宋诗

宋诗(宋代诗歌)宋诗是在唐诗的基础上发展起来的﹐但又自具特色。文学史上提到宋诗﹐有时是作为宋代诗歌的简称﹐有时则指某种与唐诗相对的诗歌风格。宋代诗歌依时间先后可以分为六个不同的发展时期。虽然其成就不如唐诗﹐但对后世的影响仍然很大,在中国文学史上占有重要地位。

中文名宋诗
外文名Song poetry
代表人物苏轼、黄庭坚
类型诗歌

宋诗的六个时期

沿袭期

从北宋开国到宋真宗赵恒朝七八十年的时间里﹐宋诗基本上沿袭唐风。主要流派有以王禹偁(954~1001)为代表的白居易体(简称白体)﹐魏野(960~1019)﹑林逋(968~1028)为代表的晚唐体和杨亿(974~1020)﹑刘筠(970~1030)﹑钱惟演(977~1034)为代表的西昆体。 诗人的个人成就 以王禹偁为最大。他是宋代提倡向李白﹑杜甫﹑白居易学习的第一个诗人﹐写下不少关心民间疾苦的诗篇。就流派言﹐以雕章丽句﹑多用典故的西昆体影响为最大。11世纪初二三十年的诗坛﹐基本上为它所把持。

复古期

宋仁宗赵祯时﹐欧阳修﹑梅尧臣(1002~1060)﹑苏舜钦(1009~1048) 等青年文学家﹐在反对骈文﹐提倡古文的同时﹐连带反对杨亿﹑刘筠片面追求偶切﹑不重内容的近体唱和诗风﹐上承宋初王禹偁关心现实的精神﹐主张大量创作以反映国计民生为传统的古体诗﹐以配合当时的政治改革运动。这一时期﹐梅尧臣同情民间疾苦的名篇《田家语》﹑《汝坟贫女》﹐苏舜钦反映宋廷积贫积弱社会问题的《城南感怀呈永叔》﹑《庆州败》﹐欧阳修揭露官府腐败的《食糟民》﹐蔡襄(1012~1067)﹑石介(1005~1045)等人直接干预政局的《四贤一不屑》和《庆历圣德颂》等古体之作陆续问世﹐名重一时﹐朝野诗风为之一变。宋诗议论化﹑散文化的独特面目﹐也在此时初步形成。

革新期

11世纪后半期﹐王安石﹑苏轼相继主盟诗坛﹐宋诗创作形成第一个高峰期。王﹑苏两人政治见解和诗歌主张多所不同﹐但锐意创新﹐力图建立个人风格的不倦追求则一。代表作如
王安石《明妃曲》﹑《乌江亭》诗﹐就传统题材翻出新意﹐充分发挥了宋诗长於议论的特点﹐读後耐人回味﹐被公认超出唐人的同类作品。苏轼则在“以诗为词”的同时﹐将欧阳修﹑梅尧臣等人开了头的“以文为诗”推进到“别开生面﹐成一代之大观”的地步。苏诗的超迈豪纵﹐触处生春﹐富於创新精神﹐其名作《百步洪》诗中一气呵成的七个联喻: “有如兔走鹰隼落﹐骏马下注千丈坡﹐断弦离柱箭脱手﹐飞电过隙珠翻荷”﹐是最好的自然写照。王﹑苏两人刻意求新而创作的一些小诗﹐如王诗《泊船瓜洲》﹐苏诗《题西林壁》﹐或以新鲜的意象示人以奇想﹐或以丰富的哲理发人以深思﹐历久而传诵不衰﹐也为宋诗增添了不少光彩。

这一时期的重要诗人还有黄庭坚(1045~1105)﹑陈师道(1053~1101)等﹐并出苏轼门下﹐但诗风与苏轼不同。

凝定期

黄庭坚作诗﹐有所谓“点铁成金”﹑“脱胎换骨”的方法﹐目的是“以故为新”﹐尚不失宋诗革新期的首创精神。後来起而效法者﹐以此为定式﹐形成在南北宋之际影响十分巨大的江西诗派﹐宋诗重新走上了模仿前人﹐只在文字技巧﹑声韵格律方面颠来倒去的形式主义道路。直到南渡之际﹐陈与义(1090~1138)等人由早期江西诗人对杜诗声律的偏爱转向学习杜甫忧国忧民的精神和苍凉沉郁的风格﹐在诗歌中反映出民族灾难降临之初知识分子的爱国感情﹐宋诗停滞不前的现象才有所改变。

