关于宋词三百首的古诗

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菩萨蛮(枕前发尽千般愿)

【菩萨蛮】
枕前发尽千般愿,
要休且待青山烂。
水面上秤錘浮,
直待黄河彻底枯。
白日参辰现,
北斗回南面,
休即未能休,
且待三更见日头。

桂枝香·登临送目


登临送目,正故国晚秋,天气初肃。千里澄江似练,翠峰如簇。归帆去棹残阳里,背西风,酒旗斜矗。彩舟云淡,星河鹭起,画图难足。(归帆 一作:征帆)
念往昔,繁华竞逐,叹门外楼头,悲恨相续。千古凭高对此,谩嗟荣辱。六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。至今商女,时时犹唱,后庭遗曲。

人间词话七则


有有我之境,有无我之境。“泪眼问花花不语,乱红飞过秋千去。”“可堪孤馆闭春寒,杜鹃声里斜阳暮。”有我之境也。“采菊东篱下,悠然见南山。”“寒波澹澹起,白鸟悠悠下。”无我之境也。有我之境,以我观物,故物我皆著我之色彩。无我之境,以物观物,故不知何者为我,何者为物。古人为词,写有我之境者为多,然未始不能写无我之境,此在豪杰之士能自树立耳。
境非独谓景物也。喜怒哀乐,亦人心中之一境界。故能写真景物,真感情者,谓之有境界。否则谓之无境界。
境界有大小,不以是而分优劣。“细雨鱼儿出,微风燕子斜”何遽不若“落日照大旗,马鸣风萧萧”。“宝帘闲挂小银钩”何遽不若“雾失楼台,月迷津渡”也。
词至李后主而眼界始大,感慨遂深,遂变伶工之词而为士大夫之词。周介存置诸温韦之下,可为颠倒黑白矣。“自是人生长恨水长东”、“流水落花春去也,天上人间”,《金荃》《浣花》,能有此气象耶?
古今之成大事业、大学问者,罔不经过三种之境界:“昨夜西风凋碧树。独上高楼,望尽天涯路。”此第一境界也。“衣带渐宽终不悔,为伊消得人憔悴。”此第二境界也。“众里寻他千百度,蓦然回首,那人却在,灯火阑珊处。”此第三境界也。此等语皆非大词人不能道。然遽以此意解释诸词,恐为晏欧诸公所不许也。
大家之作,其言情也必沁人心脾,其写景也必豁人耳目。其辞脱口而出,无矫揉妆束之态。以其所见者真,所知者深也。诗词皆然。持此以衡古今之作者,可无大误也。
诗人对宇宙人生,须入乎其内,又须出乎其外。入乎其内,故能写之。出乎其外,故能观之。入乎其内,故有生气。出乎其外,故有高致。美成能入而不出。白石以降,于此二事皆未梦见。

浣溪沙(一曲新词酒一杯)

【浣溪沙】
一曲新词酒一杯,
去年天气旧亭台,
夕阳西下几时回。
无可奈何花落去,
似曾相识燕归来。
小园香径独徘徊。

声声慢·寻寻觅觅

寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候,最难将息。三杯两盏淡酒,怎敌他、晚来风急?雁过也,正伤心,却是旧时相识。
满地黄花堆积。憔悴损,如今有谁堪摘?守着窗儿,独自怎生得黑?梧桐更兼细雨,到黄昏、点点滴滴。这次第,怎一个愁字了得!(守着窗儿 一作:守著窗儿)

临江仙(忆昔午桥桥上饮)

【临江仙】
夜登小阁,忆洛中旧游
忆昔午桥桥上饮,
坐中多是豪英。
长沟流月去无声。
杏花疏影里,
吹笛到天明。
二十馀年如一梦,
此身虽在堪惊。
闲登小阁看新晴。
古今多少事,
渔唱起三更。

六州歌头(少年侠气)

【六州歌头】
少年侠气,交结五都雄。
肝胆洞。毛发耸。
立谈中。死生同。一诺千金重。
推翘勇。矜豪纵。
轻盖拥。联飞鞚。斗城东。
轰饮洒垆,春色浮寒瓮。吸海垂虹。
间呼鹰嗾犬,白羽摘雕弓。狡穴俄空。
乐匆匆!
似黄粱梦。辞丹凤。
明月共。漾孤篷。
官冗从。怀倥偬。落尘笼。
簿书丛。歇弁如云众。
供粗用。忽奇功。
笳鼓动。渔阳弄。思悲翁。
不请长缨,系取天骄种。剑吼西风。
恨登山临水,手寄七弦桐。目送归鸿。

夜游宫(雪晓清笳乱起)

【夜游宫】
记梦寄师伯浑
雪晓清笳乱起,
梦游处、不知何地。
铁骑无声望似水。
想关河:雁门西,
青海际。
睡觉寒灯里,
漏声断、月斜窗纸。
自许封候在万里。
有谁知,鬓虽残,
心未死!

调笑令(边草)

【调笑令】
边草,边草,
边草尽来兵老。
山南山北雪晴,
千里万里月明。
明月,明月,
胡笳一声愁绝。

鹧鸪天(一点残红欲尽时)

【鹧鸪天】
一点残红欲尽时,
乍凉秋气满屏帷。
梧桐叶上三更雨,
叶叶声声是别离。
调宝瑟,拨金猊。
那时同唱鹧鸪词。
如今风雨西楼夜,
不听清歌也泪垂。

点绛唇·蹴罢秋千


蹴罢秋千,起来慵整纤纤手。露浓花瘦,薄汗轻衣透。
见客入来,袜刬金钗溜。和羞走,倚门回首,却把青梅嗅。

丑奴儿·书博山道中壁


少年不识愁滋味,爱上层楼。爱上层楼。为赋新词强说愁。
而今识尽愁滋味,欲说还休。欲说还休。却道天凉好个秋。