算如今蹉过，峥嵘岁月，分阴可惜，一日三秋

【一日三秋】《诗·王风·采葛》：“彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。”孔颖达疏：“年有四时，时皆三月，三秋谓九月也。”后以“一日三秋”形容对人思念殷切。南朝梁何逊《为衡山侯与妇书》：“路邇人遐，音尘寂絶，一日三秋，不足为喻。”宋刘过《沁园春·咏别》词：“一别三年，一日三秋，庶几见之。”清李渔《蜃中楼·怒遣》：“你去了这几日，就像去了几年的一般，刚合着那一日三秋，书本上的真情话。”鲁迅《中国小说的历史的变迁》：“然而就并不进化么？那也不然，只是比较的慢，使我们性急的人，有一日三秋之感罢了。”

【分阴】谓极短的时间。阴，日影。《晋书·陶侃传》：“大禹圣者，乃惜寸阴，至於众人，当惜分阴。”宋贺铸《忆仙姿》词：“遮日走京尘，何啻分阴如岁。”明高明《琵琶记·书馆悲逢》：“事业要当穷万卷，人生须是惜分阴。”清赵翼《西岩斋头自鸣钟分体得七古》诗：“即今归田輟待漏，犹惜分阴肯抛却。”

【可】《唐韻》肯我切《集韻》《韻會》《正韻》口我切，音坷。《說文》肯也。《廣韻》許可也。《韻會》可者，否之對。《書·堯典》囂訟可乎。《文中子·事君篇》達人哉山濤也，多可而少怪。又僅可，未足之辭。《論語》子曰：可也。又《禮·內則》擇于諸母與可者。《註》諸母，衆妾也，可者，傅御之屬也。又所也。《禮·中庸》體物而不可遺。《註》體猶生也，可猶所也。不有所遺，言萬物無不以鬼神之氣生也。又姓。《正字通》唐諫議大夫可中正，宋紹興進士可懋。又《字彙補》苦格切，音克。《魏書·吐谷渾傳》可汗，此非復人事。《唐書·突厥傳》可汗猶單于

【惜】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》思積切，音昔。《說文》痛也。从心昔聲。《廣韻》悋也。《增韻》憐也，愛也。一曰貪也。又叶息約切，音削。《曹植·贈丁儀詩》思慕延陵子，寶劒非所惜。子其寧爾心，親交義不薄。

【算】《廣韻》蘇管切《集韻》《韻會》《正韻》損管切，音篹。《海篇》酸上聲。《廣韻》物數也。《儀禮·鄕飮酒禮》無算爵，無算樂。《註》算，數也。賔主燕飮，爵行無數，醉而止也。燕樂亦無數，或閒或合，盡歡而止也。《前漢·景帝紀》後二年詔曰：今訾算十以上廼得官，廉士算不必衆，有市籍不得官，無訾又不得官，朕甚愍之。訾算四得官，亡令廉士久失職，貪夫長利。《註》應劭曰：古者疾吏之貪，衣食足，知榮辱，限訾十算廼得爲吏。十算，十萬也。賈人有財，不得爲吏，廉士無訾又不得官，故減訾四算得官矣。師古曰：訾與貲同。又《集韻》緒纂切，又須兗

【如今】史记·项羽本纪》：“樊噲曰：‘大行不顾细谨，大礼不辞小让。如今人方为刀俎，我为鱼肉，何辞为？’”唐杜甫《泛江》诗：“故国流清渭，如今花正多。”《红楼梦》第七八回：“我这如今是天上的神仙来请，那里捱得时刻呢？”丁玲《母亲》三：“曼贞便同她解释，说如今的世界不同了，女人也可以找出路的。”

【蹉过】错失；错过。《朱子语类》卷一一五：“操，则便在这里；若著力去求，便蹉过了。”明李贽《罗近谿先生告文》：“罗先生今兹来，慎勿更蹉过！恐此老老矣，后会难可再也。”清赵翼《罗浮纪游》诗：“假使遇此老，不为亲勘破，应貽平生恨，谓异人蹉过。”