中兴期

南宋前期﹐抗敌﹑北伐成为诗人表现的重大主题﹐爱国诗的大量涌现﹐使宋诗在这方面成为超越前代并给后世以莫大影响的典范﹐是这一时期的主要贡献。以陆游为代表的中兴诗人﹐纷纷从江西诗派的束缚下解脱出来﹐建立起自己的风格。陆游的“从军乐”﹑杨万里(1127~1206)的“诚斋体”﹑范成大(1126~1193)的田园诗﹐均能独自网开一面﹐在文学史上占有一席之地。除爱国﹑抗战之外﹐农村下层民众的生活﹐也是他们的共同题材。诗歌语言也开始趋於通俗﹑自然和口语化。杨万里的“活脱”﹐陆游的平易﹐范成大的明白如话﹐包括以朱熹为代表的理学家诗歌的平直质朴﹐均使这一时期的诗歌表现出与前几个时期以及唐诗的不同面貌。

飘零期

南宋后期﹐再也没有出现比较重要的诗人。先后活跃在诗坛上的“永嘉四灵”和“江湖诗派”﹐为诗宗贾岛﹑姚合﹐重新走宋初的沿袭晚唐诗风的老路﹐虽也写出一些清新可读的作品﹐但总的来说﹐宋诗也如当时的政局﹐已是风雨飘摇﹐每况愈下。直至宋末文天祥等爱国志士以血泪凝成的正气歌留名汗青﹐宋诗才最后迸出了一道引人注目的亮光。

宋诗特点

“以文为诗”

关于宋诗的特点﹐一般认为最主要的是议论化﹑散文化。“以文为诗”﹐唐代个别诗人如韩愈等已开其端﹐但奉为圭臬﹐因之蔚为一代诗风者则自欧阳修﹑梅尧臣等人始﹐至王安石﹑苏轼﹑黄庭坚而达到极致。由“以文为诗”到“以议论为诗”﹐宋诗之所以在强大的唐诗影响之下独树一帜﹐形成自己的这一风格特征﹐有著深刻的时代根源。北宋时期﹐政治改革和随之出现的朋党之争﹐从庆历新政到王安石变法﹐一直是知识分子关心的主要问题。终南宋之世﹐主战和主和﹐又将朝野士人分成旗帜鲜明的两大派。

绝大多数诗人具有官僚和知识分子双重身份﹐“开口揽时事﹐论议争煌煌”﹐是这批人的共同特征。其次﹐宋代儒学一改唐人死守前代注疏的旧习﹐疑经惑古﹐以己意解经﹐蔚为风气﹐本已官僚化的士人﹐又加上了一重学者化的身份。所谓某人好议论﹐主要就是由这两个特殊的时代背景所促成。

理趣

与宋诗议论化相关的还有另一个特点﹕理趣。所谓理趣﹐指寄寓在诗歌形像中的人生哲理。宋诗理趣形成的文化根源主要不是理学﹐而是佛门的禅机。宋诗中最富有理趣的几首代表作品﹐多出于理学形成之前而哲学思想自成体系的王安石﹑苏轼及其追随者黄庭坚﹑陈师道之手。如苏轼的《次韵法芝举旧诗一首》:“春来何处不归鸿﹐非复羸牛踏旧踪﹐但愿老师真似月﹐谁家瓮里不相逢。”即源于《高僧传》所载醋头和尚斗机锋的偈颂。

前所未有

此外﹐两宋诗坛还有两个前所未有的特点﹐一是诗歌派别的出现和形成风气﹐一是“诗话”作为一种诗歌批评方式的产生和流行。宋诗多流派﹐当与佛教宗派思想的刺激以及政治上党争纷繁的原因有关。如北宋末吕本中(1084~1145)作《江西诗社宗派图》﹐列黄庭坚以下二十五人﹐后又有所谓江西诗派一祖三宗之说﹐一如禅宗之“法嗣”传衣。列名之人均以名节自励﹐气味相投。至于文学观方面的不同﹐因而造成诗家的门户之见﹐壁垒森严﹐则与“诗话”的党同伐异有著互为因果的内在联系。

