睢水英雄多血刃,建章宫阙成煨烬

睢水英雄多血刃,建章宫阙成煨烬

诗句读音
建章宫阙成煨烬平仄:仄 平 平 平 平 平 仄
拼音: jiàn zhāng gōngquē|quèchéngwēi jìn
睢水英雄多血刃平仄:平 仄 平 平 平 仄 仄
拼音: huī|suīshuǐyīng xióngduōxuè rèn

睢水英雄多血刃,建章宫阙成煨烬释义

【建章宫】称“建章”。1.汉代长安宫殿名。《三辅黄图·汉宫》:“武帝太初元年,柏梁殿灾。粤巫勇之曰:‘粤俗,有火灾即復大起屋,以厌胜之。’帝於是作建章宫,度为千门万户。宫在未央宫西,长安城外。”汉张衡《西京赋》:“柏梁既灾,越巫陈方,建章是经,用厌火祥。”2.南朝宋时以京城建康(今江苏省南京市)北邸为建章宫。《宋书·前废帝纪》:“﹝永光元年秋八月﹞甲申,以北邸为建章宫,南第为长杨宫。”唐李白《秋夜板桥浦泛月独酌怀谢朓》诗:“天上何所有?迢迢白玉绳。斜低建章闕,耿耿对金陵。”3.泛指宫阙。唐王昌龄《青楼曲》:“楼头小

【阙】《廣韻》袪月切《集韻》《韻會》《正韻》丘月切,音。《說文》門觀也。《徐曰》中央闕而爲道,故謂之闕。《玉篇》象魏闕也。《廣韻》闕在門兩旁,中央闕然爲道也。《正韻》宮門雙闕也。《韻會》爲二臺于門外,作樓觀於上,上員下方,以其縣法謂之象魏。象,治象也。魏者,言其狀魏魏然高大也,使民觀之,因爲之觀,兩觀雙植,中不爲門。又宮門、寢門、冢門皆曰闕。《古今注》闕,觀也。古每門樹兩觀於其前,所以標表宮門也。其上可居,登之則可遠觀,故謂之觀。人臣將至此,則思其所闕,故謂之闕。《爾雅·釋宮》觀謂之闕。《詩·鄭風》挑兮達兮,在

【成】〔古文〕《唐韻》是征切《集韻》《韻會》《正韻》時征切,音城。《說文》就也。《廣韻》畢也。凡功卒業就謂之成。又平也。《周禮·地官·調人》凡過而殺傷人者,以民成之。《疏》成,平也。非故心殺傷人,故共鄕里和解之也。《詩·大雅》虞芮質厥成。又《左傳·隱六年》鄭人來輸平。《公羊傳》輸平猶墮成也。《文七年》惠伯成之。又終也。凡樂一終爲一成。《書·益稷》簫韶九成。《儀禮·燕禮》笙入三成。《註》三成謂三終也。又善也。《禮·檀弓》竹不成用。《註》成,猶善也。又《周禮·天官·大宰》八灋五曰官成。註官成,謂官府之成事品式也。又

【煨烬】1.灰烬,燃烧后的残余物。晋左思《魏都赋》:“翼翼京室,耽耽帝宇。巢焚原燎,变为煨烬。”宋王安石《外厨遗火》诗之一:“图书得免同煨烬,却赖厨人清不眠。”孙中山《二次护法宣言》:“﹝陈炯明﹞嗾使第二师於昏夜发难,枪击不已,继以发砲,继以纵火,务使政府成为煨烬,而致文於死地。”2.经焚烧而化为灰烬。唐陆龟蒙《奉和袭美二游诗》:“洛阳且煨烬,载籍宜为烟。”宋洪迈《夷坚甲志·郁老侵地》:“吾既伏前愆,约使宅人反之,然二居皆已煨烬。”清方苞《题天姥寺壁》:“雷破而中分之,木身煨烬者十之七。”3.指烧尽。唐裴铏《传奇

