睢盱欲斗雀，索漠不言莺

【索漠】索莫”。典

【不言】1.不说。《书·说命上》：“王言惟作命，不言，臣下罔攸禀令。”晋孙绰《天台山赋》：“恣语乐以终日，等寂默於不言。”唐韩愈《秋怀诗》之九：“空堂黄昏暮，我坐默不言。”2.不依靠语言。谓以德政感化人民。《老子》：“是以圣人处无为之事，行不言之教，万物作焉而不辞。”《管子·心术上》：“故必知不言无为之事，然后知道之纪。”《南史·王俭传》：“所以得厝私怀，实由禀明公不言之化。”3.不料。唐宋之问《桂阳三日述怀》诗：“愚谓嬉游长似昔，不言流寓歘成今。”

【莺】《唐韻》烏莖切《集韻》於莖切《韻會》幺莖切，音罌。《說文》鶯，鳥也。卽黃鸝。一名倉庚，一名商倉，一名鵹黃，一名鸝鶹，一名鸝鶬，一名楚雀，一名黃袍，一名搏黍，一名黃鳥，一名金衣公子。魏文帝王粲有鶯賦。又鳥羽文。《詩·小雅》交交桑扈，有鶯其羽。《毛傳》鶯然有文章也。俗作鸎，非。

【睢盱】浑朴貌。汉王延寿《鲁灵光殿赋》：“鸿荒朴略，厥状睢盱。”唐柳宗元《惩咎赋》：“上睢盱而混茫兮，下驳诡而怀私。”2.睁眼仰视貌。汉张衡《西京赋》：“迾卒清候，武士赫怒，緹衣韎韐，睢盱拔扈。”唐柳宗元《铙歌鼓吹曲·东蛮》：“睢盱万状乖，咿嗢九译重。”清王士禛《池北偶谈·谈异五·孙文定》：“道遇一长人如方相状，目睢盱可畏，直前欲搏之。”章炳麟《总同盟罢工论序》：“一国罢工，他国睢盱而起，亦无忧于外患，如是则政府崩，豪民溃，阶级堕，资用散，生分均，而天下始玄同矣。”3.喜悦貌。《易·豫》“盱豫悔”唐孔颖达疏：“盱

【欲】《唐韻》余蜀切《集韻》《韻會》兪玉切《正韻》余玉切，音浴。《說文》貪欲也。从欠谷聲。《徐曰》欲者，貪欲。欲之言續也。貪而不已，於文欠谷爲欲。欠者開口也。谷，欲聲。《禮·曲禮》欲不可從。《疏》心所貪愛爲欲。又《禮運》何謂人情。喜怒哀懼愛惡欲七者，弗學而能。又物欲。《禮·樂記》人生而靜，天之性也。感于物而動，性之欲也。《老子·道德經》不見可欲，使心不亂。又《增韻》愛也。《孟子》可欲之爲善。《禮·曲禮》問疾不能遺，不問其所欲。又期願之辭。《論語》我欲仁。《大學》欲明明德於天下。《文子·微明篇》心欲小，志欲大。又

【斗雀】亦作“鬭雀”。雀性好斗，故名。唐姚合《和裴令公游南庄》：“鬭雀翻衣袂，惊鱼触钓竿。”唐张祜《江南杂题》诗：“怒蛙横饱腹，鬭雀堕轻毛。”