宋诗唐诗

唐诗在我国诗歌发展史上占据了最光彩的一页。宋诗在继承唐诗传统的基础上,在思想内容和艺术表现方面都形成了自己鲜明的特色。
宋诗和唐诗相比,也有创作风格的不同。

  1. 唐诗善于言情,即使说理也多以抒情的方式出之,以情韵取胜;宋诗则多喜说理,尚议论,以理趣见长。
  2. 唐诗多以强烈的激情去感受现实生活,重视生活感受的直接抒发和描写,显得浑厚博大;宋诗多以冷静
    的态度去体察客观事物,“以方学为诗”比较喜欢用典,书卷气较浓,显得委曲精深。
  3. 唐诗语言流丽;宋诗则往往把散文的章法,句法引入诗中,结构手段,叙述方法和语言风格具有散文化倾向。
    马积高、黄钧主编《中国古代文学史》上概括简单概括了两者的特点:

唐诗和宋诗,不仅是两个朝代诗歌的总名,而且代表了我国诗歌史上两种诗法和诗歌。

它们不同之处在于:唐诗主言情,即使说理,也多以抒情方式出之;宋诗喜说理,崇尚议论。唐诗多含蓄;宋诗多直露,言尽意亦尽。唐诗多注重生活感受的直接描写和抒发;宋诗的优秀之作也来自生活,但往往先从理性上把握,然后再选择恰当的形式。所以宋诗即令句句生动具体,总是有某种逻辑思维的潜流贯穿其中,不像唐诗的意境大都以直观形式表现出来。总之,唐诗总用感性形象来把握现实,宋诗则多借助理性思维来解剖现实;唐诗诗味较浓,宋诗诗味较淡,但却以思想的细致深刻、技巧语言的精益求精弥补之。由于这些原因,宋诗比唐诗好学。

唐诗靠灵感,宋诗靠才学;才学可以通过努力获得,灵感却不能勉强。唐诗靠感性,宋诗靠理性;理性可以深思熟虑获得,而感性(形象思维)却比较难于捕捉。而且,清代学宋者并不排斥唐诗,往往还由宋窥唐,故用力较易,又不致造成粗犷肤廓之弊。因此,宗宋往往比宗唐获得的成就要大。

袁行霈先生主编的《中国文学史》绪论中分析了二者一脉相承性:

事实上,从中唐开始,唐诗就有向日后的宋诗演变的趋势。而宋诗的许多特征,都可在杜甫、韩愈的诗中找到滥觞。从整个诗歌史来看,宋诗正是唐诗发展的必然结果。唐诗与宋诗,本是一脉相承的。例如,诗歌在题材和语言上趋于通俗化,描写平凡、琐细的日常生活,并采用俗字俚语,这种趋势是从杜甫开始的,中唐韩愈、白居易、孟郊、贾岛及晚唐皮日休、罗隐等人又有所发展,而宋代诗人则沿其流而扬其波。又如在诗歌中发议论,也是从杜甫、韩愈开始,在晚唐杜牧、李商隐的诗中已屡见不鲜,入宋以后则发展成为诗坛的普遍风气。宋代诗人正是充分吸取了唐诗的营养,才创造出一代诗风。杜甫、韩愈对宋诗的启迪作用尤其重要。宋人曾说:“工于诗者,必取杜甫。”(黄裳《陈商老诗集序》)清人则认为:“韩愈为唐诗之一大变,其力大,其思雄,崛起特为鼻祖。宋之苏、梅、欧、苏、王、黄,皆愈为之发其端,可谓极盛。”(叶燮《原诗》卷一)这些论述都是符合实际的。宋人的可贵之处,在于他们对唐诗并未亦步亦趋,而是有因有革,所以能创造出与唐诗双峰并峙的宋诗。

宋诗评价

关于宋诗的评价,自南宋严羽《沧浪诗活》起就存在着严重的分歧﹐直至在文学史上形成了“尊唐”与“崇宋”两大派系。大抵唐诗主情致﹐宋诗重理性﹐从艺术的角度看﹐宋诗不少作品缺乏形象性﹑音乐美﹐感染力不强﹐是它的缺点。从文化史的立场上讲﹐宋诗在唐代诗歌格律完备﹑意象纯熟﹑臻于顶峰的情况下另辟蹊径﹐为近世诗歌的发展提供了富有时代意义的榜样﹐是它的成功之处。

在中国的诗歌史上,唐诗、宋诗(词)作为两个难以逾越的高峰,灿烂着中国的文化领域,同时,又备受文人们的争议,从诗歌的写作背景,到诗歌的谋篇结构、锤词炼句、修辞用典,都是人们热爱和攻击的目标。

