夙龄秉微尚,中年忽有邻
夙龄秉微尚,中年忽有邻释义
【中年】收成的年岁。《周礼·地官·均人》:“丰年则公旬用三日焉,中年则公旬用二日焉。”《管子·治国》:“中年,亩二石,一夫为粟二百石。”2.犹隔年。《礼记·学记》:“比年入学,中年考校。”郑玄注:“中,犹閒也。乡遂大夫,閒岁则考。”3.指四五十岁的年纪。《列子·周穆王》:“宋阳里华子中年病忘。”《晋书·王羲之传》:“谢安尝谓羲之曰:‘中年以来,伤於哀乐。’”元孟汉卿《魔合罗》楔子:“月过十五光明少,人到中年万事休。”谌容《人到中年》:“中年人,正是大显身手的时候。”4.犹言中世,中期。《晋书·后妃传序》:“爰自夐
【忽】《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》呼骨切,音笏。《說文》忘也。忽忽不省事也。《晏子春秋·齊役者歌》忽忽矣,若之何。又《廣韻》倏忽也。《爾雅·釋詁》盡也。《註》忽然盡貌。《左傳·文五年》臯陶庭堅,不祀忽諸。又滅也。《詩·大雅》是絕是忽。《傳》忽,滅也。又《集韻》輕也。一蠶爲一忽,十忽爲一絲。《劉德曰》忽,蜘蛛網也。又慢忽也。《後漢·崔駰傳》公愛班固而忽崔駰。又忽荒,空無著也。《賈誼·服賦》寥廓忽荒兮,與道翱翔。又姓。明有忽忠,忽明。又通作曶。《前漢·揚雄傳》時人皆曶之。《註》與忽同。又仲忽,人名。《前漢·古今
【有】〔古文〕《唐韻》云久切《集韻》《韻會》《正韻》云九切,音友。《說文》不宜有也。《春秋傳》曰:日月有食之。从月又聲。《九經字樣》有,从月。从冃,譌。又《玉篇》不無也。《易·大有疏》能大所有。又《繫辭》富有之謂大業。又《詩·商頌》奄有九有。《傳》九有,九州也。又《左傳·桓三年》有年。《註》五穀皆熟書有年。又《玉篇》果也,得也,取也,質也,寀也。又姓。《論語》有子。《註》孔子弟子有若。又《集韻》尤救切。與又通。《書·堯典》朞三百有六旬有六日。《詩·邶風》不日有曀。《註》有,又也。又《韻補》叶羽軌切。《前漢·敘
【邻】〔古文〕厸《唐韻》力珍切《集韻》《韻會》《正韻》離珍切,音粼。《廣韻》近也,親也。《正韻》比也。《釋名》鄰,連也。相接連也。《周禮·地官·遂人》五家爲鄰,五鄰爲里。又連界之國,亦稱鄰。《書·蔡仲之命》睦乃四鄰。又左右輔弼亦曰鄰。《書·益稷》臣哉鄰哉。《註》臣以人言,鄰以職言。又車聲。與轔通。《詩·秦風》有車鄰鄰。《註》衆車聲。又《集韻》《韻會》《正韻》良刃切,音吝。與甐通。《集韻》敝也。《正韻》動也。《周禮·冬官考工記》輪雖敝,不甐于鑿。《註》以輪之厚,石雖齧之,不能敝其鑿,旁使之動也。甐,本又作鄰。又叶
【夙龄】1.少年;早年。南朝梁沉约《早发定山》诗:“夙龄爱远壑,晚莅见奇山。”唐骆宾王《灵隐寺》诗:“夙龄尚遐异,搜对涤烦嚣。”清汪琬《游邓尉山遇徐生》诗:“夙龄睠名山,抗志事游衍。”2.婉指早亡。《后汉书·济阴悼王长传赞》:“三藩夙龄,党惟荒忒。”李贤注:“谓千乘、淮阳、济阴并早殁也。”北魏郦道元《水经注·河水五》:“望新臺於河上,感二子於夙龄,诗人乘舟,诚可悲矣。”
【秉】《唐韻》兵永切《集韻》《韻會》《正韻》補永切,音丙。禾盈把也。《詩·小雅》彼有遺秉。《疏》秉,把也。《禮·聘禮》四秉曰筥。《註》此秉謂刈禾盈手之秉,筥穧名,今萊易閒刈稻聚把有名爲筥者。又米數。《禮·聘禮》十斗曰斛,十六斗曰籔,十籔曰秉。又《小爾雅》鐘二謂之秉,秉十六斛。○按《儀禮》禾米之秉,字同異。惟徐氏《韻譜》二石爲秉,又是一說。蓋石卽斛也。冉子與粟五秉。據《儀禮》爲八十石,據徐氏止十石,多寡迥別,俟考正。又執持也。《禮·禮運》天秉陽垂日,星地秉隂竅於山川。《詩·大雅》民之秉彝。《書·君奭》秉德明恤。又
【微尚】微小的志趣、意愿。常用作谦词。南朝宋谢灵运《初去郡》诗:“伊余秉微尚,拙訥谢浮名。”唐白居易《闻崔十八宿予新昌弊宅》诗:“平生有微尚,彼此多幽独。”清陶窳《冬草》诗:“平生抱微尚,不与众芳期。”