【睢】《唐韻》許惟切《集韻》呼維切,音倠。《說文》仰目也。《聲類》大視也。《前漢·五行志》萬眾睢睢,驚怪連日。《註》仰目視貌。又睢盱,詳盱字註。又恣睢,恣意怒視也。《史記·伯夷傳》暴戾恣睢。《註》睢,仰目怒貌。又《禮書》暴慢恣睢。《註》恣睢,猶毀訾也。《後漢·崔駰傳》羿浞狂以恣睢。《註》自用之貌。又《韻會小補》睢音雖。又《廣韻》許規切《集韻》《韻會》翾規切《正韻》翾圭切,音。又《廣韻》香季切《集韻》《韻會》《正韻》香萃切,倠去聲。義同。又《集韻》翾畦切,音近醯。睢睢,元氣貌。又《廣韻》息遺切《集韻》《韻會》《正

【水】《唐韻》《正韻》式軌切《集韻》《韻會》數軌切,稅上聲。《說文》準也。北方之行,象衆水流,中有微陽之氣也。《徐鉉曰》衆屈爲水,至柔,能攻堅,故一其內也。《釋名》水,準也,準平物也。《白虎通》水位在北方。北方者,隂氣,在黃泉之下,任養萬物。水之爲言濡也。《書·洪範》五行,一曰水。《又》水曰潤下。《正義曰》天一生水,地六成之。五行之體,水最微,爲一。火漸著,爲二。木形實,爲三。金體固,爲四。土質大,爲五。《易·乾卦》水流濕。《說卦》坎爲水。《管子·水地篇》水者,地之血氣,如筋脉之通流者也。《淮南子·天文訓》積隂

【英雄】指才能勇武过人的人。《汉书·刑法志》:“﹝高祖﹞总擥英雄,以诛秦项。”《三国志·蜀志·先主传》:“是时,曹公从容谓先主曰:‘今天下英雄,唯使君与操耳。本初之徒,不足数也。’”唐杜甫《蜀相》诗:“出师未捷身先死,长使英雄泪满襟。”毛泽东《冬云》诗:“独有英雄驱虎豹,更无豪杰怕熊羆。”2.指具有英雄品质的人。《后汉书·循吏传·仇览》:“今京师英雄四集,志士交结之秋,虽务经学,守之何固?”唐高适《辟阳城》诗:“何得英雄主,返令儿女欺?”《古今小说·史弘肇龙虎君臣会》:“刘知远见史弘肇生得英雄,遂留在手下为牙将。

【多】〔古文〕《廣韻》《正韻》得何切《集韻》《韻會》當何切,朵平聲。《爾雅·釋詁》衆也。《詩·小雅》謀夫孔多。《增韻》不少也。《易·謙卦象傳》君子以裒多益寡。《禮·表記》取數多者,仁也。又勝也。《禮·檀弓》曾子曰:多矣乎予出祖者。《註》曾子聞子游喪事有進無退之言,以爲勝于已之所說出祖也。《史記·高帝紀》臣之業所就,孰與仲多。又刻求也。《左傳·僖七年》後之人將求多于汝,汝必不免。又稱美也。《前漢·袁盎傳》諸公聞之皆多盎。《後漢·馮異傳》諸將皆言願屬大樹將軍,帝以此多之。又戰功曰多,見《周禮·夏官·司勲》。又荒俗呼

【血刃】1.血沾刀口。谓杀戮。《荀子·议兵》:“兵不血刃,远邇来服。”《汉书·吴王刘濞传》:“发使赦七国,復其故地,则兵可毋血刃而俱罢。”颜师古注:“血刃,谓杀伤人而刃著血也。”《水浒传》第一一九回:“三军投降者,俱免血刃;抗拒者,全家斩首。”胡鄂公《辛亥革命北方实录》:“当此之时,若得数百人於正阳、宣武、天安诸门间,奋臂狂呼,则不血刃而北京可得也。”2.引申指战争。唐罗邺《长城》诗:“谩役生民防极塞,不知血刃起中原。”