抛开思想观念及出发点的考虑,见仁见智,针对诗歌本身的争论毕竟是有益于诗歌自身发展的。从这个角度来说,张毅先生的《20世纪唐诗宋诗之争》,不仅综合、罗列了别人的观点,更明白无误地摆明了自己的观点,可谓不卑不亢。

送林宗丞浙东议幕

先生风骨天与清,孤松野鹤何瘦生。胸中落落笥五经,大篇短章笔纵横。壮年文场诸老惊,俯仰世故双鬓星。万事不理诗自鸣,笑视轩冕秋豪轻。市者争利朝争名,著脚往往遭讥评。先生四五官神京,又复归去鸿冥冥。台家急贤理不应,况复寮旧离觞倾。先生自喜得此行,禄粟可已啼号声。秦望之山高且平,卧龙横亘环州城。镜湖千顷波不兴,晋宋遗迹多豪英。议幕了无尘务萦,抚物吊古皆关情。我亦久矣怀沧溟,旦夕欲乘缇油屏。相望纵复三数程,诗筒尚得寻前盟。

送钱伯同寺丞守严陵

去年送君来,今年送君归。君善全去就,我独念别离。君是忠孝家,袭紫传金龟。门户二百年,所寄在一夔。少年便老苍,况今更险夷。不独妙言语,理窟深莫窥。健笔照手泽,典刑从可知。向来御祥琴,欲把江海麾。促召归旧班,退食方委蛇。世事等飘瓦,人情叹燃萁。向非浑金质,百炼岂不衰。浩然赋归欤,洁身而去之。为僚曾未几,弃我忽若遗。君既弃我去,谪仙复追随。陡去二良友,掺祛重分岐。前别易再会,今见当何时。才具素绝纶,涵养日以滋。且为牧严陵,赤手摩疮痍。归来应不晚,青毡当属谁。愿君厚自爱,岁寒尚相期。

送从子渊葬

晨起霜如雪,天寒水欲冰。引舟拖急濑,扶杖历危层。北阮苦多事,二疎俄丧朋。山阿埋白璧,悲恸不能胜。

送高仲远赴滁倅

高氏在四明,於今为清门。贰卿道素高,夫人德尤尊。子弟尽恂恂,夫君更春温。昔年奉慈亲,定省严晨昏。今日当门户,友爱深弟昆。伉俪信缘合,端良由性根。门中有孤嫠,极意均抚存。与我亲儿女,次第了嫁婚。不可解於心,肯自以为恩。不言而躬行,后生熟见闻。诸郎已秀发,颍异有佳孙。乡评共归重,内外无间言。公勤官业广,所至治不烦。仙舟何遽西,行行佐侯藩。环滁皆好山,风月当平分。醉翁与乐全,遗迹今尚存。况有贤史君,易镇方北辕。公余陪啸咏,相映如瑶琨。生来仕平进,自此朱两轓。从兄今鼎贵,鳌禁兼掖垣。君其继英躅,复收旧青毡。老我得投闲,频年接清欢。同社掺君被动,恋恋倾离樽。梅风吹溽暑,祝君尚加餐。

送刘晋父监岳

济南刘夫子,生来逢百罹。乃翁负长才,宦游至京西。时当建炎间,寇盗纷不齐。转徙入湖广,一家屡阽危。五羊买海舟,万里向鲒埼。舟破投永嘉,有如鸟择栖。哀哀老治中,藁葬山之垂。母家在衡阳,孤嫠往相依。久臣漳滨疾,羁穷命如丝。事母以孝闻,执丧礼无亏。庐暮屏荤茹,至行彻丹墀。有诏宠数蕃,得官只奉祠。行年六十二,霜髯照庞眉。慨然念防墓,千里来海涯。西山如莲华,古今冢累累。况此久宿草,芜秽不复治。孝思虽甚切,冥漠何从推。行道为兴叹,智力无所施。有僧几九龄,自言记当时。君闻亟叩请,东冈指荒基。吾师慕泓公,少也从吾师。墓中有版识,仓猝不暇碑。素棺无石槨,灰炭周四围。君方感斯言,钻穴从旁窥。其言皆可验,自此不置疑。惟余盖棺木,遗骨不堪移。斲石表故阡,遂塞无穷悲。此僧老而壮,斗酒如覆卮。与君登山椒,下上几如飞。竣事才数日,溘然不可为。孝感人益仰,真有神相之。君曰某不孝,迁奉致失期。未得如有失,既得涕满颐。嗟我诚寡陋,识君顾已迟。一朝来短札,谓我从此辞。皎皎真白驹,安得施絷维。戴侯旧山长,参语心相知。谓余当诗此,颓风激浇漓。世出世间法,君方探玄机。引证即賸语,焉用骫骳词。衡阳尚寄书,当有鸿雁归。后会渺无日,为赋古别离。

