虽然本质生成美,全是乃翁培植深
诗句 | 读音 |
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全是乃翁培植深 | 平仄:平 仄 仄 平 平 平 平 韵脚:下平二十一侵 拼音: quánshìnǎiwēngpéi zhíshēn |
虽然本质生成美 | 平仄:平 平 仄 仄 平 平 仄 拼音: suī ránběn zhìshēngchéng měi |
虽然本质生成美,全是乃翁培植深释义
【是】〔古文〕《唐韻》承紙切《集韻》《韻會》上紙切,音姼。《說文》作昰。直也。从日正。《釋名》是,嗜也,人嗜樂之也。《玉篇》是,是非也。《禮·曲禮》夫禮者,所以定親疎、決嫌疑、別同異、明是非也。又《博雅》是,此也。《易·乾卦》不見是而無悶。《又》是故居上位而不驕。又姓。《姓氏急就篇》是氏,吳有是儀,唐有是光。又《集韻》田黎切,音題。《公羊傳·僖十六年》是月者何,僅逮是月也。《註》是,月邊也。魯人語也。《釋文》是,如字。一音徒兮反。又與氏通。《前漢·地理志》氏爲莊公。《註》氏,與是同。古通用。又《韻補》叶市之切。
【翁】《廣韻》《正韻》烏紅切《集韻》《韻會》烏公切,音螉。《說文》頸毛也。《玉篇》鳥頸下毛。《前漢·禮樂志》赤鴈集六紛員,殊翁雜五采文。《註》孟康曰:翁,鴈頸。又《玉篇》飛貌。又《廣雅》翁,父也。《史記·項羽紀》吾翁卽若翁。又《玉篇》老稱。《史記·灌將軍傳》與長孺共一老禿翁。《註》年老頭禿也。又姓。《前漢·貨殖傳》翁伯以脂而傾縣邑。又《集韻》《正韻》鄔孔切,音。《周禮·天官·酒正註》盎,猶翁也。成而翁翁然,蔥白色,如今酇白矣。《釋文》翁,音嗚動反。一音於勇反。又《韻補》葉烏光切。《道藏歌》霄駢縱橫舞。紫蓋託朱方
【培植】1.栽种培育。《宋史·卢秉传》:“亭沼如爵位,时来或有之;林木非培植根株弗成,大似士大夫立名节也。”王安友《协作》三:“庆山到那菜园上一看,原来许多人正在那里培植地瓜苗子。”2.培养,扶植。宋陆游《谢钱参政启》:“兹盖伏遇某官培植众材,主张公论。”《金史·韩企先传》:“企先为相,每欲为官择人,专以培植奬励后进为己责任。”清薛福成《酌议北洋海防水师章程》:“福建船政有前后学堂,原为培植水师将才而设。”瞿秋白《饿乡纪程》三:“在北京整整的住了四年,虽纯哥是按‘家族的旧道德’培植扶助我,我又被‘新时代的自由神’
【深】〔古文〕《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》式針切,音。水名。《說文》水出桂陽南平,西入營道。又邃也。《增韻》深者,淺之對。《詩·邶風》深則厲,淺則揭。又深微也。《易·繫辭》惟深也能通天下之志。又藏也。《周禮·冬官考工記》梓人必深其爪。又衣名。《禮·深衣疏》衣裳相連,被體深邃,故謂之深。又州名。《韻會》後漢博陸郡,隋置深州。《廣輿記》今屬眞定府。又《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》式禁切,音諗。度淺深曰深。《周禮·地官》以土圭測土深。
【虽然】即使如此。《左传·僖公二十三年》:“﹝重耳﹞对曰:‘子女玉帛,则君有之……其何以报君?’曰:‘虽然,何以报我?’”《孟子·公孙丑下》:“夫出昼而王不予追也,予然后浩然有归志焉。予虽然,岂舍王哉!”宋叶适《绩溪县新开塘记》:“﹝人﹞皆欲为乐岁。人之愿虽然,而人之事不能尽然也。”清恽敬《与福子申书》:“粤东官事如焦原火发,非一手所能扑,漏防雨溃,非一簣所能障。虽然,天下事皆天下人为之,非仁弟之望而谁望耶?”2.犹即使。唐于鹄《题邻居》诗:“虽然在城市,还得似樵渔。”《初刻拍案惊奇》卷二十:“虽然罪不及孥,只是
【本质】本身的形体;本来的形体。晋刘智《论天》:“言闇虚者,以为当日之衝,地体之荫,日光不至,谓之闇虚。凡光之所照,光体小於蔽,则大於本质。”明王廷相《慎言·乾运》:“星之陨也,光气之溢也,本质未始穷也,陨而即灭也。”2.指本来的状貌。隋薛道衡《昭君辞》:“不蒙女史进,更失画师情。娥眉非本质,蝉鬢改真形。”3.指人的本性;资质。晋张华《博物志》卷十:“人因伏地学之,遂不飢……还食穀,啖滋味,百餘日中,復其本质。”宋沉括《谢转运启》:“非学不足以成材,则其处心不出於为利,人皆尽其本质,才亦几於易知。”4.本来的事实
【生】〔古文〕《唐韻》所庚切《集韻》《韻會》《正韻》師庚切,音甥。《說文》進也。《玉篇》起也。《莊子·外物篇》凡道不欲壅,壅則哽,哽而不止則跈,跈則衆害生。《註》生,起也。又《玉篇》產也。《博雅》人十月而生。《穀梁傳·莊二年》獨隂不生,獨陽不生,獨天不生,三合然後生。又出也。《易·觀卦》上九觀其生,君子無咎。《註》生,猶動出也。又養也。《周禮·天官·大宰》五曰生以馭其福。《註》生,猶養也。賢臣之老者,王有以養之。《左傳·哀元年》越十年生聚,而十年敎訓。又《韻會》死之對也。《孟子》生,亦我所欲也。《前漢·文帝紀》
【成美】1.成就美善之事。《庄子·徐无鬼》:“凡成美,恶器也;君虽为仁义,几且伪哉!”郭象注:“美成於前,则伪生於后,故成美者乃恶器也。”王先谦集解:“凡欲成美名者,恶其滞於器也。”亦指已成之美事。唐韩愈《处州孔子庙碑》:“后之君子,无废成美,琢词碑石,以赞攸始。”2.完美,完善。《史记·夏本纪》:“皆曰:伯禹为司空,可成美尧之功。”