虽看北堂草，不望旧山薇

【不】〔古文〕《韻會》《正韻》逋沒切，補入聲。不然也，不可也，未也。《禮·曾子問》葬引至于堩，日有食之，則有變乎，且不乎。又《周禮·夏官》服不氏，掌養猛獸而敎擾之。《註》服不服之獸者。又《廣韻》《韻會》分物切。與弗同。今吳音皆然。又《韻會》俯九切，音缶。與可否之否通。《說文》鳥飛上翔，不下來也。从一，一猶天也。象形。又《玉篇》甫負切《廣韻》甫救切，缶去聲。義同。又《廣韻》甫鳩切《集韻》《韻會》《正韻》方鳩切，音浮。夫不，也。亦作鳺鴀。《爾雅·釋鳥》其鳺鴀。《郉疏》陸璣云：今小鳩也。一名鳩，幽州人或謂鷱鴡，梁宋閒

【望】〔古文〕《唐韻》《正韻》巫放切《集韻》《韻會》無放切，音。《說文》出亡在外，望其還也。从亡，朢省聲。《釋名》望，惘也，視遠惘惘也。《詩·邶風》瞻望弗及。又《詩·大雅》令聞令望。《疏》爲人所觀望。又《孟子》望望然去之。《趙岐註》慚愧之貌也。《朱傳》去而不顧之貌。又《博雅》覗也。《韻會》爲人所仰曰望。又責望。又怨望。又祭名。《書·舜典》望于山川。《傳》皆一時望祭之。《公羊傳·僖三十一年》望者何，望祭也。又《廣韻》《集韻》《韻會》武方切《正韻》無方切，音亡。義同。《詩·小雅》萬夫所望。《釋文》協韻音亡。又《釋名

【旧山】故乡；故居。《文选·谢灵运＜过始宁墅＞诗》：“剖竹守沧海，枉帆过旧山。”吕延济注：“谓枉曲船帆，来过旧居。”唐高适《封丘作》诗：“梦想旧山安在哉？为衔君命且迟迴。”唐贾岛《寄宋州田中丞》诗：“旧山期已久，门掩数畦蔬。”2.旧茔。北齐颜之推《颜氏家训·终制》：“先君先夫人皆未还建鄴旧山，旅葬江陵东郭。”按，《汉书·地理志下》“非独为奉山园”颜师古注引如淳曰：“《黄图》谓陵冢为山。”汉

【薇】《唐韻》《集韻》《正韻》無非切，音微。《玉篇》菜也。《說文》似藿菜之微者也。《詩·召南》言采其薇。《儀禮·公食大夫禮》鉶芼：牛藿、羊苦、豕薇皆有滑。又白薇，藥名。又蘼蕪，一名薇蕪。《張衡·南都賦》薇蕪蓀萇。又花名。《拾遺記》元熙元年，詔民閒園囿皆植紫薇，以爲壓勝。《唐書·百官志》中書知制浩，開元號紫薇省。又薔薇，見薔字註。又《唐韻》武悲切，音眉。《爾雅·釋草》薇垂水。《註》生於水邊。又薇銜，藥名。　《集韻》或作。

【虽】〔古文〕《唐韻》息遺切《集韻》《韻會》宣隹切，音綏。《說文》似蜥蜴而大。从虫唯聲。又《玉篇》詞兩設也。《廣韻》助語也。《集韻》不定也。况辭也。《爾雅·釋訓》每有，雖也。《註》詩曰：每有良朋，辭之雖也。《禮·少儀》雖請退可也。《疏》雖，假令也。當此时假令請退則可也。又《玉篇》推也。又與唯通。《禮記·表記》唯天子受命於天。註：唯當爲雖。又《荀子·性恶篇》今以仁義法正爲固無可知可有之理耶，然則唯禹不知仁義法正，不能仁義法正也。楊僦註：唯，讀爲雖。漢典考證：〔《註》小雅棠棣曰，每有良朋〕　謹照原文小雅棠棣曰改詩曰

【北堂】1.古代居室东房的后部。为妇女盥洗之所。《仪礼·士昏礼》：“妇洗在北堂。”郑玄注：“北堂，房中半以北。”贾公彦疏：“房与室相连为之，房无北壁，故得北堂之名。”后因以“北堂”指主妇居处。唐韩愈《示儿》诗：“主妇治北堂，膳服适戚疏。”清方苞《工部尚书熊公继室李淑人墓志铭》：“而淑人留京师，余尝拜于北堂。既弥留，入视於寝，迫公事，未得与殯敛。”2.指母亲的居室。语本《诗·卫风·伯兮》“焉得諼草，言树之背”毛传：“背，北堂也。”宋王禹偁《寄金乡张赞善》诗：“年少辞荣自古稀，朝衣不着着斑衣。北堂侍膳侵星起，南亩催耕