宋三百年，超轶姚姒

【超轶】1.超越；胜过。宋苏轼《答舒焕书》：“足下文章之美，固已超軼世俗而追配古人矣。”明张居正《请重修＜大明会典＞疏》：“比之《周官》《唐典》，信为超軼矣。”梁启超《泰西学术思想变迁之大势》第一章：“此其持论之精确，所以超軼前哲也。”参见“超軼絶尘”。2.谓高超不同凡俗。唐柳宗元《答吴武陵论＜非国语＞书》：“足下以超軼如此之才，每以师道命僕，僕滋不敢。”宋曾巩《祭王平甫文》：“每心服於超軼，亦情亲於乐易。”清侯方域《与宋公子牧仲书》：“公子才气超軼。”

【姚姒】舜和夏禹。相传舜为姚姓、禹为姒姓。《宋书·礼志三》：“盖陶唐姚姒商姬之主，莫不由斯道也。”明方孝孺《次危纪善五十韵倍成千字献蜀王》：“建国遵姚姒，貽谋鄙晋唐。”2.指《尚书》中的《虞书》、《夏书》。唐韩愈《进学解》：“上规姚姒，浑浑无涯。”

【宋】《唐韻》《韻會》蘇統切《集韻》蘇綜切，音送。《說文》居也，从宀从木。《徐曰》木所以成室，以居人也。又國名，微子所封地，卽閼伯之商丘。《左傳·昭十七年》宋，大辰之虛也。又州名，隋置宋爲應天府，今河南歸德府是也。又姓。

【三】〔古文〕弎《唐韻》《集韻》《韻會》蘇甘切《正韻》蘇監切，颯平聲。《說文》三，天地人之道也。謂以陽之一合隂之二，次第重之，其數三也。《老子·道德經》一生二，二生三，三生萬物。《史記·律書》數始於一，終於十，成於三。又《周禮·冬官考工記》凡兵無過三其身。又《左傳·昭七年》士文伯曰：政不可不愼，務三而已。一擇人，二因民，三從時。又《晉語》民生於三，事之如一。又《周語》人三爲衆，女三爲粲，獸三爲羣。又姓。明三成志。又漢複姓。屈原之後有三閭氏，三飯尞之後有三飯氏，三州孝子之後有三州氏。又去聲。《韻會》蘇暫切。《論語

【百年】1.指人寿百岁。《礼记·曲礼上》：“百年曰期。”陈澔集说：“人寿以百年为期，故曰期。”汉徐干《中论·夭寿》：“颜渊时有百年之人，今寧復知其姓名也？”三国魏嵇康《赠兄秀才入军》诗：“人生寿促，天地长久。百年之期，孰云其寿？”宋陈亮《祭林圣材文》：“胡不百年，终此大数！”《清平山堂话本·西湖三塔记》：“宣赞随了叔叔，与母亲在俗出家，百年而终。”2.指器物寿命长，经久耐用。《周礼·考工记·函人》：“犀甲寿百年，兕甲寿二百年，合甲寿三百年。”3.指百岁的人。《尚书大传》卷一：“见诸侯问百年，命大师陈诗以观民风俗，