送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸾

【幼】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》伊謬切，憂去聲。《爾雅·釋言》幼，穉也。《釋名》幼，少也。言生日少也。《禮·曲禮》人生十年曰幼學。《疏》幼者，自始生至十九時。故檀弓云：幼名者，三月爲名稱幼。冠禮云：棄爾幼志，是十九以前爲幼。喪服傳云：子幼。鄭康成云：十五以下。今云：十年曰幼學，是十歲而就業也。又慈幼也。《孟子》幼吾幼，以及人之幼。《註》幼，猶愛也。又王莽錢名。《前漢·食貨志》徑八分，重五銖曰幼錢，直二十。又《集韻》乙六切，音郁。義同。又《集韻》一笑切，音要。幼，精微也。《前漢·元帝紀贊》窮極幼。《

【女】〔古文〕《唐韻》《正韻》尼呂切《集韻》《韻會》碾與切，茹上聲。《博雅》女，如也。言如男子之敎，人之陽曰男，隂曰女。《易·繫辭》坤道成女。《詩·小雅》乃生女子，載寢之地，載衣之裼，載弄之瓦。《禮·內則》女子生，設帨於門右。《淮南子·地形訓》土地各以類生，澤氣生女。又已嫁曰婦，未字曰女。《禮·曾子問》嫁女之家，三夜不息燭，思相離也。又星名。須女四星，主布帛，爲珍寶藏，一名婺女。十二月旦在北，二月旦中。又織女三星，天女也，主苽果絲帛，見《星經》。又水名。《山海經》嶧臯之山，其水出焉，東流注于激女之水。又女，九天

【辞】《正韻》詳兹切，音詞。俗辭字。《佩觿集》曰：辭亂从舌，其蕪累有如此者，然循用旣久，今亦不廢。《正字通》俗辭字。《佩觿集》辭、亂从舌，其蕪累有如此者。乱。（辭）〔古文〕《唐韻》似兹切《集韻》詳兹切，音詞。辭說也。《易·乾卦》修辭立其誠。《書·畢命》辭尚體要。又《說文》訟辭也。《周禮·秋官·小司》以五聲聽其獄訟，一曰辭聽。《書·呂》明淸于單辭，罔不中聽獄之兩辭。《疏》單辭謂一人獨言也，兩辭謂兩人競理也。又與辤同。《正韻》卻不受也。《書·大禹謨》稽首固辭。《中庸》爵祿可辭也。又謝也。《前漢·韓王信傳》溫顏遜辭。

【家事】1.古代指大夫家族内部的事务，后渐渐用以泛指家庭事务。《左传·襄公二十七年》：“子木问於赵孟曰：‘范武子之德何如？’对曰：‘夫子之家事治，言於晋国无隐情，其祝史陈信於鬼神无愧辞。’”北周庾信《周大将军司马裔碑》：“遭太夫人忧，苫草坟塋，以终灰燧，形骸毁瘠，逾於丧礼。年十有五，始干家事。”《红楼梦》第八四回：“必要女婿过门，赘在他家，给他料理些家事。”夏丏尊叶圣陶《文心》十三：“乐华除每日帮母亲料理家事外，只用书册消遣。”2.家庭情况；家境。晋干宝《搜神记》卷三：“球乃迹访其家事，先世曾伐大树，得蛇杀之，女

【伯鸾】1.汉梁鸿的字。鸿家贫好学，不求仕进。与妻孟光共入霸陵山中，以耕织为业。夫妇相敬有礼。见《后汉书·逸民传·梁鸿》。后因以“伯鸾”借指隐逸不仕之人。唐孟郊《下第东南行》诗：“试逐伯鸞去，还作灵均行。”宋苏轼《哭王子立次儿子迨韵》之二：“非无伯鸞志，独有子云悲。”王十朋集注：“‘非无伯鸞志’，以言王子立有与妻共隐之意。”2.作为贤丈夫的代称。唐刘长卿《送子壻崔真父归长城》诗：“送君卮酒不成欢，幼女辞家事伯鸞。”明许自昌《水浒记·联姻》：“念伊少年，影形弔处，相依有伯鸞。”

【送君】鼓的别称。宋无名氏《致虚杂俎》：“瑟曰文鵠，笙曰采庸，鼓曰送君，鐘曰华由，磬曰洗东，皆仙乐也。”

【卮酒】犹言杯酒。《史记·项羽本纪》：“项王曰：‘壮士，赐之卮酒。’”清昭槤《啸亭续录·大蒙古包宴》：“上亲赐卮酒，以及新降诸王、贝勒、伯克等，示无外也，俗谓之大蒙古包宴。”

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【成欢】欢。唐白居易《琵琶行》：“醉不成欢惨将别，别时茫茫江浸月。”2.谓男女欢会。