宿火惟烘药，新晴还晒书

【新晴】放晴；刚放晴的天气。晋潘岳《闲居赋》：“微雨新晴，六合清朗。”宋秦观《望海潮·洛阳怀古》词：“金谷俊游，铜驼巷陌，新晴细履平沙。”清黄遵宪《养疴杂诗》之十：“竹外斜阳半灭明，捲帘欹枕看新晴。”吴组缃《山洪》十：“这是个新晴的极好天气。”汉

【还】《篇海類編》音浮。又音否。俗作還字，非。（還）《唐韻》戸關切《集韻》《韻會》《正韻》胡關切，音環。《說文》復也。《玉篇》反也。《詩·小雅》爾還而入，我心易也。還而不入，否難知也。《註》反也。又《正韻》退也，歸也。《儀禮·鄕飮酒禮》主人答拜還，賔拜辱。《註》還，猶退也。《前漢·高帝紀》還守豐。又《灌嬰傳》還定三秦。又顧也。《左傳·昭二十年》無所還忌。《註》還，猶顧也。又償也。《老子·道德經》以道佐人主者，不以兵强天下，其事好還。又大還、小還，日至之名。《淮南子·天文訓》日至于鳥次，是謂小還。至于女紀，是謂大

【晒】《字彙補》與曬同。（曬）《唐韻》《集韻》《韻會》所寄切，音躧。《說文》暴也。《前漢·中山靖王傳》臣聞白日曬光，幽隱皆照。《註》師古曰：曬，暴也。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》所賣切，音。《玉篇》暴乾物也。亦作。又《集韻》所嫁切，音嗄。義同。又抽知切，音摛。舒也。

【宿火】隔夜未熄的火；预先留下的火种。《百喻经·水火喻》：“昔有一人，事须火用，及以冷水。即便宿火，以澡盥盛水，置於火上。后欲取火，而火都灭；欲取冷水，而水復热。火及冷水二事俱失。”唐郑綮《老僧》诗：“日照四山雪，老僧门未开。冻瓶黏柱础，宿火陷炉灰。”《歧路灯》第五二回：“﹝谭绍闻﹞一直起来，剔了灯内灯草，拨开炉中宿火，坐在一条凳上，寻思梦中情景。”

【惟】〔古文〕《唐韻》以追切《集韻》《韻會》夷隹切，音維。《說文》凡思也。从心隹聲。《玉篇》有也，爲也，謀也，伊也。又語辭也。《毛晃曰》有是惟之惟，書濟河惟兗州之類。有思惟之惟，書視遠惟明，詩載謀載惟之類。有惟獨之惟。書惟王不邇聲色之類。又姓。又《正韻》無非切，音微。義同。◎按《說文》从心隹聲，則梁韻弋隹切，唐韻以追切，宋韻夷隹切，切喩母也。獨正韻竟作無非切，則切微母矣。

【烘】《唐韻》呼東切《集韻》《韻會》呼公切《正韻》呼洪切，音。《爾雅·釋言》烘，燎也。《廣韻》火貌。《詩·小雅》卬烘于煁。又《廣韻》戸公切《集韻》胡公切，音洪。義同。又《集韻》居容切，音恭。《詩·小雅》卬烘于煁。《釋文》孫炎音恭。又《集韻》《類篇》渠容切，音蛩。義同。又《廣韻》《集韻》胡貢切，音閧。《廣韻》火貌。又《集韻》一曰火乾物。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼貢切，音戇。《廣韻》火乾也。　《集韻》或作灴。

【药】《唐韻》以灼切《韻會》弋約切，音躍。《說文》治病草。《史記·三皇本紀》神農氏甞百草，始有醫藥。《急就篇註》草木、金石、鳥獸、蟲魚之類，堪愈疾者，總名爲藥。又《本草》芍藥。詳芍字註。又療也。《詩·大雅》多將熇熇，不可救藥。《莊子·天地篇》有虞氏之藥瘍也。又姓。《通志·氏族略》藥氏，望出河内，後漢南陽太守藥崧，晉有牙門藥冲。又《韻會》式灼切，音鑠。灼藥，熱貌。《丘遲·思賢賦》心灼藥如傷。又旅灼切，音略。《張衡·南都賦》歸鴈鳴鵽，黃稻鱻魚，以爲勺藥。《註》勺藥，五味之和。藥音略。《西溪叢語》言勺藥者，乃以魚肉等