送老只消营藁葬，买春不过费榆钱

【送】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》蘇弄切，音。《說文》遣也。《詩·邶風》遠送于野。《禮·曲禮》使者歸，則必拜送于門外。又《增韻》將也。《儀禮·聘禮》賔再拜稽首，送幣。《又》公拜送醴。又《正韻》贈行曰送。《詩·秦風》我送舅氏。又株送，罪人相牽引也。《前漢·食貨志》廼徵諸犯，令相引數千人，名株送。《註》先至者爲魁株，被牽引者爲其根株所送也。又目送，以目相送也。《左傳·桓元年》目逆而送之。《史記·留侯世家》四人趨出，上目送之。又縱送，善射之貌。《詩·鄭風》抑縱送忌。《註》舍拔曰縱，覆彇曰送。　《玉篇》籀文

【老】〔古文〕《廣韻》盧皓切《集韻》《韻會》《正韻》魯皓切，音栳。《說文》考也。七十曰老。从人毛匕，言須髮變白也。《禮·曲禮》七十曰老而傳。《公羊傳·宣十一年》使帥一二耋老而綏焉。《註》六十稱耋，七十稱老。又《詩·鄭風》與子偕老。《疏》沒身不衰也。《禮·祭義》貴老。爲其近于親也。又《周禮·地官·鄕老註》老，尊稱也。又《儀禮·聘禮》授老幣。《註》老賔之臣。《疏》大夫家臣稱老。又《禮·曲禮》國君不名卿老。《註》卿老亦卿也。又《禮·王制》天子之老。《註》老謂上公。又《禮·禮運》三老在學。《註》乞言，則受之三老。《左傳

【只消】只须；只要。宋范成大《早衰》诗：“晚景只消如此过，不堪拈出教儿童。”元张国宾《薛仁贵》第一折：“只因俺国陆有天山，水有鸭緑，极其险隘，只消一人把守，随你大唐百万军马，不能飞越。”《西游记》第五八回：“沙僧道：‘我们那算得走路，若是我大师兄，只消一二日，可往回也。’”鲁迅《书信集·致刘岘》：“只消一看，日本木刻界的潮流，就大略可见了。”

【营】《唐韻》《集韻》余傾切《韻會》維傾切，音塋。《說文》市居也。从宮，熒省聲。又《玉篇》度也。《廣韻》造也。《詩·大雅》經之營之。《箋》營表其位。又《小雅》肅肅謝功，召伯營之。《箋》營治也。《易·繫辭》四營而成易。《疏》四度經營蓍策，乃成易之一變也。《韻會》東西爲經，周迴爲營。又《詩·小雅》營營靑蠅。《傳》營營，往來貌。《釋文》營說文作謍。小聲也。又《禮·禮運》營窟。《疏》地高則穴，地下則營壘，其土爲窟。又《韻會》軍壘曰營。《史記·黃帝紀》以師兵爲營衞。《註》正義曰：環繞軍兵爲營，以自衞轅門，卽其遺象。又《老

【藁葬】“藳葬”。草草埋葬。《北齐书·文苑传·颜之推》：“寃乘舆之残酷，軫人神之无状，载下车以黜丧，揜桐棺之藁葬。”宋周密《齐东野语·巴陵本末》：“始欲治葬於西山寺，其后遂藳葬於西溪焉。”《元史·世祖纪七》：“疾者医之，饥者廪之，死者藁葬之，官给其需。”清蒲松龄《聊斋志异·促织》：“日将暮，取儿藁葬。”典

【买春】载酒游春。一说，买酒。唐司空图《二十四诗品·典雅》：“玉壶买春，赏雨茆屋。”郭绍虞集解：“春有二解：《注释》（无名氏《诗品注释》）：春，酒也。唐《国史补》：酒有郢之‘富水春’，乌程之‘若下春’，滎阳之‘上窟春’，富平之‘石东春’，剑南之‘烧春’。此一义也。《浅解》（杨廷芝《诗品浅解》）：春，春景。此言载酒游春，春光悉为我得，则直以为买耳。孔平仲诗，‘买住青春费几钱’，杨万里诗，‘种柳坚隄非买春’。此又一义也。窃以为二説皆通，《浅解》説较长。”2.旧时春日游乐的一种活动。《豆棚闲话·藩伯子散宅兴家》：“﹝社

【不过】1.无差错。《易·豫》：“天地以顺动，故日月不过。”孔颖达疏：“若天地以顺而动则日月不有过差，依其晷度。”2.不超越；不能超越。《管子·立政》：“凡上贤不过等，使能不兼官。”尹知章注：“谓上贤虽才用絶伦无得过其劳级。”《史记·廉颇蔺相如列传》：“度道里会遇之礼毕，还，不过三十日。”宋曾巩《与王深甫书》：“比承諭及介父所作王令誌文，以为杨子不过，恐不然也。”杨朔《三千里江山》第十二段：“好吃不过饺子，舒服不过倒着－－这是几千年的老古语，还有个错！”3.不经过；不进入。《淮南子·说山训》：“曾子立孝，不过胜母

【榆钱】榆荚。因其形似小铜钱，故称。唐施肩吾《戏咏榆荚》：“风吹榆钱落如雨，绕林绕屋来不住。”金董解元《西厢记诸宫调》卷一：“满地榆钱，算来难买春光住。”清卓尔堪《醉花阴》词：“风日近清明，几片榆钱，都算鶯儿俸。”孙犁《正月》：“十岁上，她已经能够烧火做饭，拉磨推碾，下地拾柴禾，上树掳榆钱。”