送陈进道倅三山

陈侯少有场屋声,岁在壬午联荐名。晚年倦游安里居,君亦怀绶归家庭。齐年连烟更同社,臭味相与如弟兄。一朝话别欲远去,洗盏更酌歌渭城。合沙乐土宜宦游,或谓不减洛与京。平分风月信可乐,人家弦诵几连甍。岂惟帅阃赖关决,定知秋闱望陶成。西都外司掌宗盟,烦君共二为之丞。勿谓为丞但虚称,亨途要当自此升。惟君儒雅闻簪缨,种学岁久笔纵横。奥篇隐帙了如响,清谈吐屑四坐倾。诗筒来往附邮传,时出妙语人为惊。梅花万树照山白,荔子百种辉空明。九门雄尊盛官府,三山森耸多地灵。长乐一志书不尽,平生颇恨未经行。烦君杰句为摹写,远寄使我心神清。

送伯中弟尉新喻

伯父盛德人,伯中实暮子。不惟能象贤,气貌亦相似。幼日读父书,结字得皮髓。粹然金玉姿,少日期千里。宁知游上庠,蹉跎困名第。晚始著青衫,酸寒就一尉。欻然报瓜时,往戍真乐事。自惟群从希,惜别不能已。中年重离别,况我衰如此。亲故例作恶,况复於吾弟。兹行岂得休,雅怀聊漫仕。勿惮三年留,江南富山水。尉曹官虽卑,去民最密迩。一日斯必葺,职务毋少弛。善保金石躯,离觞且同醉。归来毕婚嫁,相从期暮齿。教子以义方,忍贫授经史。素业俱有传,见进未见止。大儿方决科,如摘颔髭耳。子尚徐其驱,中途听捷喜。

送姜子谦寄钟离

濠梁自古扬州域,禹娶涂山城尚留。钟离虽尝作楚县,子男之国书春秋。卑梁争桑起吴衅,阴陵失道除汉雠。嬴秦属之九江郡,典午置郡任愈优。萧梁尤重北徐镇,高齐又为西楚州。贞观割淮疆理失,元和加水号名修。阳冰篆虎书户册,奇画于今照谯楼。浮山筑堰谁与谋,漫引童谣为激沟。役工沈铁不胜计,欲灌寿阳为废丘。雾昏三日水怪出,一决空贻千古羞。上格下格果何在,西濠东濠犹并流。守边在人不在险,险阻如故事不侔。元魏拥兵数十万,义之坚守窜其酋。向来横涧一失据,凛凛重贻宵旰忧。刺史旧带两城使,涡口两城今在不。君侯妙年笔为投,名位讵肯卑微休。世科高挹更膴仕,哦松壮志未足酬。欲效金城上方略,宦游直到穷边头。三光五岳气犹分,故疆慨想何时收。邑事不足烦大手,往访古今资远猷。老我无用重多病,为君相与数觥筹。棋社冷落故人少,况复临风送行舟。看君径赴功名会,努力自取公与侯。又闻鱼台在近境,谁知鱼乐如庄周。烽沈柝静若多暇,从容何惜观游鯈。

送从子沆宰郧乡

小阮幼种爱,长乃遭百罹。风木既深痛,棣华更缠悲。所赖有吾子,独立守家规。上有门户托,傍有孤与嫠。忽为麏国行,泝江秋为期。冬涝与夏涨,汉水足险巇。掺祛送子去,风帆不可羁。城中楮为币,邑下尤可知。定知公事少,不必事作为。用智正恶凿,大道本自夷。家无壮子弟,宗族各天涯。幸有知己人,方且把一麾。四海皆兄弟,官寮善待之。眠食谨调摄,家务须自持。俸薄用宜啬,无使实漏卮。此别动深念,毋忘故乡思。一书抵万金,时寄宾鸿归。

送乐清姚令行可

长官清政玉无瑕,卓鲁循良不足夸。前席有期吾党喜,挽须无路邑人嗟。才高雁荡千峰石,惠足河阳一县花。欲信三年浑不扰,游山今日始携家。