
近人辑有《舒学士词》一卷。
宋太祖赵匡胤（927－976），中国北宋王朝的建立者，汉族，出生于洛阳夹马营，祖籍河北涿州。
出身军人家庭，赵弘殷次子。
948年，投后汉枢密使郭威幕下，屡立战功。
951年，郭威称帝，建立后周，赵匡胤任禁军军官，周世宗时官至殿前都点检。
960年，他以“镇定二州”的名义，谎报契丹联合北汉大举南侵，领兵出征，发动陈桥兵变，黄袍加身，代周称帝，建立宋朝，定都开封。
在位16年。
在位期间，加强中央集权，提倡文人政治，开创了中国的文治盛世，是一位英明仁慈的皇帝，是推动历史发展的杰出人物。
王观（生卒年不详）字通叟，海陵（今江苏泰州）人，为胡瑗门人。
嘉祐二年（1057），任大理寺丞，知江都县。
累官翰林学士。
因词作《清平乐》有「黄金殿里，烛影双龙戏」、「折旋舞彻《伊州》，君恩与整搔头」等句，忤太后旨，翌日罢职。
遂自号逐客，或称王逐客。
往在太学时，秦观父赞其「高才力学」，故亦取子名为「观」。
词集有《冠柳集》，不传。
今有赵万里辑本。
宋祁（998─1061）字子京，开封雍丘（今河南杞县）人。
天圣二年（1024）与兄郊（后更名庠）同登进士第，奏名第一。
章献太后以为弟不可先兄，乃擢郊为第一，置祁第十，时号「大小宋」。
历任大理寺丞、国子监直讲、史馆修撰。
与欧阳修同修《唐书》，书成，进工部尚书，拜翰林学士承旨。
嘉祐六年卒，年六十四，谥景文。
范镇为撰神道碑（《宋代蜀文辑存》卷九）。
其词多写个人生活琐事，语言工丽，王国维称道其《木兰花》「『红杏枝头春意闹』，著一『闹』字而境界全出」（《人间词话》）。
清人辑有《宋景文集》。
近人赵万里辑有《宋景文公长短句》一卷。
时彦（？-1107）字邦美，开封（今属河南）人。
元丰二年（1079）进士第一，历任颍昌判官、秘书省正字，累除集贤校理。
绍圣中，迁右司员外郎，提点河东刑狱。
徽宗立，拜吏部侍郎、开封尹，官至吏部尚书。
大观元年卒。
《宋史》有传。
《全宋词》录其词一首。
司马槱字才仲，陕州夏县（今属山西）人，司马光从孙。
元祐中以苏轼荐，应贤良方正能直言极谏科，赐同进士出身。
累迁河中府司理参军，终知杭州，卒于任。
事迹见张耒《书司马槱事》（《张右史集》卷四七）。
《全宋词》录其词二首。
阮逸女，阮逸，字天隐，建州建阳（今属福建）人。
天圣五年（1027）进士。
景祐二年（1035），典乐事。
庆历中，以诗得罪，除名贬窜远州。
皇祐中，特迁户部员外郎。
与胡瑗合著有《皇祐新乐图记》。
其女事迹不详，词存一首。
孙洙（1031-1079）字巨源，广陵（今江苏扬州）人。
皇祐元年（1049）进士，授秀州法曹。
迁集贤校理、知太常礼院，兼史馆检讨、同知谏院。
熙宁四年（1071），出知海州，元丰中官至翰林学士。
元丰二年卒，年四十九。
《宋史》、《东都事略》有传。
著有《孙贤良集》，已佚。
《全宋词》录其词二首。
石延年（994─1041）字曼卿，一字安仁，宋城（今河南商丘）人。
屡试不中，真宗年间以右班殿直，改太常寺太祝，累迁大理寺丞。
官至秘阁校理、太子中允。
康定二年卒，年四十八。
《宋史》、《东都事略》有传。
《全宋词》录其词一首。
邵雍（1011─1077）北宋哲学家。
字尧夫，谥康节，先为范阳人，后随父迁共城（今河南辉县）。
隐居苏门山百源之上，后人称他为百源先生。
屡授官不赴。
后居洛阳，与司马光等人从游甚密。
根据《易经》关于八卦形成的解释，掺杂道教思想，虚构一宇宙构造图式和学说体系，成为他的象数之学也叫先天学。
传说他的卜术很准。
著有《皇极经世》、《伊川击壤集》等。
秦观（1049-1100）字少游、太虚，别号邗沟居士，高邮（今属江苏）人。
少有才名，研习经史，喜读兵书。
熙宁十年（1077），往谒苏轼于徐州，次年作《黄楼赋》，苏轼以为「有屈、宋姿」。
元丰八年进士及第，授定海主簿，调蔡州教授。
元祐三年（1088），应制科，进策论，除宣教郎、太学博士，校正秘书省书籍。
六年，迁秘书省正字。
预修《神宗实录》。
时黄庭坚、晁补之、张耒亦在京师，观与同游苏轼之门，人称「苏门四学士」。
绍圣元年（094），坐元祐党籍，出为杭州通判，再贬监处州（今浙江丽水）酒税。
三年又因写佛书削秩徙郴州（今属湖南）。
明年，编管横州（今广西横县）。
元符元年（1098）再贬雷州（今广东海康）。
徽宗即位，复宣德郎，允北归，途中卒于藤州（今广西藤县），年五十二。
《宋史》、《东都事略》有传。
存《淮海集》四十卷，另有《淮海词》单刻本。
其诗、词、文皆工，而以词著称。
词属婉约派，内容多写男女情爱，颇多伤感之作。
秦观工诗词。
词多写男女情爱，也颇有感伤身世之作，风格委婉含蓄，清丽雅淡。
诗风与词风相近。
