菘羔抱孙,蹲鸱将雏
菘羔抱孙,蹲鸱将雏释义
【菘】《唐韻》息弓切《集韻》思融切,音嵩。《玉篇》菜名。《南史·周顒傳》秋末晚菘。《埤雅》菘性隆冬不彫,四時長見,有松之操,故其字會意。《集韻》或作、蘴。
【羔】《廣韻》古牢切《集韻》居勞切,音高。《說文》羊子也。《詩·召南》羔羊之皮。《傳》小曰羔。《周禮·春官·大宗伯》卿執羔。《註》羔,小羊,取其羣而不失其類。ZDIC.NET汉典
【抱】《唐韻》薄浩切《集韻》《韻會》簿晧切《正韻》蒲晧切,袍上聲。懷也。《說文》袌,俗作抱。《司馬相如·上林賦》長千仞,大連抱。夸條直暢,實葉葰楙。《註》楙音茆。又《廣韻》持也。《增韻》挾也。又《集韻》《韻會》薄報切《正韻》蒲報切,音暴。與袌菢同。◎按《說文》捊,步侯切,或从包作抱,徐鉉曰:今作薄報切,以爲懷袌字,非是。廣韻,集韻去聲止有袌菢,而無抱。《正字通》云:懷袌之袌亦作抱,轉爲去聲,卽懷抱之義。今考經史抱字多無音切,讀从去聲亦可,義與上聲同。《書·召誥》保抱攜持厥婦子。《詩·大雅》亦旣抱子。《禮·儒行》
【孙】《唐韻》《集韻》思切《韻會》《正韻》蘇昆切,音飱。《說文》子之子也。从子从系。系,續也,言順續先祖之後也。《爾雅·釋親》子之子爲孫,孫之子爲曾孫。《朱子曰》曾,重也,自曾孫以至於無窮,皆得稱之也。又凡臨祭祀,內事曰孝孫,外事曰曾孫。《詩·小雅》神保是饗,孝孫有慶。《書·武成》告於皇天后土,所過名山大川,曰惟有道曾孫周王發。又物再生亦曰孫。《周禮·春官·大司樂》孫竹之管。《註》竹枝根之末生者。又《番禺志》稻再生曰稻孫。又織女曰天孫。《前漢·天文志》織女,天帝孫也。又《博物志》岱嶽亦名天孫。又靑海旁馬多龍種,
【蹲鸱】。因状如蹲伏的鸱,故称。《史记·货殖列传》:“吾闻汶山之下,沃野,下有蹲鴟,至死不飢。”张守节正义:“蹲鴟,芋也。”晋左思《蜀都赋》:“坰野草昧,林麓黝儵,交让所植,蹲鴟所伏。”刘逵注:“蹲鴟,大芋也。”宋苏轼《上神宗皇帝书》:“是犹见燕晋之枣栗、岷蜀之蹲鴟,而欲以废五穀,岂不难哉!”清陈维崧《满江红·江村夏咏》词:“论生计,蹲鴟一顷,菰蒲百亩。”2.饮酒猜拳时对大拇指的代称。《全唐诗》卷八七九载《招手令》:“以蹲鴟间虎膺之下,以鉤戟差玉柱之旁。”《资治通鉴·后汉隐帝乾祐三年》“王章置酒会诸朝贵,酒酣,为
【将雏】1.携带幼禽。晋成公绥《啸赋》:“似鸿雁之将雏,羣鸣号乎沙漠。”2.指携带幼小的子女。唐杜甫《清明》诗:“十年蹴踘将雏远,万里鞦韆习俗同。”仇兆鳌注:“将雏,谓挈子而行。”鲁迅《南腔北调集·为了忘却的记念》:“惯於长夜过春时,挈妇将雏鬢有丝。”